... καϑιζάνω Aesch. Eum . 29. Bei späten Schriftstellern geht es geradezu in die Bedeutung von ἐν über; Long . ... ... ἔμ' οὐ κακῶς ἔχει Eur. I. T . 691, was mich anbetrifft, ich befinde mich nicht schlecht; vgl. εἰς τὸν ἑαυτῶν ... ... εἰς δὲ τὴν τοῠ καρποῠ κομιδήν , was das anbetrifft, Xen. Cyr . 5, 4, 25; ...
... Phoc . 17; εἰςαγηοχότες steht im Brief des Philipp Dem . 18, 39 u. καταγήοχεν im Dekret ... ... IV, 435 d; ἡ σχιστὴ ὁδὸς εἰς ταὐτὰ ἄγει , der Weg trifft zusammen, Soph. O. R . 734; τὰ ἵχνη ἄξει , ...
... im Anfange eines Satzes, wie das lat. qu od , was das anbetrifft, τὰ μὲν ἄλλα ὀρϑῶς ἤκουσας, ὅτι δὲ καὶ ἐμὲ οἴει εἰπεῖν τοῦτο παρήκουσας , was aber das anbetrifft, daß du meinst –, so hast du dich ... ... ὄφρ' εὖ εἰδῇς ὅσσον φερτέρη εἴμ', ὅτι μοι μένος ἀντιφερίζεις , Il . 21, 488, ist eigtl ...
... Das imperf . ist selten bei guten Schriftstellern, Aesch. Prom . 664, Plat. Rep . I, 327 ... ... partic. fut . wie ἔρχομαι , ich will, werde, bin im Begriff, ἥκω φράσων Soph. Tr . 1112; vgl. Valck. ...
οὖν (nie zu Anfang des Satzes stehend), nun, also , ... ... viele Beispiele zusammenstellt. – An relative Pronomina u. Adverbia gehängt verallgemeinert οὖν den Begriff derselben, wie das lat, cunque , ὁςτιςοῦν , wer auch immer, ...
... der Tragödie: an, auf, mit dem Begriff der Ruhe, χρυσέῳ ἀνὰ σκήπτρῳ Il . 1, 15, oben ... ... ) in die Höhe, hinauf, ἀναβαίνειν, ἀνιστάναι , und verstärkt daher den Begriff z. B. in ἀναγιγνώσκειν . Doch Homerisch ist öfters die Bedeutung ...
... Hesych . auch = ἐνϑουσιᾷν . – Der gemeinschaftliche Begriff beider Bdign scheint der des Auffahrens, Aufloderns zu ... ... gebraucht zu haben; so ist auch in den abgeleiteten Wörtern, die den Begriff des Opferns ausdrücken, wie ϑυσία, ϑυηλή , das υ kurz; wo der Begriff der Bewegung vorherrscht, ϑυμός, ϑύνω ist es lang; in anderen ...
πέρ , enklitische Partikel, die dem Worte, auf welches sie sich ... ... , bei welchem es steht, nachdrücklich hervor, indem es mehr extensiv den Umfang des Begriffes verstärkt (vgl. γέ), ἡμεῖς δ' αὐτοί περ φραζώμεϑα μῆτιν , Il ...
δῖος , fem . δῑα, δία und δίη , ... ... »so viel mit göttern kramenden« Dichters. Was aber Odyss . 1, 65 betrifft, wo Zeus den Odysseus ϑεῖος nennt, so ist der Vers, in ...
... 172 Cer . 85, wo es den Nebenbegriff des Reichlichen hat; Hes. Sc . 172, auf beiden Seiten, ... ... . 5, 19 ἀμφὶ ἀπόδῳ τῇ ἐμῇ πείσομαί σοι , was meinen Abzug betrifft; das, Mittel, ἐμᾷ ποτανὸν ἀμφὶ μαχανᾷ , durch meine Kunst, ...
... 336, über das Geschick hinaus, also nicht in demselben einbegriffen, dah. auch wider das Geschick, vgl. ... ... gen . – c) das Darüberhinausgehen, sowohl übertreffen, als eine Steigerung des Begriffs enthaltend, u. das Uebermäßige, Außerordentliche ausdrückend, gew. mit tadelndem Nebenbegriff der Uebertreibung.
ἐπεί , Conjunction, da, quum ; ursprünglich nur Zeitpartikel, sodann ... ... ; ψυχή), ἐπεὶ σῶμά γ' ἀεὶ ἀπολλύμενον οὐδὲν παύεται , denn was den Körper betrifft, so hört er nie auf, Phaed . 91 d; vgl. ...
ψῡχή , ἡ , Hauch, Athem, Odem, und weil dieser ... ... Raupe und Puppe, Arist. H. A . 4, 7. – Der abstrakte Begriff der Seele entwickelt sich seit Her ., ἀνϑρώπ ου ψυχὴ ἀϑάνατός ἐστι ...
... , 64. – c) auch mit dem Nebenbegriff der Unthätigkeit, verweilen ; Ἀχιλλεὺς νηυσὶν ἔπι γλαφυρῇσι μένει , ... ... ) c. acc ., – a) den Feind im Kampfe abwarten, den Angriff aushalten, ohne zu weichen, den Feind bestehen , aushalten; ἃς ...
... , 2; bei Her . nie zusammengezogen; bei späteren Schriftstellern, bes. im N. T . u ... ... acc. c. int ., 3, 21; – Sinn, Bedeutung , Begriff eines Wortes, Satzes, einer Rede, νοῦν ἔχει τίνα ; Ar. ... ... Geist νοὖς , u. die Philosophen von Arist . an bestimmten den Begriff desselben verschieden.
εἶμι , gehen ; Wurzel Ἰ ; inf . ἰέναι ... ... . unter διά ; u. so vgl. auch die anderen Präpositionen, die den Begriff von ἰέναι modificiren. – Mit dem partic. fut . drückt es ...
ἈΛΚή , ἡ , Hom. dat . ἀλκί, Aeolisch, ... ... , 8, 18, Sp . – c) Abwehr, Schutzwehr, Beistand, Vertheidigung; Angriff, insofern er zur Vertheidigung dient; Iliad . 4, 234 μή πώ ...
ἥρως , ωος, ὁ , dat. p . auch ἥρῳ ... ... scüheren Zeiten als in jeder Beziehung höher u. vollkommner darstellt, so bildet sich der Begriff des ἥρως zu einem über das gewöhnliche Maaß des Menschlichen hinausgehenden Helden, ...
λᾱός , ὁ , att. λεώς, ώ , auch Her ... ... 7. 2. Neuere nehmen Masse als den bei den Wörtern zu Grunde liegenden Begriff an. Vgl. auch λεία u. λήϊον .
κύων , ὁ, ἡ , gen . κυνός, κύνα, ... ... 62. – Häufig ist bei Hom . κύων ein tadelndes Scheltwort mit dem Begriffe der Schaamlosigkeit, Unverschämtheit, Keckheit, wie Helena sich selbst nennt, Il . ...
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