Scena septima.

[278] Gesetz, Sündt.


GESETZ.

Gsel, was thustu hie zu sagen?

Wie thut dir dieser alt bhagen?

Ich mein, er sey ein recht aus bundt,

Vor Gott gerecht zu aller stundt.

Wie wir han von ihm vornommen,

So werden seyn sein nachkomen.

SÜNDT.

Gesel, du hast auch widerumb

Unser geseln ein grosse sum

Zu Sodom, Gemor gesehen.

Weist wol, wie ihn ist gescheen,

Im helschen feur gar vorbrandt[278]

Fünff Königreich, das gantze landt.

GESETZ.

Es ist aber der frome Loth

Von Gott erredt aus solcher nodt

Mit seinen töchtern also schon,

Wie du gesehn und hast vorstohn.

Aber ich bsorg und förchte sehr,

Das Abraham ein grosses heer

Der fromen noch sich lassen wirdt.

SÜNDT.

Lieber, das alles mich nicht ihrt.

Ich und der Sathan wollen baldt

Der sachen geben gudt gestalt.

Viel leudt wir wöln vorblenden,

Zu Abrahams opffer wenden.

Weil das Gott hat gefallen sehr,

So sollen sie daraus ein lehr

Nehmen und auch ihr eigen kindt

Gott opfferen auch gantz geschwindt.

Das wert die gröst abgötterey

Dem abgot Moloch, sag ich frey;

Wert regiren hie auff erden

Dreyzehen hundert jar und werden

Darob erwürget viel gerecht,

So lang das Gott das Jüdisch geschlecht

Von Babilon wert furen baldt.

GESETZ.

Inn des werden auch mannichfalt

Von Abraham viel geboren,

Welche Gott hat aus erkoren,

Als Isaac und auch Jacob,

Seine söne, von welchem ob

Sechs mal hundert tausent dar[279]

Inn Egipten und drüber zwar

Gewurden seint, welche alzumal

Von Gott erlöset seint aus qual,

Gepracht aus der Egipter hant

Durch Mose ans gelobte landt,

Und sein von Abraham vorgangen

Auff Mose gepurt, hab entpfangen«

Aus der schrifft, vierhundert jar

Fünf und zwentzick alvorwar.

SÜNDT.

Ja gesel, dem ist auch also,

Dargegen seindt die Egipter

Im roten meer gar ersoffen,

Gottes zorn hat sie recht troffen,

Noch dem sie das volck Israel

Vierhundert dreissig jar inn quel

Ghalten, durch Mose ausgefurt,

Erlöset, wie du hast berurt,

Im achtzigsten jar, ich mein,

Mose, des Propheten so rein.

Darzu ist das Jüdisch geschlecht,

So ichs auch hab vornomen recht,

Gott gewest auch gantz und gar

Widerspennig wol viertzig jar,

Wider Mose und Aaron

Sich offt entpürt, und das auch von

Den allen keiner ist komen

Ins globte landt, hab vornomen.

Nur zwen, Caleb und Josua,

Die seindt von Gott erhalten da,

Die anderen al seint vordorben,

Inn der wüsteney gestorben.

GESETZ.

Gesel, das ist mir als bekandt.[280]

Do nu das volg ins gelobte landt

Von Josua zur steth wart bracht,

Do hielten sie Gott sehr inn acht.

Der halff Israel alzeit dar

Bey Josua sibenzwentzig jar

Und treib vor ihn viel König aus.

SÜNDT.

Do Josua starb, do wart ein straus:

Baldt noch des fromen helden todt

Fragten sie nicht viel mehr noch Gott,

Theten in Abgötterey leben.

GESETZ.

Doch thet ihn Gott wider geben

Frome richter, die sie aus noth

Brachten, wenn sie rieffen zu Gott,

Als Athniel, Ehut, Barache,

Thola, Jair und auch Jephthe,

Abesson darzu, auch Abdon,

Desgleichen den starken Samson;

Die han regiert gantz offenbar

Das volck uber drey hundert jar.

SÜNDT.

Dargegen auch gewesen sein

Gantz böse buben, wie ich mein,

Adonibeseck, der Tyran,

Die Benjamiten, die auch han

Ein weib gebracht von den tagen,

Derhalb ihr wurden erschlagen

Fünff und achtzig tausent baldt,

Wie uns die schrifft hat dargestaldt.[281]

GESETZ.

Darnach so seindt auch baldt komen

Zwen hohe priester, hab vornomen,

Die han regirt wol achtzig jar,

Wie man befindt beschrieben klar.

SÜNDT.

Dorch ihre son mit böser list

Das volck beschwerdt han zu der frist,

Sie lebten stetz an Gottes forcht,

Han ihren Eltern nicht gehorcht,

Phinehas und Hophny ich mein,

Im krige auch umb komen sein,

Mit dreissick tausent seindt erschlagen.

Desgleich noch Samuels tagen

In Israel regirt hohn

Johel, Abia, Samuels son,

Mit aller Schalckheit und auch list.

Darumb das volg zur selben frist

Von Samuel theten bitten

Ein König noch der heiden sitten,

Welches Gott doch gantz sehr vordros,

Doch gab er ihn inn solcher mos

Den König Saul, bey welches zeit

Viel Jüden wurden inn dem streit,

Darzu auch Saul und sein geschlecht,

Erschlagen baldt, vorsteht mich recht,

Do er regirt het viertzig jar,

Wie man das vint beschrieben klar.

Quelle:
Dramen von Ackermann und Voith. Tübingen 1884, S. 278-282.
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