[265] ANGERONIA, æ, eine Göttinn der Römer, welche auch Angerona genannt wird, und zwar entweder von angina, oder angendo, oder angoribus; Voss. Etymol. sub. Angeronia p. 34. daher sie fälschlich Ageronia von einigen geschrieben wird. Sie war aber auch eine Göttinn des Stillschweigens, Sempron. de Ital. Divis. ap. Dalechamp. ad Plin. lib. III. c. 5. und folglich der Rathschläge, weil solche verschwiegen gehalten werden sollten. Gloss. Philox. ap. Voss. l. c. Sie wurde daher abgebildet, daß sie den Finger auf den Mund legete, Macrob. Saturn. lib. III. c. 9. oder auch, daß ihr der Mund gar verbunden und versiegelt war. Plin. H. N. lib. III. c. 5. Ihr Fest, welches Angeronalia hieß, wurde jährlich den 21 December gefeyret, Id. l. c. & Gyrald. Cal. Vet. Rom. p. 847. und zwar opferten ihr die Pontifices in der Capelle der Volupia, als; auf deren Altare auch ihr Bild stund, und zwar darum, weil der, welcher seine Bekümmernisse und Verdrießlichkeiten verschwiege, durch die Geduld endlich doch zu dem größten Vergnügen gelange. Massur. ap. Gyrald. Synt. I. p. 17. Es wollen aber doch auch einige, daß ihr die Römer deswegen ihren Dienst erwiesen, weil sie das Volk dereinst von der angina, einer beschwerlichen Krankheit, befreyet; Jul. Modest. ap. eumd. l. c. und noch andere, weil sie die Bekümmernisse und Beängstigungen der Gemüther vertreibe. Verr. Flaccus ap. eumd. [265] l. c. cum quo conf. Struv. Synt. A. R. c. 1. p. 160. Und, da also ihre Absichten mit solcher Göttinn so gar unterschieden sind, so wollen einige auch lieber besondere Gottheiten aus der Angeronia und Angerona machen. Gyrald. l. c. Jedoch wird solcher Unterschied von den Schriftstellern nicht genau genug bemerket; wie es denn auch nicht angehen will, für Angerona, Angenora von angendo ore zu schreiben, Voss. l. c. contra Jos. Scaligerum. welches sonst für die Göttinn der Verschwiegenheit ein sehr bequemer Namen wäre.