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... , welche er für ausführbar hält, aber als noch fehlenden Teil der Wissenschaft bezeichnete, die aber erst Herbart (1776-1841), freilich ohne Erfolg, auszuführen versucht hat (1823); Kant (1724-1804) erklärte die Psychologie ...

... 1784) und d'Alembert (1717-1783) begründet, nicht bloß den ganzen Umfang ... ... sind: Diderot, Holbach (1723-1789), Rousseau (1712-1778), Voltaire (1694 ... ... , z.B. Condillac (1715-1780), Helvetius (1715-1771), La Mettrie ( ...

... sieht. Diese Lehre vertrat schon J. Locke (1632-1704); doch erst Frz. Quesnay (1694-1774 ... ... entwickelt. Ihre Anhänger bezeichneten sich auch als Ökonomisten oder Physiokraten; auch Turgot (1727-1781) gehört zu ihnen.

... ist zuerst von Anselm von Canterbury (1033-1109) gebraucht, dann von Cartesius (1596-1650) und Spinoza (1632-1677). Kant (1724-1804) hat dagegen seine Unzulässigkeit nachgewiesen ... ... . S. 592-602), s. Gott . Ihm entfließt nach Kant die Ontotheologie, die er ...

... ist, auf Hartley (1704-1757) und Hume (1711-1776) basiert und Männer wie James Mill (1775-1836), Stuart Mill (1806-1873), Herbert Spencer (1820-1904), Alexander Bain (1818-1903) und George Lewes ...

... Übung zur Fertigkeit werden kann. Über ihr Wesen sind zwei extreme Ansichten vorhanden. Locke (1632-1704) und Beneke (1798-1854) betrachten den ... ... -254), Kant (1724-1804) und Schelling (1775-1854)sind der Ansicht, die Seele ...

... ) heißt Vorrang. Ein solcher Primat wird von Kant (1724-1804) und Fichte (1762-1814) der praktischen Vernunft ... ... also auf das Moralische gestellt ist, und weil jene durch ihre Gesetzgebung dasjenige als Gegenstand des ... ... als Lehre vom Ideal des höchsten Guts (Kant, Krit. d. r. V. ...

... Bei Spinoza (1632-1677) hat das Attribut den besonderen Sinn , daß darunter die denknotwendigen ... ... Substanz hat unendlich viele Attribute, aber unser Verstand kann nur zwei davon fassen, nämlich Denken ... ... Darstellung beigegebene Zeichen bestimmter Eigenschaften oder Zustände, also Symbole, wie etwa der Blitz des Zeus, die Schlüssel des Petrus ...

... Organismus , nannte Leibniz (1646-1716) den Tod im Gegensatz zur Evolution , der ... ... Lebens . – Involution der Vorstellungsreihe heißt bei Herbart (1776-1841) die Reproduktion durch die letzteingetretene Vorstellung . ... ... – Involvieren heißt eigtl. einhüllen, dann mit sich bringen, einschließen; es involviert z.B. ...

... dies bis ins einzelste nachzuweisen. Gall selbst hat auch fast kein Vermögen richtig lokalisiert. Ferner ... ... Vermögen ist auch zu schematisch; ihre Zahl läßt sich verringern oder vermehren, denn ihre Einteilung und Benennung ist ...

... hat in seiner philosophischen Entwicklung drei Stufen durchgemacht. Zuerst (1755-1760) war er Wolfianer, schloß ... ... schon enger an Newton an. Dann (1760-1770) sagte er sich vom Wolfischen Rationalismus los ... ... im Phänomenalismus : Zeit und Raum sind a priori: die Welt der ...

... oder gewußt werden. Niemand kann daher nach seiner Auffassung eine Vorstellung haben, ... ... ). J. G. Fichte (1762-1814) nimmt eine produktive Einbildungskraft an, durch deren ... ... selbständigen Natur außerhalb des Ichs hervorgerufen wird. Herbart (1776-1841) steht auf ähnlichem Standpunkte wie ...

... Es ist dieses ein von Leibniz (1646-1716) und Kant (1724-1804) öfter gebrauchter Satz , der ... ... vie... du géant Theutobocus (1613) findet sich der Satz : Natura in operationibus suis non facit saltum. Amos Comenius (1592-1671) hat in seiner Schrift de sermonis ...

... . In dieser ursprünglichen Bedeutung braucht Kant (1724-1804) das Wort in seiner Kritik der ... ... menschlichen Natur ab. Dies hat erst Baumgarten (1714-1762) getan, indem er ... ... Kant in den Jahren 1760-1770 ein. Kant (1724-1804), in seiner » Kritik ...

... bedingt. Auch Spinoza (1632-1677), Schelling (1775-1864) und Hegel ( ... ... auseinandergezogen hat. So richtig aber Gott als absolut gedacht wird, so schließt doch ... ... zum Wesen des Begriffs gehört. Erst Kant (1724-1804) hat in seiner Kritik der ...

... , Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft. Hauptstück I. Riga 1786. Kant (1724-1804) definiert: Phoronomie ist der Teil ... ... »die Bewegung als ein reines Quantum nach seiner Zusammensetzung ohne alle Qualität des Beweglichen betrachtet«. ( ...

Telepathie (v. gr. têle = in die Ferne ... ... die angebliche Fähigkeit, räumlich und zeitlich entfernte Vorgänge wahrzunehmen. Swedenborg (1688-1772) z.B. wollte den Brand des Schlosses zu Stockholm 1759 ... ... , gesehen haben. Vgl. I. Kant , Träume eines Geistersehers. Königsberg 1766. Vgl. Gedankenlesen , Spiritismus ...

... Deontologie (v. gr. to deon = die Pflicht ) heißt Pflichtlehre; sie ist ein Teil der Ethik ; der Ausdruck ist zuerst von J. Bentham (1748-1832) gebraucht worden: »Deontology or the science of morality«, 1834 (nach Benthams Tode herausgegeben).

... Antiphlogistik (aus dem Gr. geb. von anti = gegen und phlox = Flamme) heißt die gegen die Stahlsche Brennstofflehre (Phlogistontheorie) 1777 aufgestellte Theorie Lavoisier's (1743-1794), daß die Verbrennung in der Verbindung eines Körpers mit Sauerstoff ...

... welche durch Thomas v. Aquino (1225-1274) eingeleitet und durch Wilh. v. Occam (1347 ... ... schrieb ihm streng konzeptualistisch nur begriffliche Existenz zu. Auch nach dem Falle der Scholastik ist dieser Gegensatz aufgetreten, indem Hobbes, Berkeley, Hume, Mill usw. für den Nominalismus ...