ἀ-προ-μήθεια , ἡ , Unvorsichtigkeit, Unbesonnenheit, Plat. Lach. 197 b.
ἀ-λειφό-βιος , der in den Ringschulen von niedrigen Diensten lebt, B. A . 382.
ἀ-φιλ-άγαθος , ὁ , das Gute, die Guten nicht liebend, N. T .
ἀ-δικο-πήμων , ungerechter Weise schadend, B. A . 343.
ἀ-πειθ-αρχία , ἡ , Ungehorsam, Antiph. B. A . 78.
ἀ-καιρο-βόας , ὁ , unzeitiger Schreier, Sp .
ἀγανακτητός , ή, όν , Unwillen erregend, Plat. Gorg . 511 b.
ἀγαλλιασμός , ὁ , Freude.
ἀ-κοινώνητος , ... ... νόμων Plat. Legg . XI, 914 c; συνουσίας VI. 768 b. – 2) ungesellig, Plat. Legg . VI, 774 a, wie ...
ἀ-τελεύτητος , ... ... Il . 1, 527; ἔργον 4, 175. – 2) Soph. O. R . 336, neben ἄτεγκτος , unerbittlich, bei dem man nichts erreicht ...
ἀ-κολάκευτος , ... ... stehend, Plat. Legg . V, 729 a; oft Plut ., z. B. Mar . 42; Sp . nicht schmeichelnd, neben ἀϑώπευτος , ...
ἀγλαό-μορφος , von herrlicher Gestalt, ... ... v. Hom. H. Cer . 23; oft Sp. D ., z. B. Ep. ad . 690 (VII, 343); Hym. in Bacch. ...
ἀ-στεφάνωτος , dasselbe, Plat. Rep . X, 613 c u. Folgde, z. B. Dem . 18, 319 ἐκ τῆς Ὀλυμπίας ἀπῄει .
ἀ-κυβέρνητος , ohne Steuermann, Plut ., z. B. Caes . 28; Sp . haben auch das subst . ἀκυβερνησία .
ἀ-λειφατίτης ἄρτος , mit Oeloder Fett gebackenes Brot, Epicharm . bei Athen . III, 110 b.
ἀ-κοινωνησία , ή , Mangel an Gemeinschaft, z. B. κτήσεων Arist. Pol . 2, 3; Sp .
ἀγκυλό-μητις , ὁ, ἡ , Nonn ., dasselbe, γυνή, λύκος .
ἁ-λιτανεύτως , unerbittlich, ἀδικεῖν B. A . 374.
ἀ-θανατισμός , ὁ , Unsterblichkeit, Diod. S . 1, 1.
ἀγκυλο-χήλης , ὁ , krummscheerig, Krebs, Batr . 296.
Buchempfehlung
Stifters späte Erzählung ist stark autobiografisch geprägt. Anhand der Geschichte des jungen Malers Roderer, der in seiner fanatischen Arbeitswut sich vom Leben abwendet und erst durch die Liebe zu Susanna zu einem befriedigenden Dasein findet, parodiert Stifter seinen eigenen Umgang mit dem problematischen Verhältnis von Kunst und bürgerlicher Existenz. Ein heiterer, gelassener Text eines altersweisen Erzählers.
52 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro