ἀ-θεωρησία [Pape-1880]
ἀ-θεωρησία , ἡ , Unbekanntschaft, Diod. S . 1, 37.
ἀ-δυναστία [Pape-1880]
ἀ-δυναστία , ἡ , Schwäche, Dion. Hal ., zw.
ἀ-βοηθησία [Pape-1880]
ἀ-βοηθησία , ἡ , Hülflosigkeit, VT., KS .
ἀ-ληθοσύνη [Pape-1880]
ἀ-ληθοσύνη , ἡ , Wahrheit, Theogn . 1224.
ἀ-γαλακτία [Pape-1880]
ἀ-γαλακτία , ἡ , Poll . 3, 30, = ἀγαλαξία .
ἀ-λαστορία [Pape-1880]
ἀ-λαστορία , ἡ , Ruchlosigkeit, Ios .
ἀ-καυχησία [Pape-1880]
ἀ-καυχησία , ἡ , Bescheidenheit, K. S .
ἀ-θέσ-φατος [Pape-1880]
... . daß es ein Gott nicht aussprechen kann, Buttm. Lex . I, 167, unermeßlich, ὄμβρος II. 3, 4, πολὺν ὄμβρον ... ... μὲν γίγνονται ἀϑέσφατοι Od . 20, 211; – ὕμνος Hes. O . 660; ϑέα Eur. Iph. A . 216.
ἀ-διά-βατος [Pape-1880]
ἀ-διά-βατος , ον , unübergänglich, ποταμοί Xen. An . 2, 1, 9; ... ... Hell . 5, 4, 44. Bei B. A . 343 auch ὁ μὴ δυνάμενος εὐκόλως διαβῆναι .
ἀ-δια-φορέω [Pape-1880]
ἀ-δια-φορέω , nicht unterschieden ... ... gleichgültig, Apoll. pron . 57; so πρός τι , gegen etwas, M. Anton . 11, 16; u. a. Sp .
ἀ-δια-φορία [Pape-1880]
ἀ-δια-φορία , ἡ , Gleichgültigkeit, Cic. Acad . 2, 42 Attic . 2, 17; πρός τι , Plut. adv. St . 27. Von
ἀ-διαῤ-ῥοίη [Pape-1880]
ἀ-διαῤ-ῥοίη , ἡ , Verstopfung, Hippocr .
ἀ-δί-αρθρος [Pape-1880]
ἀ-δί-αρθρος , Theophr. F. H. pl . 3, 10, 5, =
ἀ-γνωμοσύνη [Pape-1880]
ἀ-γνωμοσύνη , ἡ , Unverstand: a) Unwissenheit, Plat. Theaet . 199 d, der ἐπιστήμη entgegengesetzt. – b) unüberlegtes Handeln, Her . 2, 172; entgegensteht σοφίη 4, 93 (wie ...
ἀ-γύμναστος [Pape-1880]
ἀ-γύμναστος , ungeübt, ἀγώνων , in Kämpfen, Plat. Legg . I, 647 d; πόνων Rep . X, 619 d; τούτων ...
ἀ-δείμαντος [Pape-1880]
ἀ-δείμαντος , frei von Furcht, unerschrocken, Pind . παῖς I. 1, 12; σπέρμα N . 10, 17; οὐκ ἐμαυτῆς οὖσ' ἀδ . Aesch. Pers . 158; πούς ...
ἀ-λειπτικός [Pape-1880]
ἀ-λειπτικός , zum Salben gehörig, ἡ ἀλειπτική , sc . τέχνη , die Kunst des ἀλείπτης , Tim. Locr . 194 a u. Sp.; οἱ ἀλειπτικοί , in der Ringkunft geübt, ...
ἀ-θαμβείῆσι [Pape-1880]
ἀ-θαμβείῆσι μανίαις , Herm. Conj. Ibyc . 1 für die gew. L, ἀϑάμβησε , sich nicht verwundern; Müller conj. ἀϑαμβοσύνη .
ἀ-θαυμαστία [Pape-1880]
ἀ-θαυμαστία , ἡ , Verwunderungslosigkeit (des Democrit), Strab . 1, 3, 16. 21.
ἀ-κτένιστος [Pape-1880]
ἀ-κτένιστος , κόμη , ungekämmt, Soph. O. C . 1263.
Buchempfehlung
Angelus Silesius
Cherubinischer Wandersmann
Nach dem Vorbild von Abraham von Franckenberg und Daniel Czepko schreibt Angelus Silesius seine berühmten Epigramme, die er unter dem Titel »Cherubinischer Wandersmann« zusammenfasst und 1657 veröffentlicht. Das Unsagbare, den mystischen Weg zu Gott, in Worte zu fassen, ist das Anliegen seiner antithetisch pointierten Alexandriner Dichtung. »Ich bin so groß als Gott, er ist als ich so klein. Er kann nicht über mich, ich unter ihm nicht sein.«
242 Seiten, 11.80 Euro
Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon
Buchempfehlung
Geschichten aus dem Biedermeier. Neun Erzählungen
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
- Georg Büchner Lenz
- Karl Gutzkow Wally, die Zweiflerin
- Annette von Droste-Hülshoff Die Judenbuche
- Friedrich Hebbel Matteo
- Jeremias Gotthelf Elsi, die seltsame Magd
- Georg Weerth Fragment eines Romans
- Franz Grillparzer Der arme Spielmann
- Eduard Mörike Mozart auf der Reise nach Prag
- Berthold Auerbach Der Viereckig oder die amerikanische Kiste
434 Seiten, 19.80 Euro
Ansehen bei Amazon
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum