I » Das Wörterbuch der Philosophie «, so sollte dieses Buch ... ... zu finden, was ist, d.h. was sie sehen. Hier aber hört die Vergleichsmöglichkeit zwischen Tiergeschichte und ... ... Menschheit gespielt haben. Ich habe auf diese beiden Mächte schon (Kr. d. Spr. II, 621 ff., und » ...
I. Luther hat einmal die schlechten Handlungen der Menschen, ... ... um die sog. Ehre der Polizei handelt, d.h. um ihre Macht. Im Interesse des Dienstes, im Interesse des ... ... Schon Vespasianus wurde belehrt mêden kata Ioudaiôn asebes einai (Joseph, d. bell. Iud. III. 10 ...
... Die Phantasie Baers (K. E. v. Baer, Reden I, 258 f.) von einem Menschen, der nur 29 Tage oder ... ... zugrunde liegt, absieht (vgl. Krit. d. Spr. III², 142 f.), so ist jede Maßeinheit eine ... ... einer Geraden strecke (a = 2 R, b = c = o°), ob es stumpf-, recht-, ...
I. Form ist entschieden ein Wort der internationalen Sprache; ... ... crie vengeance au ciel, que d'endurer qu'on dise publiquement la forme d'un chapeau ? ... ... ... einen verschiedenen Sinn geben, z.B. N A etwas andres besagt als A N, so wirken auch die Atome ...
I. Wir haben gelernt, daß die Ideenlehre Platons vom ... ... honneur des citoyens ni leur vie soit à la merci d'un brutal, d'un ivrogne ou d'un brave coquin, et l'on ne peut plus se préserver d'un pareil accident que de la chûte d'une tuile... Un soufflet ...
I. »Wenn Gott nicht existierte, man müßte ihn erfinden.« ... ... adoretis eum (III, 26, I), ihr sollt euch keinen Götzen machen, noch Bilde, und sollt auch ... ... Bei einigen Negerstämmen ist der König »ein lebendiges Kultgerät« (Lippert, Gesch. d. Priestertums I. 87). Der König wird wie ein Fetisch abgesetzt, wenn ...
I. Der Satz, die Zeit sei die vierte Dimension ... ... Strickers. Dieser ruhige Forscher macht (Stud. üb. d. Bewußtsein S. 49) einen Unterschied zwischen Ort und ... ... Richtung ), wie denn auch das eigentliche Gehörorgan tief im Felsenbein unbeweglich, d.h. wahrscheinlich ohne eigene Muskelbewegung ...
I. Ich halte mich natürlich an den Artikel Geist im ... ... sich die Vorstellung von Geistern, d.h. Gespenstern, so kritisch überwunden hat wie später andre »hyperbolische Objekte ... ... immer ein Gespenst hervorlugen sah. Geist ist ihm in der Krit. d. r. Vernunft (1. Aufl.) ein a priori erdachter Begriff , ...
I. Eines der erfolgreichsten Worte aus dem lateinischen Sprachschatz. Alle ... ... vor etwa fünfzig Jahren das Schlagwort Entwicklung , d.h. Geschichte , d.h. menschliche Zweckbegriffe auf die Natur angewandt ... ... die Lebenskraft oder sonst die Kraft im einzelnen Organismus oder Ding , d) das Wesen des einzelnen ...
I. Die Macht des Wortes über die Begriffe des » ... ... mag jetzt zusammengehalten werden mit dem, was ich (Kr. d. Spr. III 2 367) über ... ... kann ich der Kühnheit (die nicht ganz eine Kühnheit Grimmscher Art ist) des D. W. (Heyne) nicht beipflichten, die die Bedeutung rechts ...
... das Synonym diaita auf eine und dieselbe sogenannte Wurzel g F i F zurückgehen, von welcher übrigens auch lat. vivus ... ... bereits (Kr. d. Spr. I 2 S. 293 f.) hingewiesen; an dieser Stelle möchte ...
I. Beim Stoffbegriff wird uns die Einsicht in das Wesen der ... ... tout ce qui affecte nos sens d'une façon quelconque.« Aber wir haben vorhin gesehen, daß auch ... ... dem Wirken selbst. Wolf, auf dessen Bedeutung für die deutsche Terminologie R. v. Raumer zuerst gegen J ...
... Was ist das Individuum? Nâmarupa , d. i. Name- Form . Aus dem ... ... noch viel tausendmal siehst – es kann dir nix g'schehn! Du g'hörst zu dem all'n, und dös all g'hört zu dir! Es kann dir nix ...
I. Ohne jeden Zweifel ist unser stimmungsvolles Wort dichten von ... ... volle zweihundert Jahre weiter zurückverfolgen läßt. Wilhelm Feldmann hat (Z. f. d. W. IV, S. 277 ff.) ausführlich über die Wortgeschichte ... ... zu lassen. Daß Fischart, wie wohl Lexer im D. W. angenommen haben muß (wenn ihm bei ...
... was man nicht bestimmt weiß: »N. N. soll krank sein.« So können durch das ... ... kann... Es ist nichts anderes als die Persönlichkeit , d. i. die Freiheit und Unabhängigkeit ... ... Notwendigkeit des Verfahrens einleuchten« (Gesch. d. d. Sprache 892 f.). Auf die sehr interessanten Lautverhältnisse des ...
I. Wir nehmen unsern Ausgangspunkt wieder vom lateinischen ... ... widersprechen, daraus aber auf die objektive Zufälligkeit derselben in ihrem Dasein, d. i. die Möglichkeit ihres Nichtseins an sich selbst, gar nicht schließen kann« (Kr. d. r. V., Ausg. d. Akad. III, 206). Darin aber ...
I. Mit einem seiner vielen berückenden und verrückenden Wortspiele hat Nietzsche ... ... Seelenkräfte durch Unterricht, durch Unterweisung d.h. durch sprachliche Berichte anderer entwickelt werden können. Die klügsten andern Tiere ... ... sprechen zu lernen. Die Welt treibt nichts als Schwatzen (le monde n'est que babil). und ich habe noch ...
I. Mit einem Gefühle, das aus Ärger und Heiterkeit gemischt ... ... bezeichnet. Vielleicht finde ich, wenn das D. W. bis zu diesem Worte fortgeschritten ist, dort eine Unterstützung meiner ... ... Folge habe. Die Gesellschaft oder der Staat verlangen Gleichgültigkeit gegen den Notstand, d.h. Heroismus, nicht von ...
... Der Hilfsbegriff ist die Einübung (vgl. Kr. d. Sp. I² 486). Wenn das Gedächtnis das Lösungswort für ... ... hat auch schon sehr fein darauf hingewiesen (a. a. O. 318 f.), daß es nur ein historischer Zufall war (er ...
I. Ein besonders krasser Fall unter vielen, wo ... ... on voit toutefois que les mêmes n'en témoignent point du tout en beaucoup d'autres: de façon que ... ... auf Selektionsprozesse zurückzuführen. (Vorl. üb. Deszendenzth., 2. Aufl. I. 118 f.) »Nur dadurch, daß die Raubwespe alle diese verwickelten Handlungen ...
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