ASTERION , ónis , soll des Pyremus und ... ... Priscus Sohne aus der Stadt Piresia machen. Hygin. Fab. 14. p. m. 33 . Allein, es ist solches ganz ungegründet und er aus vorhergehenden beyden zusammen gemenget worden. Muncker ad Hyg. l. c .
AEGLÉTES , æ, Gr . Ἀιγληπής, ου, ist ein Beynamen des Apollo , welcher insonderheit in der Insel Anaphe seinen Tempel hatte. Apollon . Argon . lib. IV. v. 1716. & Fragment. Callimach. Bentlei. 113. item Hesych. in ...
ARCHÉNOR , ŏris , ( ⇒ Tab. XXX.) einer von den Söhnen der Niobe , welche Apollo erschossen. Hygin. Fab. II. & Hellanic. ap. Muncker. ad Hygin. l. c .
AFRICÁNA , æ , ein Beynamen der Ceres , welche insonderheit in Africa von den Weibern, die sich zu einem steten Witwenstande verlobet hatten, heilig verehret wurde. Tertull. ap Gyrald. Synt. XV. p. 427 .
ANTODĬCA , æ , ( ⇒ Tab. XVIII.) eine von des Danaus 50 Töchtern, welche in der ersten Hochzeitnacht ihren Bräutigam, Klytus, nach ihres Vaters Befehle, umbrachte. Hygin. Fab. 170 .
ARCARNIA , æ , ( ⇒ Tab. XVIII.) eine von den 50 Töchtern des Danaus, welche die erste Hochzeitnacht ihren Bräutigam, den Xanthus, nach ihres Vaters Befehle, umbrachte. Hygin. Fab. 170 .
ANAXIBIA , æ , eine Nymphe, auf welche Apollo seine Augen warf, und sie daher, um ihrer habhaft zu werden, verfolgete. Sie flüchtete sich aber in der Diana Tempel, und verschwand darinnen. Cænaro de Reb. Ind. ap. Nat ...
ATLANTÉA , æ, Gr . Ἀτλαντέιη, ης, ( ⇒ Tab. XVIII.) eine von den Frauen des Danaus. Apollod. lib. II. c. 1. §. 5 .
AMBROSIA , æ , ( ⇒ Tab. VIII.) des Atlas und der Pleiones Tochter, eine von den Hyaden. Hygin. Fab. 192 .
ANTIPPVS , i , ein vornehmer Grieche, welchen Sarpedon vor Troja erlegete. Hygin. Fab. 113 . Er wird aber von andern nicht unwahrscheinlich besser Antiphus genannt. Munck. ad eumd. l. c .
ASTYNŎVS , ŏi , Αστύνοος, ου, Phaethons Sohn, ein Vater des Sandokus und Großvater des assyrischen Königes Cinyras . Apollod. L. III. c. 13. §. 3 .
AMATHVSA , æ, Gr . Ἀμάθουσα, ης, des Cinyras Mutter, von welcher nach einigen auch die Stadt Amathus in Cypern den Namen bekommen hatte. Steph. Byz. in Ἀμαθοῦς .
AVLESTES , æ , ein Tyrrhener, welcher dem Aeneas in Italien beystund, allein endlich von dem Messapus erleget wurde, als solcher ihn unversehens überfiel, und er dabey über einen Altar zurück schlug. Virgil. Aen. XII. v. 290 .
ANDIRINA , æ , ein Beynamen der Cybele , den sie von der Stadt Andiris führet, woselbst sie ihren besondern Tempel hatte. Strabo lib. XIII. p. 614. Cf. Steph. Byz. in Ἄνδειρα .
ARPIÁTES , æ , ( ⇒ Tab. XI.) einer von Neptuns vielen Söhnen. Hyg. Fab. 157 .
ASTYŎCHE , es , oder, welches einerley ist, Astyochía , æ , ein Frauenzimmer, mit welcher Herkules den Tlepolemus zeugete. Hom. Il. Β. v. 658. & Hygin. Fab. 162 .
AEGINAEA , æ, Gr . Ἀιγιναία, ας, ein Beynamen der Diana , unter welchem sie ihren besondern Tempel zu Sparta hatte. Pausan. Lacon . c. 14 .
ARGYPHIA , æ, Gr . Ἀργυφία, ας, des Aegyptus eigentliche Gemahlinn, mit welcher derselbe den Lynceus und Protheus, unter seinen 50 Söhnen, zeugete. Apollod. lib. II. c. 1. v. 5 .
ARSIPPVS , i , des dritten Aeskulapius Vater, als welchen dieser mit der Arsinoe erzeuget haben soll. Cic. de N. D. lib. III. p. 1199 .
ASPORÉNA , æ , ein Beynamen der Cybele , oder Mutter der Götter, die ihren Tempel auf dem Berge Asporenus, unweit von Pergamus, hatte. Strabo lib. XIII. p. 619 .
Buchempfehlung
»Es giebet viel Leute/ welche die deutsche poesie so hoch erheben/ als ob sie nach allen stücken vollkommen wäre; Hingegen hat es auch andere/ welche sie gantz erniedrigen/ und nichts geschmacktes daran finden/ als die reimen. Beyde sind von ihren vorurtheilen sehr eingenommen. Denn wie sich die ersten um nichts bekümmern/ als was auff ihrem eignen miste gewachsen: Also verachten die andern alles/ was nicht seinen ursprung aus Franckreich hat. Summa: es gehet ihnen/ wie den kleidernarren/ deren etliche alles alte/die andern alles neue für zierlich halten; ungeachtet sie selbst nicht wissen/ was in einem oder dem andern gutes stecket.« B.N.
162 Seiten, 8.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.
456 Seiten, 16.80 Euro