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... die Moral wurde aus der Form hergeleitet, weil doch das Gute und das Schöne ... ... ist die Materie Stoff , oder vielmehr, beide sind sich Form und Stoff , es ... ... unorganischen oder organischen Dingen (die Idee geht also über die organische Welt hinaus) Formen wahrzunehmen glauben, ...

... Schiller etwas Fremdes geblieben. Schiller sieht Kant auch noch 1792 dort stehen, wo Kant 1787 den Terminus Ästhetik zwischen ... ... Geredes von der Interesselosigkeit des künstlerischen Interesses wird ganz klar, wenn man an die Philosophen ... ... empirischen Psychologie zu bestimmen, da fand sich bald das Wort oder der Begriff , unter ...

... Auch bei Schottelius. Und bald nach Schottelius läßt Tscherning (1658) die Einschränkung auf den ... ... . Wie alles auf der Welt, so läßt sich auch Poesie in Stoff ... ... Goethes Faust, unter dem Zwange dieser Vorstellung. Etwa seit 1740 wird der Knüttelvers zur Lieblingsform für eingestreute ...

... menschlichen Willen, ohne einen Gott also. Es wäre denn, daß man sich ... ... und Schlüsse unterstrichen: hat, hat sich ganz unbemerkt auch noch das Wort eingeschlichen, ... ... non antea fuerit in intellectu. Aber auch dieser Satz läßt sich umkehren. Und wieder wird ...

... Substantiven (Christen heit , Gott heit , Narr heit ), mit Adjektiven (Frei heit , Weis heit , Dumm heit ). ... ... sagen will, daß er sein Wort fest werden läßt: emet . ...

... lassen. Aber er hat keine Zeit mehr, eine neue historische Methode zu ersinnen, ... ... nehmen sollen. Nur im ersten Teil der Rede über Universalgeschichte (auch in den Namen möchte ... ... So straff den Zügel in der Hand, kann man wohl eine Chronik zusammenklauben, aber wahrlich ...

... der sprachlosen Natur . Seit etwa 2000 Jahren bemühen sich Juden und Christen, einen ... ... . Tausend Jahre lang hatte sich die Kirche wohl oder übel mit der Ungleichheit und Unzuverlässigkeit ... ... enthält über diesen Punkt eine feste Lüge: Sixtus habe nach Vollendung des Drucks und ...

... an Emanuel Swedenborg (geb. 1688, gest. 1772; er hieß eigentlich Swedberg, wurde ... ... eine heilige Eingebung«. Als ob sich Kant da über alle Philosophen einer immateriellen Welt ... ... und pädagogischer Fragen (April bis Juni 1919). Herr Steiner gibt diese seine Vorträge heraus mit ...

... , daß jeder offizielle Bibeltext seit bald 2000 Jahren eine mehr oder weniger bewußte Fiktion darstellte, ... ... Welt; ebenso zeitlich eine neue und eine alte Welt. Die bewohnte Erde ... ... höhere Klassen. Le monde hieß eine Zeit lang etwa soviel wie la cour ...

... später geschaffen wurde. Ebenso, wenn Karl Moor (1781) ruft: »Stelle mich ... ... Recht war: der arme Mann ohne Adel, ohne Geld, ohne Weihe, ohne Bildung ... ... Landrecht den Staatsbegriff offiziell. Doch auch nachher noch erbt sich der alte Sprachgebrauch ...

... in der Sprache liege, daß eine Antinomie am Ende noch kein Denkfehler sei. Fichte war ... ... sie ausgeraucht.« Jean Paul wendet dann den Hohn über die leeren Worthülsen, nicht ... ... wie die Bewegung der Philosophie; aber eine Spirallinie hat doch wohl zu der gegenwärtigen Mode ...

... kein Skeptikus«. Erasmus von Rotterdam war kein Held, aber sein feiner Kopf kannte andre Ideale als ... ... Dichter, der »all genius« sein will ohne Fleiß, Mühe und Studium. Anklänge an den ... ... die man nachher Weltschmerz nannte, wird noch rein und groß empfunden: »das gemeine Menschenschicksal ...

... wäre einfach da. Ist aber Gott eine causa, auch der Natur , so ... ... der Negation in die Position strebte, weil Kant da über sein erkenntnistheoretisches Lebenswerk hinaus ... ... ob es eine Anspielung auf Kant sei oder nur eine vage Assoziation , das läßt ...

... man zu diesem Zwecke eine vorhandene Sprache verbesserte oder eine neue konstruierte. Daß freilich ... ... , wenn er sie erlernen will. Dann freilich wird er sich rasch berechnen können: wenn ... ... Dialekte und schließlich in divergierende Sprachen auseinandergehen sollte) über kurz oder lang das Schicksal jeder natürlichen Sprache teilen und ...

... Arbeitsegoismus seiner dichterischen Lebensarbeit. Man lasse sich doch nicht irre und dumm machen durch die rednerischen Aufsätze ... ... , was Goethe stolz und fest über sein Verhältnis zur Philosophie sagt, merkwürdig genau bestätigt durch ... ... zurückgibt, was er las; aber ich möchte doch nicht gern über Dinge , die ...

... Was darin von Ihnen kommt, wird gewiß sehr gut sein: denn, wohlerwogen, ist von ... ... vor, die Schopenhauer nicht kannte; denn noch 1797 antwortet Kant auf eine zudringliche Frage: » ... ... sogenannte Verneinung des Willens. Es ist ganz hoch oben wie ganz tief unten. Hat der metaphysische ...

... großem Scharfsinn für ein nationales Wort erklärt, ist aber doch wohl alte Lehnübersetzung von ... ... gauche ; Linse , Lehnwort nach lens , dann aber für die Linse ... ... nach ganz genau, der Form nach etwas frei nach symbebêkos ) von accidere ( ...

... verteidigen: die Strafen müßten unendlich oder ewig sein, wenn die Sünden unendlich oder ... ... der typische deutsche Magister, ein Mann ohne Welt, der über Welt und Menschen englische Bücher ... ... Aufmerksamkeit zum Zwecke der Welterkenntnis kann kaum mehr die Rede sein, und an spaßhaften Berührungspunkten ...

... Ihres Fleißes nicht würdig zu sein... sind nichts.« Erst ganz zuletzt finden sich ... ... darauf an, neben den fünf Organen des Menschen auch noch sein organe moral zu suchen ... ... Kampfe gegen den Sensualismus seiner Zeit . Ich fand noch drei Schriften von Hemsterhuis, in ...

... den Taoismus angepriesen. Ellissen gibt viel früher (1840) das chinesische Wort mit Dao ... ... wie von logos , womit Tao gern wiedergegeben wird; wenn das Wort ursprünglich Weg bedeutet hat, ... ... , in die romanischen und slawischen Sprachen läßt sich » Gott « sehr bequem übersetzen, weil alle diese Gemeinsprachen der christlichen ...