... 1024; dah. auch pass ., ἀδικηϑῶ O. C . 171, u. so gew. in att. Prosa, seltener ... ... . I, 113 d; ἀδικίαν Rep . I, 344 c III, 404 at – γῆν ἀδικεῖν ...
ἀ-γνοέω ( ΓΝΟ , s. ... ... γιγνώσκω , Plat. Gorg . 472 c); περί τινος Plat. Phaedr . 277 d; ἀγνοοῦντες ἀλλήλων ὅ, τι λέγομεν Gorg . 517 c; mit dem partic ., ἀγνοεῖτὸν ...
ἄ-βατος , Pind. N . ... ... betreten, von heiligen, geweihten Orten, Ha Ph . ἀβάτων ἀποβάς C.C . 164; φυλλὰς ϑεοῦ 681 ch.; Eur . πέδον ... ... ;ους ποιεῖν τὰς τραπέζας Anaxipn. Ath . X, 417 a. – Unberührt, rein, ...
ἄ-δικος , ον (δί ... ... als Prosa, bes. von Personen u. von der Gesinnung: φρένες Antig . 786; φρόνημα ... ... An . 1, 6, 8, gegen Jemand; τὸ ἄδικον u. τὰ ἄδικα stehen oft substantivisch, das Unrecht; χεῖρες ...
ἀ-γήρως , ων (γῆ ... ... Iliad . 2, 447, ἀγήρω τ' ἀϑανάτω τε Iliad . 12, 323. 17, 444, ... ... Polit . 273 e; ἄνοσος καὶ ἀγ . Tim . 33 a; von Steinen Legg . XII, 947 ...
ἄ-δηλος , unbekannt, Seph . ... ... ὅπως ἀποβήσοιτο Xen. Mem . 1, 1, 6; – c. partic ., οὐκ ἄδηλος ἦν ὁ κόσμος λυϑησόμενος , es war offenbar, daß ... ... . 270 e; Menex -249 a. – Adv . ἀδήλως , nicht offenbar, im Geheimen, ...
ἀ-καρής , ές (VLL. ... ... ohne χρόνου Asin . 37 u. öfter; ἀκαρὴς πεφιλιππίδωται Alex. Ath . XII, 522 e; beinahe, ὁρᾷς; ἀκαρὴς παρόλωλας ἀρτίως Men. E. M . 45, 22. – Adverbial: ἀκαρῆ , Ar ., ...
ἀ-θετέω , zu einem ἄϑετον ... ... zurücknehmen, 30, 3, 7; c. dat ., ἀϑετεῖν τοῖς ὑπ' ἄλλου εἰρημένοις , dem Gesagten ... ... es soll ungültig fein, 16, 12, 11. Oft im N. T .; auch Plut. Cor . 38. ...
ἄ-ιστος , verschwunden, τινὰ ποιεῖν ... ... . 14, 258 καί κέ μ' ἄιστον ἀπ' αἰϑέρος ἐμβαλε πόντῳ, εἰ μὴ νὺξ ἐσάωσε . ... ... . 565 ὠλετο αἴστος; ἄϊστον ἐκ ϑρόνων ἐκβαλεῖ Pers . 797, u. öfters Sp .; unbekannt Ap. ...
ἀ-θῡμέω , muthlos, verzagt, verdrossen ... ... Xen. An . 5, 10, 14 u. Soph. El . 769; c. acc ., τὴν τελευτήν Thuc . 5, 91, in ... ... εἴς τι Plat. Riv . 135 a; πρός τι Thuc . 2, 88; ...
ἄ-γονος , 1) ungeboren, ... ... d; σοφίας Theaet . 150 c. Sehr häufig von Pflanzen, Theophr . – Bei Soph . τόκος ἄγονος O. R . 27, unglückliche Niederkunft, oder wo die Frauen vor ...
ἀ-ιστόω , = ἄιστον ποιεῖν , Hom . zweimal, Od . 10, 259 οἱ δ' ἅμ' ἀιστώϑησαν ἀολλέες, οὐδέ ... ... Soph . πατρίδα Ai . 510; ἀιστωϑείη Plat. Prot . 321 a.
ἄ-δυτος , nicht zu betreten, ... ... ϑεοῦ Her . 5, 72 u. öfter; übtr. τῆς βίβλου Plat. Theaet . 162 a; auch ὁ ἄδυτος H. h. Merc . 247. – In ...
ἄ-θῡμος , 1) muthlos, ... ... (ἅπαξ εἰρημ.) Her . 7, 11 u. a.; dah. verdrossen, mißmüthig, Soph. O. R . 319; ... ... zornmüthig, Rep . V, 456 a. – Adv . ἀϑὐμως διάγειν , muthlos sein, Xen ...
ἀ-άατος ( ἀάαω ), unverletzlich, ... ... Aber Od . 21, 91 u. 22, 5 erklärten einige Alte ἄεϑλον ἀάατον den schädlichen, ... ... ; richtiger vielleicht der unwiderruflich entscheidende, untrügliche, oder nach Buttm. Lexil. I p. 232 nicht verächtlich, ehrenwerth, ...
Buchempfehlung
1587 erscheint anonym im Verlag des Frankfurter Druckers Johann Spies die Geschichte von Johann Georg Faust, die die Hauptquelle der späteren Faustdichtung werden wird.
94 Seiten, 6.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro