ἀ-λάστωρ [Pape-1880]
... zu vergessende, nie zu sühnende Schuld haftet ( ὁ ἄληστα δεδρακώς , VLL., die meist ἁμαρτωλός erkl., die anderen ... ... ἀλ. δαίμων , Rachegeist, Aesch. Pers . 346; ohne δαίμων, ὁ παλαιὸς δριμὺς ἀλάστωρ Ἀτρέως Ag . 1482. 1489; vgl. Suppl . 410; Soph. O. C . 792; ἐξ ἀλαστόρων νοσεῖν , von ...
ἀ-μολγός [Pape-1880]
... ἀ-μολγός , ὁ (ἀμέλγω ), ... ... , 21; vgl. Athen . 3. 115 a Scholl. Hes. O . 590 Etym. m. s. v . μάζα ; Hom . fünfmal, νυκτὸς ἀμολγῷ Versende Iliad ...
ἀ-πιστία [Pape-1880]
... , Soph. O. C . 617; wie schon Hes. O . 370, im plur.; Theogn . 829; πέφευγε τοὖπος ἐξ ... ... ἀπιστίαν ἔχει ταῦτα Is . 1, 29, wie Plat. Rep . V, 450 c, hat, erregt Zweifel; παρέχειν Phaed ...
ἀ-λεγίζω [Pape-1880]
ἀ-λεγίζω , poet ., = ... ... sechsmal, stets mit der Negation οὐ , absolut Iliad . 15, 106 ὁ δ' ἀφήμενος οὐκ ἀλεγίζει οὐδ' ὄϑεται; mit gen. Iliad . 1 ...
ἄ-μουσος [Pape-1880]
ἄ-μουσος , von Musik nichts verstehend ... ... entgegengesetzt, Plat. Soph . 253 b, u. öfter, wie Xen. O . 12, 18; übh. ohne feinere musische Bildung, einfältig u. geschmacklos, ...
ἀ-τρεμέω [Pape-1880]
ἀ-τρεμέω , nicht zittern, sich ruhig verhalten, Hes. O . 539; ἵνα τοι τρίχες ἀτρεμέωσι, μηδ' ὀρϑαὶ φρίσσωσιν Her . 7, 8; häufig bei Sp ., z. B. Luc. Tox . 10 ...
ἄ-δηκτος [Pape-1880]
ἄ-δηκτος , nicht gebissen, ὕλη ἀδηκτοτάτη Hes. O . 418, am wenigsten von Würmern angefressen; übertr., οὐδὲ τοῠτο ἄδηκτον παρῆκε Plut. Her. malign . 30, ungeschmäht; ψυχή , ungekränkt, M. Anton ...
ἄ-τρωτος [Pape-1880]
ἄ-τρωτος , unverwundet, unverwundbar, ... ... . 3, 18; οὖϑαρ Aesch. Ch . 525; vgl. Soph. O. C . 910; sp. D .; οὐδ' ἄτρωτα παρῆλϑον Strat ...
ἄ-στεγος [Pape-1880]
ἄ-στεγος ( στέγη ), 1) ... ... VLL. – 2) nach B.A . 454 u. Suid . ὁ φλύαρος καὶ ἀνυπομόνητος ; (von στέγω ) nicht festhaltend, nicht bewahrend, ...
ἀ-φεγγής [Pape-1880]
ἀ-φεγγής , ές (φέ ... ... dunkel, unsichtbar, ὀδμή Aesch. Prom. 115; φῶς Soph. O. C . 1546, das der blinde Oedipus nicht sieht; unglücklich, 1478 ...
ἀ-γνωσία [Pape-1880]
ἀ-γνωσία , ἡ , Unkenntniß, ... ... Thuc . 8, 66; der γνῶσις entgegengesetzt, Plat. Rep . V, 477 a; aber Menex . 238 d ἀγ. πατέρων , Unberühmtheit, ...
ἄ-στῡτος [Pape-1880]
ἄ-στῡτος , ὁ στύειν μὴ δυναμενος , Eustath ., wovon eine Komödie des Eubulus ἄστυτοι hieß, Ath . II, 69 c; οἶκος , unfruchtbar, Xenarch . bei Ath . II, 63 f; der Salat ...
Buchempfehlung
Aristoteles
Physik
Der Schluß vom Allgemeinen auf das Besondere, vom Prinzipiellen zum Indiviudellen ist der Kern der naturphilosophischen Lehrschrift über die Grundlagen unserer Begrifflichkeit von Raum, Zeit, Bewegung und Ursache. »Nennen doch die Kinder zunächst alle Männer Vater und alle Frauen Mutter und lernen erst später zu unterscheiden.«
158 Seiten, 8.80 Euro
Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon
Buchempfehlung
Große Erzählungen der Hochromantik
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
- Adelbert von Chamisso Adelberts Fabel
- Jean Paul Des Feldpredigers Schmelzle Reise nach Flätz
- Clemens Brentano Aus der Chronika eines fahrenden Schülers
- Friedrich de la Motte Fouqué Undine
- Ludwig Achim von Arnim Isabella von Ägypten
- Adelbert von Chamisso Peter Schlemihls wundersame Geschichte
- E. T. A. Hoffmann Der Sandmann
- E. T. A. Hoffmann Der goldne Topf
390 Seiten, 19.80 Euro
Ansehen bei Amazon
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum