Compteur d'experience (frz. Komptöhr dʼesperiangs), d.h. Rechner aus Erfahrung , Vorrichtung, die Güte des Gases und den Gasverbrauch einzelner Flammen zu prüfen.
Albinus , eigentl. Weiß , Bernh. Siegfried , 1697 zu Frankfurt a.d.O. geb., Professor der Medicin und Anatomie in Leyden seit 1721, ausgezeichneter Arzt und Lehrer, hochverdient um die Anatomie : » tabulae sceleti et musculorum ...
Arrianus , Flavius , geb. zu Nicomedia in Bithynien um 100 n. Chr., durch seine » Anabasis «, die Beschreibung von Alexanders d. Gr. Feldzügen , einer der geschätztesten militärischen Schriftsteller der Alten; von seinen ...
Barkochba , d.h. Sohn des Sternes , eigentlich Simeon , erregte 127 n. Chr. einen Aufstand der Juden zuerst in Cyrene , ... ... Severus in Bethar eingeschlossen und fiel bei der Erstürmung im J. 135 n. Chr.
Arnswalde od. Arenswalde , Kreisstadt im preuß. Reg.-Bez. Frankfurt a. d. O., 5800 E., Tuchwebereien, Gerbereien, Hutfabrikation.
Baumgarten , Alex. Gottlieb, Bruder des Vorigen, geb. 1714 zu ... ... Wolf u. seinem Bruder, ward 1740 Professor der Philosophie zu Frankfurt a. d. O., wo er 1762 st. Er war ein klarer Denker u. erhob zuerst ...
Biblia pauperum , d.h. Armenbibel. bildliche Darstellung der Hauptbegebenheiten des A. und N. Ts. auf 4050 Tafeln, mit eben so viel Bildern und kurzen Erklärungen oder Bibelsprüchen; sie waren zur Belehrung des Volkes u. zum Leitfaden beim religiösen ...
Abt (d.h. Vater), in der latein. Kirche der Vorsteher eines Klosters , ... ... Wahl des Abtes durch die Mönche vor. Die Abteien sind theils exempte, d.h. solche, die unter keinem Bischofe , sondern unmittelbar unter dem Papste ...
Abo , (spr. Obo) finn. Turku d.h. Marktplatz, 14000 E., alte Hauptstadt von Finnland , See- und Landhandel, Bank , Tabaks -, Segeltuch- und Seidenfabriken; Hafen das 1 St. entfernte Beckholm. A. brannte den 4. Sept. ...
Beg oder Bei, d.h. Herr, bei den Türken der Titel höherer Militärpersonen und ... ... Titel ), während die Statthalter von Provinzen Beglerbeg (spr. Beilerbei), d.h. Herr der Herren, heißen; jene, als Zeichen der Würde, ...
ANT Zeichen der unter Constantin d. Gr. und Julian , ANTA der unter Julian und Eudoxia zu Antiochia geprägten Münzen ; ANTB die des Honorius und Heraklius, ANTE die des Valentinian , ebenso ANTH ...
Amt (althochdeutsch Ampaht, mittelhochdeutsch Ambahte, Ambet), Dienst, Pflicht , Geschäft; Bezirk eines Beamten, Haus desselben. A., gleichbedeumit Messe (s. d.).
Ava , in Hinterindien, ehemals Theil von Pegu , dann selbstständig, jetzt birmanisch; A. Stadt an der Irawaddi, Ratnapura, d.h. Perlenstadt von den Eingebornen genannt, 30000 E., Residenz des Birmanenkönigs, mit ...
Ada , Königin von Karien zu Alexanders d. Gr. Zeit. 2. Dorf in der Baczer Gespanschaft , 5000 E. 3. Nebenfluß der Nuthe bei Potsdam .
Arc , s. Jeanne dʼArc .
Adel (altdeutsch adal, d.i. Ursprung, Geschlecht ), ... ... Monarchie und der ständischen Republik , d.h. eines solchen Staates , in dem die verschiedenen Stände , ... ... in verschiedene Abstufungen, wesentlich blieb jedoch nur die Abtheilung in den hohen, d.h. reichsfreien Adel , ...
Baco (Bacon, spr. Behkʼn), Roger , ein engl. Mönch, der größte Experimentalphysiker des Mittelalters ... ... Daß B. von dem Wahne der Astrologie und Alchemie (s. d. Artikel ) nichts weniger als frei war, dafür spricht sein ...
... Leo III. zum Erzbischof von Salzburg . Bis zu Karls d. Gr. Tod erscheint A. als einer der Vertrauensmänner des fränk. Herrschers ... ... seine Veranlassung 788 von dem Diacon Benedikt verfaßte Indiculus oder Congestum , d.h. Verzeichniß und Geschichte der Güterschenkungen, welche dem ...
Baum , ein holziges Gewächs mit nur einem einzigen Stamme aus der Wurzel , der an seinem oberen Ende die Krone , d.h. eine Sammlung von nach allen Seiten hinausgebreiteten Aesten und Zweigen trägt; das ...
Asen oder Ansen , d.h. die Strahlenden, sind die 12 obersten Götter der odinischen (vergl. Odin ) oder altdeutschen Götterlehre, und werden als die obersten Mächte des Lebens und der Wirklichkeit verehrt. Ihrer werden oft 11 ohne Odin ...
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Anselm vertritt die Satisfaktionslehre, nach der der Tod Jesu ein nötiges Opfer war, um Gottes Ehrverletzung durch den Sündenfall des Menschen zu sühnen. Nur Gott selbst war groß genug, das Opfer den menschlichen Sündenfall überwiegen zu lassen, daher musste Gott Mensch werden und sündenlos sterben.
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