... adj ., woraus folgend, damit übereinstimmend, gewöhnl. c. dat ., δίκαι ταῖς πράξεσιν ἀκ . Plat. Legg ... ... , 144; bes. im neutr., Plat. Gorg . 457 e, mit σύμφωνα verb.; auch c. gen., Ar. Ach . ...
... , ἵππος Plat. Phaedr . 255 e; ungestraft, στράτευμα Xen. An . 2, 6, 9; ... ... u. Arist . dem σώφρων , z. B. Gorg . 507 c, u. κόσμιος , 494 a entgegengesetzt; ἀκ. τοὺς τρόπους ...
... ;τερία , ἡ , Thorheit, Einfalt, ὑπ' ἀβελτερίας ᾤμην δεῖν τἀληϑῆ λέγειν Plat ... ... Arist. rhet . 2, 17; ὥστ' εἰ ταῦϑ' ὑπ' ἀβ. ἢ δι' εὐήϑειαν ἢ δι' ἄλλην ἄγνοιαν ἡντινοῦν πέπρακται Dem . 19 ...
ἀ-λαπαδνός , ή, όν (ἀλαπάζω ), leicht zu bezwingen, schwach, Hom . sechsmal, Iliad . 2, 675 von Nireus ἀλλ' ἀλαπαδνὸς ἔην, παῦρος δέ οἱ εἵπετο ...
ἀ-βέλτερος ... ... ον (das fem . ἀβελτέραν ἕξιν Plat. Phil . 48 c, neben ἄγνοιαν ), einfältig, Ar. Nub . 1183, schol . ... ... Dem . 9, 14. – Adv. Plut. de san. tu. p. 385.
... ;πετος , glanzlos, finster, ἀήρ H. h . 32, 5, wo Herm. des Verses wegen ἀπολάμπετος ... ... ἀλύπητος , Soph. O. C . 1658; Ἅιδεω οὖδας App. A. P . 315; σκότος ...
ἀ-κίνδῡνος , gefahrlos, sicher, ἔπος Pind. P . 2, 66; αἰών 4, 189; βίος Eur. Iph. A . 17. Oft in att. Prosa, z. B. Th . ...
ἀ-ειδέλιος u. ... ... frg . bei VLL., 1) unsichtbar. – 2) unansehnlich, Opp. C . 3, 160 H . 1, 86 u. sonst. – 3) bei Nic. Th . ...
... . 11, 9; Luc. Pisc . 12; vom Stil, D. H .; – nicht mit dem Nöthigen versehen, Plat. Prot . 321 c; ungeordnet, Gorg . 506 e; Plat. adv . ἀκοσμήτως , Legg . VI, 781 a ...
ἀ-κράτισμα , τό , Frühstück, Ath . I. 11 d, τὸ πρώϊνον ἔμβρωμα . Vgl. Plut. Symp . 8, 6; ἀκρατίσματος ὥρα , als Zeitbestimmung bei Arist. H. A. 6, 8.
ἀ-κάλυπτος , unverhüllt, ἅγος ἀκ. δεικνύναι , Soph. O. R . 1427; καὶ ταλαίπωρος βίος Men . bei Stob. Floril . 68, 4; κεφαλή Plut. Cat. min . 5. ...
ἀ-θεώρητος , 1) unfichtbar, Arist. mund . 6, 26. – 2) ohne Ueberlegung, M. Ant . 1, 9. – Adv . -τως ...
ἀ-μαίευτος , 1) ... ... . D . 41, 133. – 2) ohne Hebamme, λοχεία Opp. C . 1, 40, mit der v. l . ἀμαίωτος .
ἀ-γνώσασκε , Ion. = ἀγνοήσασκε , iterat . zu ἠγνόησα , nur Hom. Odyss . 23, 95, s. ἀγνοέω, ἀγνοιέω .
ἀ-κέντητος , ungestachelt, ... ... . Ol . 1, 21; Asclepiad . 30 (V, 203); Ael. H. A . 15, 24, wo früher ἄκεντοι stand.
ἄ-λειπτρον , τό , Salbenbüchse, l. d . bei Athen . V, 202 e, wo jetzt ἐξάλειπτρον gelesen wird.
ἀ-δαημονία , ἡ , Unerfahrenheit, Hom. Od . 24, 244 ( ἅπαξ εἰρημέν .).
ἀ-γυμνασία , ἡ , Mangel an Uebung, Ungelenkigkeit, Ar. Ran . 1086; Arist. Nic . 3, 5.
Buchempfehlung
Der in einen Esel verwandelte Lucius erzählt von seinen Irrfahrten, die ihn in absonderliche erotische Abenteuer mit einfachen Zofen und vornehmen Mädchen stürzen. Er trifft auf grobe Sadisten und homoerotische Priester, auf Transvestiten und Flagellanten. Verfällt einer adeligen Sodomitin und landet schließlich aus Scham über die öffentliche Kopulation allein am Strand von Korinth wo ihm die Göttin Isis erscheint und seine Rückverwandlung betreibt. Der vielschichtige Roman parodiert die Homer'sche Odyssee in burlesk-komischer Art und Weise.
196 Seiten, 9.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.
456 Seiten, 16.80 Euro