γάργαλος , ὁ , dasselbe, Ar. Th . 133; Luc. Gall . 6. Von den Atticisten wird diese Form als attisch der vorigen hellenistischen vorgezogen.
ἀπ-όμνυμι (s. ὄμνυμι ), p. auch ἀπομνύω , abschwören, einen Eid ableisten, meist im negativen Sinne, schwören, daß etwas nicht stattfinde u. dgl., Gegensatz ἐπόμνυμι ; Hom. Od . 10, 345 ἀπώμνυεν; ...
σύν-δικος , Einem vor Gericht beistehend, der Sachwalter, τινός ; Aesch. Eum . 731; ἐγὼ δ' ἀρωγοὺς ξυνδίκους ϑ' ἥξω λαβών , Suppl . 707; Plat. Legg . XI, 929 e; öfter bei den ...
ἐπ-ωφελέω , (dazu, dabei) helfen, nützen, beistehen, hülfreich sein, τινά , Soph. Phil . 893; Eur. ... ... ich wünschte, daß, ihn zu erlangen, ich niemals der Stadt möchte einen Dienst geleistet haben.
συμ-πονέω , mit od. zugleich arbeiten, bei der Arbeit helfen, beistehen; συμπονήσατε τῷ νῠν μογοῠντι , theilt mein Leid mit mir, Aesch. Prom . 274; αἵδ' ἄνδρες, οὐ γυναῖκες εἰς τὸ συμπονεῖν , Soph. O ...
παρα-θήκη , ἡ , 1) das Zugelegte ... ... 2) das bei Einem Niedergelegte, ihm Anvertrau'te, Pfand, Depositum, nach den Atticisten unattisch für παρακαταϑήκη ; Her . 9, 45 παραϑήκην ὑμῖν τὰ ἔπεα ...
ἐπί-πνοος , zsgzgn ἐπίπνους, ουν , angehaucht, übtr. begeistert, παρὰ Εὐϑύφρονος ἐπίπνους γενόμενος Plat. Crat . 428 c; οἱ ἐκ τούτου τοῦ ἔρωτος ἐπίπνοι Conv . 181 c, wie Plut. Cat. min . 42; ...
συν-εῖπον (s. εἶπον ), mit Einem übereinstimmen, ihm beistehen; Eur. Hipp . 557; Xen. Cyr . 4, 2, 46. 8, 3, 6; Lys . 12, 33, im Ggstz von ἀντειπεῖν ; ...
συν-δικέω , Einem vor Gericht beistehen, für ihn sprechen; καὶ μαρτυρήσων ἦλϑον καὶ συνδικήσων αὐτός , Aesch. Eum . 549; Plat. Legg . XI, 937 e; Andoc . 1, 150; Is . 4, 3; ...
συν-αθλέω , wie συναγωνίζομαι , im Kampfe beistehen, Sp ., μεταφορᾶς μνήμῃ συνηϑλημένης , D. Sic . 3, 4, durch Uebung dem Gedächtniß eingeprägt.
θεο-φορέω , 1) Gott in sich tragen, Clem. Al.; pass . von Gott hingerissen, begeistert werden, S. Emp. pyrrh . 1, 101; Longin . u. ...
ἁπλο-κύων , der schlichte, grobe Cyniker, Beiname des Antisthenes, Diog. L . 6, 13. Bei Plut. Brut 34 dem ψευδοκύων entgeggstzt, also von ἁπλοῦς , nicht von ἁπλοΐς .
ἐπι-μαχέω , Einem im Kampfe beistehen, τῇ ἀλλήλων Thuc . 5, 27; nach Ammon . nur von einem Bündniß zum gegenseitigen Schutze gegen einen Angriff. S. das Folgde.
συν-δικία , ἡ , das Führen des Processes für Einen, das Beistehen im Processe; κακή , unrechtmäßige Begünstigung einer Partei vor Gericht, Plat. Legg . XI, 938 b.
παν-δόχος , spätere schlechtere Form für πανδόκος nach den Atticisten, vgl. Lob. Phryn . 307; wird auch πάνδοχος accentuirt, Schol. Lycophr . 655.
Buchempfehlung
Noch in der Berufungsphase zum Schulrat veröffentlicht Stifter 1853 seine Sammlung von sechs Erzählungen »Bunte Steine«. In der berühmten Vorrede bekennt er, Dichtung sei für ihn nach der Religion das Höchste auf Erden. Das sanfte Gesetz des natürlichen Lebens schwebt über der idyllischen Welt seiner Erzählungen, in denen überraschende Gefahren und ausweglose Situationen lauern, denen nur durch das sittlich Notwendige zu entkommen ist.
230 Seiten, 9.60 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.
456 Seiten, 16.80 Euro