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Das XLII. Capitel.

Von Brünnen / Meer / Wasserflüssen / Seen /Wasserfluthen und deren veränderungen.

[466] Die Gelehrten sagen daß das Wasser zehen mal grösser sey als die Erden / und die Erden zehen mal grösser als die Lufft.

Euripus im Fluß Eubæo fleusset deß Tages in wunderbarlicher Eil sieben mal ab / auch sieben mal zu /und stehet alle drey Monat still und unbeweglich / als den 7. 8. und 9. deß Monats. Flit. pag. 232.

Der Fluß Selemnus hat diese Art an sich / daß wenn sich Manns oder Weibs Persohnen darinnen baden / also balden aller Lieb / Löffeley / Bulschafft und Brunst darüber vergessen. Flit. cap. 10. pag. 229.

In Portugal zu Villa Nova hat es einen Brunnen /der laufft den 1. May an / biß zum 1. Weinmonat /richtig hindurch / hernach die übrige Zeit deß[466] Jahres siehet man kein Wasser mehr / biß wieder auff ermelte Zeit. Münsterus lib. 1. pag. 83.

In Hispania bey Bürgis zu Bötzen hat es einen Brunnen / und so sich das bluten bey einem Menschen nicht verstellen wil / und man bestreicht es damit /läst es also balden ab / Item bey Antiqvera ist ein Brunn / der dem Blasenstein von den Menschen vertreibt so mans trinckt. Münsterus.

Zwischen Vnterwald und Lucern im Schweitzerland ist ein See / den heisset man Pilatus See / so mit finstern Holtz ümbgeben ist / und so jemand mit Fleiß etwas drein wirfft / so erhebt steh darüber ein hefftiges Vngewitter / Regen und Wolckenbrüch / und hat dieser See weder eingang noch ausgang / ist vom Wind auch unbeweglich / sihet schwartz und finster /wird nichts grösser weder durch Regen noch durch Schnee / bleibt einmal wie das andere in seiner grösse und Gestalt. Münsterus lib. 3 pag. 526.

Es segelte einsmals ein groß Schiff aus Ost-Indien übers Meer / und kam endlich mit vollen Segel zu Portugal an / war niemand von Leuten drauff erfunden als zween todt krancke Menschen / also / daß das Schiff nimmer kunt geregieret werden / bey denen todtkrancken Menschen war forn und hinden ein lebendiger Rab gefunden / so nicht von dannen fliehen wollen / biß die Ancker in grund geworffen worden /und die Segel eingenommen / und hat man auff dem Schiff ein grosses Gut geladen gefunden / darvon[467] hernach in Lisibona eine schöne Kirchen erbauet wornen seyn sol / darinnen zum ewigen gedächtnuß zwene Raben gespeiset und geträncket werden. Rüdiger.

In Phrygia sollen zweene Brunnen seyn / die eine gantz wiederwertige Krafft haben / der eine macht daß denen die daraus trincken die Augen mit Thränen überlauffen / der andere hat diese Eigenschafft / daß er die so daraus trincken zum lachen bewegt / daher der erste κλαίων, das ist Thränen-Brunn / der ander aber γέλων, das ist Lach-Brun / genennet wird. Postilla Creidii. pag. 694.

Zu Carolstadt in Croatien haben sich Anno Christi 1618. hundert neue Wasserqvellen ereigenet / darbey sich mich zwey Gespenster in Gestalt deß Todes sehen haben lassen. R.

In Vngarn ist ein Wasser / welches das Eisen stracks zu Kupffer macht. M. Creidius pag. 84.

In Irrland ist ein Brunn / wer dessen Wasser auff den Kopff sprengt / der wird also balden grau darvon. M. Creidius.

In Thracia ist ein Wasser / welches das Holtz in Stein verwandeln kan. Postilla Cr.

Es fuhr einmal ein Keyser mit Bischoff zu Wurtzburg die Thonau hinab / als sie zum Strudel kommen / läst sich ein Gespenst sehen / schreit den Bischoff an er müste heut noch sein seyn / der Keyser hält sein Qvartier und Nachtmal bey der Gräfin zu Basenburg /und als sie vermeinen am sichersten zu seyn / fält[468] der Saal ein / schlägt den Bischoff todt / und der Keyser bleibt kümmerlich an einem Gitter behangen. Aventinus. Francus. Schaffnaburgensis.

Wenn die Meerschneck im Frühling durstig ist / so legt sie sich an das Vfer deß Meers / wenn nun der Thau fält / so schnappet sie mit ihrem Maul darnach /den Durst zu leschen / sie hat aber im Leib ein zartes subtiles Fleisch / dasselbe zeucht der Thau an sich /und wird hernach die köstliche Perlein daraus / das offt einen reinen Gold oder Silber gleich sihet / wie sich den die Lafft offt verändert in trübe Wolcken. Faber in seiner Marg. Münsterus.

Die 12. Wasser-Brunnen in der Wüsten Elim bedeuten die 12. Apostel / die 70. Palm Bäume aber bedeuten die 70. Jünger / daher wir Christen Trost-Wasser und Schatten vor deß Creutzes Last haben können. Psal. 34. v. 9.

Wie groß und mächtig die Stadt Qvinsai sey / kan man daraus abnehmen / daß sie so Wasserreich befunden worden / daß man 12. tausent steinerne Brücken gehalten / und auff iedweder Brücken alle Nacht zehen Wächter / so 120000. Wächter ausgetregen /die Stadt liegt im Königreich China oder Cathaja / 6. teutsche Meilwegs ümbfangen / als sie der Tartar Keyser einnahm / fand er 60. tausent Gefangene / wie auch 20. tausent Findel-Kinder darinnen / diß Königreich ist hernach in 9. absonderliche Königreiche vertheilet worden / deren iedes Jährlich 164.[469] thonnē Goldes eingetragen / in solchem grossen Reich hielte der Tartar Keyser 30. tausent Fürsten und Graffen / 200. tausent edle / das Land hielt in sich 10 tausent Schlösser / 200. tausent Postroß / 20 tausent Jäger /Vogelfänger / neben so viel tausent Löwen / Elephanten / Beeren und Luchsen / trägt auch Hafern / Korn /Gersten / Weitz / Perlein / Sammet / Seiten.

Der Tartarn Reich ist angangen Anno Christi 1162. der Cobila Can / begehrete auff eine Zeit 100. Catholische Priester hinein. Haythonius. Paulus Venetus welcher ein Stadthalter gewesen ist / über 27. Städt. Zeitber. im 20 pag. 603. 436.

Auch ist eine solche herrliche grosse Stadt sehr Wasserreich / von ihm dem Tartar Keyser Anno Christi 1290. Meaco genant erobert worden / in der Insel Zypangri oder Japonia gelegen / darinnen er einen güldenen Pallast gehabt und in der Stadt 900. tausent Häusser sind gefunden worden. pagina 617.

In dem Wasserfluß der Eger sol sich bißweilen bey der Stadt Ellenbogen ein grosser Fisch sehen lassen /gemeiniglich wenn bey der Stadt was wichtiges vorgehen sol / zugeschweigen deß grossen Steins so allda im Schloß liegt / und nicht iederman heben kan / welcher sich auch wieder an die alte Stell finden sol / so er von dannen weg getragen oder weg geweltzet wird. Autor.[470]

Bey der Stadt Villingen in Sanct Germans Wald hat man vor Jahren einen gantz viehischen wilden Mann gesehen / so Sommer und Winter nacket herumb gelauffen / Graß und Wurtzeln gessen / zu Nachts nacket bey dem Vieh auff Thännen Reisig geschlaffen / hat aus keinem reinen Brunnen sondern aus garstigen Mistlacken und Wassern den Trunck genossen / er hat die Menschen geflohen wie ein Wild Thier / ist letzlichen an der Pestilentz gestorben. Münsterus lib. 3. pag. 843.

Anno Christi 565. ist in etlichen Orten in Welschland aus den Brünnen und Brot Blut geflossen. Zeitbuch pag. 210.

Anno Christi 464. fleust zu Tholosa in Franckreich aus einem Fließ-Brunnen einen gantzen Tag rothes Blut. Zeith. pag. 169.

Anno Christi 935. hat zu Genua ein Brunn mit Blut geflossen / darauff die Saracenen die Stadt erobert und ein erschreckliches Blut-Bad angerichtet haben. Faustus pag. 262.

In Böhmen beym Schloß Riesenberg ist ein Brunn /so diese Natur an sich hat / so ein Weib ihre monatliche Zeit oder Blum hat / und daraus schöpffet / so verseihet er / und bleibet etliche Jahr aussen / derwegen er einem Mann von diesem Schloß vertrauer wird / der kein Weibsbild darzu kommen lässet. M. Theobaldus.[471]

Item / bey dem Dorff Deltzsch anderthalb Meil von Slau / wenn man nach Prag gehet / ist auch ein Brunn / der verleurt sein Wasser ein gantz Jahr / so ein unreiner / Aussatziger oder Frantzösiger daraus trinckt. Theobaldus.