Not – Nur im Deutschen haben wir aus dem gleichen Stamme zwei ... ... für die Begriffe Mangel und Zwang; französisch nécessité und englisch necessity kann beides bedeuten. Das Wort notwendig findet sich bei Luther noch nicht. ...
... Sind das bloß philosophische Wortfolgen? Spiele der Sprache? Nein. Was ich erleben kann, ist nicht mehr bloß Sprache. Was ich erleben kann, das ist wirklich. Und ich kann es erleben, für kurze Stunden, ... ... , des Ganges oder des Rheins. Der Hund kann dich beißen, der Baum kann dich im Sturze erschlagen, die Wellen können ...
Kritik – Die berühmte Stelle, an welcher Lessing sich die Dichtergabe ... ... zuerkennt, ist so voll von Bitterkeit, daß sie schon darum nicht ganz gerecht sein kann. Sie steht im letzten Stücke der Hamburgischen Dramaturgie, ist Lessings dramaturgischer Epilog, ...
... entsprechen, daß nur ein interessiertes Auge Ursache und Wirkung beobachten kann. Was die interesselose, uneigennützige Forschung am Naturvorgange sieht, dafür passen die ... ... könne. Wenn nun (nach Ostwald) der Energie Realität zugeschrieben werden muß, so kann Energie entweder nicht identisch sein mit dem Kantischen Kausalitätsbegriffe, mit der ...
... umherblicken) sein Original zu haben scheint. Nach dieser flüchtigen Wortgeschichte schon kann es nicht überraschen, wenn Absicht , als es das scholastisch bearbeitete ... ... als Absicht empfinden, oder gar eine Absicht nur als ein Mittel. Am Ende kann jede Absicht zu einem Mittel werden, vor einer hohem Absicht ...
Aufgabe – Ich kann nicht sagen, wer zuerst diese Substantivform von aufgeben im Sinne einer auferlegten ... ... (schwere Aufgabe) an die Schülersprache erinnert. Eine Aufgabe stellen, eine Last aufbürden kann eigentlich nur ein Mensch dem ändern; doch hat es noch einen guten Sinn ...
... Seele, und schon darum allein kann es keine Seelenvermögen geben; es gibt in der Wirklichkeitswelt überhaupt keine -heiten ... ... etwas verbessern: wenn ein Gegenstand der Umwelt mein Interesse erregt hat, so kann sich meine Arbeitsleistung darauf beschränken, ihn zu apperzipieren, ihn zu begreifen, oder ich kann den Willen empfinden, ihn zu ergreifen. Man denke z.B. daran ...
Sehnsucht – Alle Sprache ist von Hause aus Rückblick ... ... Soll die Sprache Zukunft werden, so muß sie eine Sehnsucht ausdrücken lernen. Eigentlich kann die Sprache gar nicht sagen, was noch nicht war. (Eine Wiederholung in ... ... immer Gedächtnis sind): das ist die Sehnsucht, die auch Mystik werden kann.
... Erpresser, der bei seinem Angriff heimtückische, vergiftete Waffen wählt. Das Strafgesetz kann von der alten juristischen Definition nicht loskommen. Dehnt man aber den ... ... Psychologie, die furchtbare Macht der Erpressung zu erkennen; aber die Wissenschaft der Psychologie kann die psychologische Wirklichkeit oder das Menschenherz nicht ändern und weiß ...
... Aus-Sache , die Ur-Sache . Ich kann hier nur flüchtig darauf hinweisen, daß die optische Täuschung einer menschlichen Willensfreiheit ... ... wieder nachgewiesen zu werden. Konstanz der Materie wie Erhaltung der Energie kann einzig und allein an Veränderungen beobachtet werden, die im Laboratorium deutlicher als ...
Sinn des Lebens – Niemals kann ich ohne stillere oder lautere ... ... was nicht ein Zweck werden kann, das hat keinen Wert. Ohne Beziehung zu irgendeinem Menschenwillen kann sich der Mensch einen Wertbegriff nicht vorstellen. Natürlich kann man die Lautfolge »absoluter Wert« ...
... schärfer gegen dieses Erpressungsmittel. »Man kann keinen andern Grund angeben, der rechtlich Menschen verbinden könnte, zu glauben ... ... verpflichtet stärker als ein Eid. Da die Kirche von einem Gelübde entbinden kann, kann sie auch vom Eide, als der geringeren Pflicht entbinden... ist ... ... erlaubte Leistung ging oder nicht, kann der Bischof entbinden; von einem tadellosen Eide kann nur der Papst entbinden. ...
... Das Glück der Natur, unverantwortlich zu sein, kann dem Menschen wiedergewonnen werden, wenn er ganz zur Natur ... ... Natur begreifen will, allein begreifen will, allein begreifen kann, gröblich betasten. Nicht verzichten kann er auf seine Sprache, aber deren unsaubern Widerspruch kann ...
... als die lateinische, und daß man in der reinen deutschen Sprache vortragen kann, was im Lateinischen sehr barbarisch klinget« (S. 27). Er habe ... ... ist das Wort doch offenbar nur durch sein Modellwort zu erklären; die Einübung kann es zu einem Worte der Gemeinsprache machen; aber ...
... wirklichen Vorgänge aufzudecken. Die Sprache ist des lebendigen Menschen; darum kann sie niemals begreifen, was sie den Tod nennt. Der Tod ... ... da – wie Hermes Trismegistos sagt – die Welt unsterblich ist, so kann unmöglich ein Teil derselben zugrunde gehen; das Wort Sterben ...
... Übersetzungen des lat. genas sind. Es kann dabei nicht überraschen, daß Art in der Bedeutung , die uns ... ... eine wesentliche Eigenschaft des Gedächtnisses gesagt habe. Auch die biologische Vererbung kann aufgefaßt werden als das Gedächtnis der Organismen. Wenn nun die Mangelhaftigkeit ...
Tao – In der Sehnsucht nach einer von christlichen Zutaten freien ... ... zu entdecken; denn Lao-Tse sagt: »Der Name, der gewinnt werden kann, ist nicht der ewige Name.« Und wieder sagt Lao-Tse: » ...
... Wie ein Mensch über etwas denken kann, was selbst nicht denkt, so kann ein Körper zu einem andern ... ... für das, was ich noch nicht fassen kann. Nicht in Worte fassen kann. Der große Newton hielt ... ... »Die Tendenz der Energie kann zwiespältig sein, sie kann – rein logisch genommen – eine Wandlung ...
... schwerer.« Und (»Über den sog. Dilettantismus«): »Man kann ganze Bücher lesen, die schön stilisiert sind und gar nichts enthalten.« ... ... ohne eigene Einheit ist, was nur an fremden Einheiten gemessen werden kann. (Ich weiß, daß ich da ... ... die Formen des innern und des äußern Sinnes genannt worden sind. Was kann das sein, was diese Formen ...
... Gesellschaft gebunden ist und sich gar nicht als freies Individuum empfinden kann. Er kann seine Menschenehre gar nicht vollständig losknüpfen von seiner Standes- oder ... ... untersuchen; an mystische Dinge kann man mit Worten nicht von außen heran. Auch die Geschlechtsehre des Mannes kann gar wohl dem Schein wie dem Sein gehören ...
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