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... einer Pflanzenseele hat Fechner (1801-1887) behauptet (Nanna. Leipzig 1848. Zendavesta. Leipzig 1851. Über die Seelenfrage. Leipzig 1861). Er nimmt Beseeltheit der ... ... wie beim Tiere , daß sie also auch ohne Nerven und Gehirn bestehn kann. Für ...

Buridans Esel ist der Name des erdachten Beispiels ... ... welches der Scholastiker Buridan (1300-1358) zu Paris seine Ansicht von der Unmöglichkeit der Willensfreiheit zu ... ... soll, der daher verhungern muß. In Buridans Schriften findet sich dies Beispiel nicht; in der ...

... der Organismen geltend macht. In neuerer Zeit hat sich die Naturforschung gegen die Annahme eines solchen Prinzips erklärt. Der Begriff des Bildungstriebes ist aber nicht allzu sehr verschieden von der » ... ... Ausdruck Blumenbachs ist heutzutage außer Kurs gesetzt. Vgl. Blumenbach , Über den Bildungstrieb 1791. H. Lotze , Medizinische ...

... Systemlehre oder die Kunst , ein wissenschaftliches Lehrgebäude aufzuführen. Kant (1724-1804) nennt daher in der Kr. d. r. V. den ... ... »Ich verstehe unter einer Architektonik die Kunst der Systeme . Weil die systematische Einheit dasjenige ist ...

... Occasionalisten Clauberg, Louis de la Forge, Cordemoy, Geulincx (1625 bis 1669) und Malebranche (1638-1716) an, da sie jeden direkten Einfluß der Seele und ... ... die Vorstellung hervor, bei Gelegenheit des Wollens bewegte Gott den Leib .

... nötigen, veranlassen, ist ein von den Scholastikern auf Leibniz (1646-1716) übergegangener Ausdruck , der von der Willensäußerung des Menschen da gebraucht wird, wo sie als gänzlich unfrei angesehen wird. Leibniz nimmt eine Mittelstellung ein, indem er meint, ...

... (Neubildung) heißt die Ansicht, nach der die Welt in Gott existiert, der sie ... ... umfaßt. So dachte Malebranche (1638-1715), der den Sitz der Geister und der Ideen ... ... der Allerhalter, faßt und erhält er nicht dich, mich, sich selbst?«

Acceptilation (lat. acceptilatio) heißt das Eintragen des Empfanges einer Schuldsumme. Der Begriff hat seinen Platz in der Lehre des Duns Scotus (1265-1308), daß Gott die an sich nicht genügende Satisfaktion Christi aus freiem Erbarmen für ausreichend zur Tilgung der Sünde ...

Allwissenheit (lat. omniscientia) ist in der christlichen Dogmatik eine Eigenschaft Gottes , die Schleiermacher (1768-1834) als die schlechthinige Geistigkeit der Allmacht bestimmt.

... als Kriteriums der Wahrheit (omne est verum, quod clare et distincte percipio), zu der ... ... . d.) gegenüber war der Cartesianismus ein Fortschritt , an sich aber eine unhaltbare Idee . Ihn zu beseitigen, strebte die nachfolgende Philosophie (Spinoza, Leibniz, auch Kant).

... ist z.B. das Herbarts (1776-1841). Herbart setzt zwar an die Stelle der Leibnizschen ... ... Realität durch ideelle Momente . Auch Schleiermacher (1768-1834) huldigt einem Idealrealismus. ... ... Versuche, einen Idealrealismus zu schaffen, sind ferner in Deutschland nach Hegels Tode hervorgetreten. Auch der Monismus Haeckels enthält idealrealistische ...

... mit den Willenshandlungen des Menschen beschäftigt. Quételet (1796-1874) (Physique sociale, Paris 1835) behauptete, auf Grund einer ... ... letzten Begründung. Die Zahlen der Statistik sind überhaupt noch unsicher; auch kommt es bei Ausnutzung derselben auf ihre ...

... alle religiöse Überzeugung lediglich aus der Vernunft abzuleiten. Kant (1724-1804) glaubte einen solchen Glauben mit den Ideen von ... ... aus Postulaten der praktischen Vernunft und zwar im besonderen aus der Idee des höchsten Gutes gewinnen zu können ...

... (franz.), Stofflosigkeit, heißt diejenige Eigenschaft (die seit Cartesius (1596-1650) viele der Seele beilegen), welche sie im Gegensatz zum Körper besitzt. Aber dieser Seele und Leib trennende und entgegensetzende Dualismus ist ... ... Prästabilismus (s. d.) sind mißlungen. Vgl. Seele , Leib .

Prädestination (lat. praedostinatio), Vorherbestimmung, heißt nach Augustinus (353-430) und Calvin (1509-1564) die von Gott nach absoluter Willkür getroffene Auswahl der einen zur Seligkeit, der andern zur Verdammnis ...

... sechs konzentrische Kreise so übereinander, daß alle gedreht werden konnten, immer aber einer den anderen- überragte. ... ... dann sollte man zusehen, wie sich der Gegenstand oder das aufgegebene Wort zu diesen Bestimmungen und zu den verschiedenen Verknüpfungen ... ... Quantität , Beziehung , Tätigkeit, Leiden , Verhältnis, Lage, Zeit , Ort. – Der vierte Kreis ...

... thnêskin = sterben und psychê ) hießen die Anhänger der durch Averroës (1126-1198) verbreiteten Lehre, daß die Seele mit dem Körper zugleich sterbe und beide am jüngsten Tage auferweckt würden. So lehrte z.B. Pomponatius (1462-1530).

... Mensch , wenn er auch alles in Zweifel ziehe, doch eins, nämlich daß er zweifelt, also denkt, dabei nicht bezweifeln ... ... – Genau würde nun folgen: Ich denke, also wird gedacht; Cartesius aber wandte den Gedanken von der Tatsache ...

Webersches Gesetz ist das von Weber (1795-1878) aufgestellte, von Fechner als Grundsatz der Psychophysik genauer ... ... für Gewicht-, Druck- und Längenbestimmungen aufgestellt; Fechner (1801-1887) erweiterte es und übertrug es auf Licht-, Schall-, Distanz- ...

... dem Menschen gemein ist. Leibniz (1646-1746) sah in der Tierseele eine Monade gleich der menschlichen, ... ... von Gedächtnis begleiteten Vorstellung fähig ist; sie unterscheidet sich aber nach ihm von der des Menschen dadurch, daß an ...