ἀ-γνώμων , ον (γ ... ... Midian .; ἐριννύες Φοίβῳ τε κἀμοὶ μὴ γένησϑ' ἀγνώμονες Soph. O. C . 86; κριτής Xen. Mem . 2, 8, ... ... . 10; Xen. Mem . 2, 10, 3 u. Cvr . 8, 3, 49 mit ...
ἀ-βλαβής , ές, ( ... ... ὠφέλιμος, Phil. 63 a; Schadenabwehrend, ὕδωρ Theocr . 24, 96; λουτρά ... ... App . 373). Aehnl. Plat. Legg . IX, 865 c; ἀβλαβῆ καὶ ἀζήμιον παρέχειν , den Verlust jemandem ersetzen; vergl ...
ἀ-γεννής , ές , ... ... Gesinnung gesagt, dem γενναῖος eutgegensteht, wie oft bei Plat . u. A. neben κακοῦργος u. ἀνελεύϑερος , Gorg . 465 b; von einem βάναυσος u. ἀγοραῖος βίος Arist. Pol . 7, ...
ἄ-γραφος , ungeschrieben, bes. ... ... vgl. Legg . VII, 793 a τὰ ὑπὸ τῶν πολλῶν καλούμενα ἄγραφα νόμιμα . So Thuc . 2, 37; Xen. Mem . 4, 4, 19 u. Arist . oft, z. B. ...
ἀ-βουλία , ἡ , ... ... Soph. El . 320. 421, ἐξ ἀβουλίας u. ἀβουλίᾳ πεσεῖν u. ähnl., Antia . 1227; πολλὴν-ίαν ἔχειν ... ... Gegensätze sind εὐβουλία , Plat. Alc. I , 125 e; σωφροσύνη Thuc . 1, ...
ἀ-κάκητα , Hom . zweimal Ἑρμείας ἀκάκητα ... ... Προμηϑεύς Hes. Th . 614; – vgl. in einer Inschrift Boeckh C. I. 1 p. 563 Πλουτεὺς ἀκάκης ϑεός ; – Ἑρμῆς Ἀκακήσιος ...
... Suppl . 556; ἡ παρϑένος Araros B. A . 82, u. so, jungfräulich, ἅμματα παρϑενίης ... ... Ag . 362; χῶρος Soph. O. C . 39; τῶν ἀϑίκτων ἕξεται ... ... 674; ἡγητῆρος , d. i. ohne Führer, Soph. O. C . 1517; Eur. Hippol . ...
ἄ-βροτος , poet. Nebenf. ... ... Scholl . ἤτοι κατὰ παράλειψιν τοῠ μ ἀντὶ τοῠ ἀμβρότη, οἷον ἀϑάνατος· ἢ ἀβρότη καϑ' ἣν βροτοὶ ... ... l. für ἄβατος , VLL. durch ἀπάνϑρωπος erkl.; ὄγκος M. Arg . 20 (VI, 201) ...
ἄ-καιρος , nicht zur gelegenen Zeit, ungelegen, ... ... – activ., γνώμα ἄκαιρος ὄλβου , nicht Maaß haltend im Glück, Eur. I. T . 420. – Lästig, zudringlich, Theophr. Char . 12; ineptus, ...
ἄ-ελπτος , unverhofft, unerwartet, ... ... ἄελπτα πάσχειν Suppl . 885, u. sonst bei den Tragg.; κοὐκ ἔστ' ἄελπτον οὑδέν , man ... ... Alles gefaßt sein, Soph. Ai . 634; χρημάτων μηδὲν ἀ . Archil. frg . 30; ...
ἀ-βλεμής , ές , (vgl. βλεμεαίνω nach Schol. Nic.; Crion erkl. es falsch für ἀμελής; eigtl. nichttrotzig, muthig blickend, dah. ἵπποι λήϑαργοι bei Suid . auch ἀβλεμεῖς heißen; Hea ...
ἀ-καιρία , ἡ , ... ... sein kann. – 2) zudringliches u. lästiges Betragen, eigtl. wer zur Unzeit stört, Theophr. Char . 12; mit ἀδικία verb., Plat. Conv . 182 a; vgl. Pol . 5, 15, ...
ἄ-καπνος , keinen Rauch verbreitend, ξύλα ... ... ϑύος Leon. Al . 17 (VI, 321). Sprichwort bei Ath . I, 8 e ἄκαπνα γὰρ αἰὲν ἀοιδοὶ ϑύομεν . rauchlose Opfer nur (keine ...
ἀ-δρανής , ές (δραί ... ... . 17; Anthol. Posid . 16 (IX, 359); Aemil . 2 (I X, 756). Aber δίαιτα ἀδρ . ist schwächende Lebensweise, Plut. Gryll ...
ἀ-ζήμιος , straflos, Her ... ... . sonst; ἀζήμιοι ὑπὸ ϑεῶν ἐσόμεϑα Rep . II, 366 a; neben ἀβλαβής , ohne Verlust, Legg . IX, 865 c; ohne Schaden, Xen. Mem . 3, 9, ...
Buchempfehlung
Die Sängerin Marie Ladenbauer erblindet nach einer Krankheit. Ihr Freund Karl Breiteneder scheitert mit dem Versuch einer Wiederannäherung nach ihrem ersten öffentlichen Auftritt seit der Erblindung. »Das neue Lied« und vier weitere Erzählungen aus den Jahren 1905 bis 1911. »Geschichte eines Genies«, »Der Tod des Junggesellen«, »Der tote Gabriel«, und »Das Tagebuch der Redegonda«.
48 Seiten, 3.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Michael Holzinger hat sechs eindrucksvolle Erzählungen von wütenden, jungen Männern des 18. Jahrhunderts ausgewählt.
468 Seiten, 19.80 Euro