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antemundan (aus dem Lat. geb. von ante = vor und mundus = Welt ) heißt vorweltlich, s. a. präexistent.

Propositio maior und minor (lat.) heißt der Ober- und Untersatz des Schlusses (s. d.).

Triebfeder , s. Motiv und Moralprinzip .

Autoskopie (aus d. Gr. geb.) ist s. a. Autopsie .

Nachschluß , s. Episyllogismus .

Einzelding , s. Individuum .

Naturrecht , s. Rechtsphilosophie .

Naturtrieb , s. Trieb .

Seinsgrund , s. Prinzip .

Endursache , s. Zweck .

Braidismus , s. Hypnotismus.

Nihilismus , s. Nichts.

undeutlich , s. deutlich.

... sein soll. Schopenhauer bezeichnet den Optimismus (s. d.), die dem Pessimismus entgegengesetzte Weltstimmung, als eine sinnlose und ruchlose ... ... der metaphysische Pessimismus. Vgl. A. Taubert , der Pess. u. s. Gegner. Berlin 1873. Pfleiderer , d. moderne Pess. Berl. ...

... Prinzipien in der Philos., Kants Werke, herausgegeben von v. Kirchmann VIII, S. 147). Sobald man dagegen das Objekt der Forschung willkürlich verändert oder ... ... Stuart Mill , a system of Logic ratiocinative and inductive. London 1843, deutsch n. d. 5. Aufl. 1862. W. Wundt , ...

Hylozoisten (T.gr. hylê = Stoff und ... ... . Anf. d. Nat. S. 121) sagt: »Auf dem Gesetze der Trägheit beruht die ... ... Hylozoism.« In der Kritik der Urteilskraft II, § 72, S. 319 dagegen nennt ...

... Leben . Die Annahme einer Präexistenz läuft entweder auf Metempsychose (s. d.) hinaus, so beim Buddhismus, bei Pythagoras, Empedokles, Platon und Leibniz, oder auf Creatianismus (s. d.), wonach Gott die Seelen vor der Welt erschaffen ...

Ignorabimus , »Wir werden es nicht wissen«, ist die Losung des Physiologen E. Du Bois-Reymond (1818-1896) in seinen Schriften: »Von den Grenzen des Naturerkennens« Leipzig 1872 und »Die sieben Welträtsel« Leipzig 1882. Er bezeichnet hier sieben Schwierigkeiten als unüberwindlich ...

Selbstliebe ist die aus dem Selbsterhaltungstriebe hervorgehende natürliche Neigung des ... ... der Einschränkung durch die Rücksicht auf andere, um nicht zur Selbstsucht ( Egoismus s. d.) zu werden. Die Selbstliebe ist an sich nicht verwerflich. Ohne sie ...

Äquipollenz (nlt. aequipollentia aus dem lat. aequipollens), Gleichgeltung, spricht die Logik im engeren Sinne seit Apuleius (2. Jahrh. n. Chr.) den Sätzen zu, die dasselbe, aber unter verschiedener Form ...