πῖλος , ὁ , 1) zusammengekrämpte, gefilzte Wolle od. ... ... pilus ; μέσσῃ δ' ἐνὶ πῖλος ἀρήρει , Il . 10, 265; Hes. O . ... ... vgl. πιλίδιον ; Ar. Lys . 562 nennt sogar den Helm πῖλος χαλκοῠς – 2) Ball, Kugel, ...
ἰλλός , ὁ , der die Augen verdreht, schielt; ἰλλὸς γεγένημαι προςδοκῶν Ar. Thesm . 846, wie wir sagen "ich habe mich fast blind gesehen"; nach Moeris att. für das hellenistische στραβός . Schol. Ar . führt aus Sophron ...
κοῖλος , äol. κόϊλος , Alcae. Ath . XIV, 627 a, ... ... . Rh . 2, 595; aber Thuc . 7, 84 ist κοῖλος ποταμός ein Fluß mit hohen Ufern; vgl. κ. ποταμὸς καὶ ... ... vom niedrigen Wasserstande des Nils zu erkl. – Von der Stimme, hohl, Philostr .; – τὸ κοῖλον ...
δειλός (entstanden aus ΔΕ-Ι-ΛΟ'Σ , ... ... b) überh. schlecht, schwach, verächtlich; δειλός τε καὶ οὐτιδανός Il . 1, 293; δειλαί τοι δειλῶν ... ... mit dem Ausdrucke mitleidigen Bedauerns, arm, oft Hom .; ὤ μοι ἐγὼ δειλός , weh mir Aermstem, ...
σίλλος (gew. falsch σιλλός betont), ὁ , Hohn, Spott ... ... Die Ableitung ist dunkel; Einige leiten es von εἴλω, ἰλλός ab, höhnisch spottend das Auge verdrehen, ... ... zusammen. – Bei Luc. Lexiph . 5 steht σίλλος für ἰλλός , schielend.
κτίλος , ον , zahm , mild, im Ggstz des Wilden, Feindseligen; ... ... von der Aphrodite gehegten u. gepflegten Priester. – Bei Hom . ist ὁ κτίλος der Widder , Schaafbock, der vor der Heerde hergeht, Il . ...
σπίλος , ἡ , = σπιλάς , Felsen, Klippe; Ion bei ... ... . D .; auch Arist. mund . 3, 3. – [Die Accentuation σπῖλος ist falsch, denn Lycophr . 188 u. Ion bei Hesych ...
σπῖλος , ὁ , seltener σπίλος , Fleck, Schmutz, Schandfleck; Ath . VII, 297 c; Diosc .; schlechter Ausdruck für das att. κηλίς , Lob. Phryn . 28.
κίλλος . ὁ , der Esel, nach Hesych . cyprisch, nach Poll . 7, 56 dor.; vgl. κίλλης u. κίλλιος ; vielleicht mit κίλλω zusammenhangend, der Traber.
δείελος , ον , nachmittäglich, abendlich, Hom . zweimal: ... ... , 232 εἰς ὅ κεν ἔλϑῃ δείελος ὀψὲ δύων, σκιάσῃ δ' ἐρίβωλον ἄρουραν . Aristarch meinte, daß sich die Formen δείελος und δείλη im Wesentlichen so verhielten, wie Σάμος Σάμη ...
Buchempfehlung
Der Schluß vom Allgemeinen auf das Besondere, vom Prinzipiellen zum Indiviudellen ist der Kern der naturphilosophischen Lehrschrift über die Grundlagen unserer Begrifflichkeit von Raum, Zeit, Bewegung und Ursache. »Nennen doch die Kinder zunächst alle Männer Vater und alle Frauen Mutter und lernen erst später zu unterscheiden.«
158 Seiten, 8.80 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro