ἀ-δικέω , ein ἄδικος sein ... ... τοῦ ἀδικεῖσϑαι κάκιον Plat. Gorg . 473 a; αὐτὸς ἠδίκημαι τοῠτο ὑπὸ σοῠ Luc. Tim . 38; vgl ... ... Plat. Rep . IV, 430e X, 608 d Charm . 156 a ist εἰ μὴ ἀδικῶ ...
ἀ-γνοέω ( ΓΝΟ , s. auch ἀγνοιέω ... ... τὸ τῶν παίδων γένος ἠγνοῆσϑαι ὅτι κυριώτατόν ἐστιν Plat. Legg . VII, 797 a. (Die Bemerk. Thom. Mag . 7, nur ἀγνοήσομαι sei attisch ...
ἄ-βατος , Pind. N . ... ... 965;ς ποιεῖν τὰς τραπέζας Anaxipn. Ath . X, 417 a. – Unberührt, rein, ψυχὴ ἀβ. καὶ ἁπαλή Phaedr , 245 a; καὶ ἁπαλή Plut. amat . 16. Bei ...
ἄ-δικος , ον (δίκη ), ... ... mit Recht, H. h. Merc . 316; Plat. Phaed . 72 a; – ἡμέρα ἄδ ., dies nefastus , wo kein Gericht gehalten wird, ...
ἀ-γήρως , ων (γῆ ... ... Phil . 15 d; ebenso Polit . 273 e; ἄνοσος καὶ ἀγ . Tim . 33 a; von Steinen Legg . XII, 947 d; von ... ... χλοερά Plut. Symp . 3, 2 g. E.
ἄ-δηλος , unbekannt, Seph . ... ... Thuc . 1, 2; οὕςτινας ὠφέληκε Plat. Gorg . 511 e; ὅπως ἀποβήσοιτο ... ... 116; – unmerklich, Plat. Polit . 270 e; Menex -249 a. – Adv . ἀδήλως , nicht offenbar ...
ἀ-καρής , ές (VLL. ... ... 37 u. öfter; ἀκαρὴς πεφιλιππίδωται Alex. Ath . XII, 522 e; beinahe, ὁρᾷς; ἀκαρὴς παρόλωλας ἀρτίως Men. E. M . 45, 22. – Adverbial: ἀκαρῆ , Ar ., ...
ἀ-θετέω , zu einem ἄϑετον , ungesetzten, machen, ... ... ἀϑετείσϑω , es soll ungültig fein, 16, 12, 11. Oft im N. T .; auch Plut. Cor . 38. – Bei den Gramm. als unächt ...
ἄ-ιστος , verschwunden, τινὰ ποιεῖν , Jemand verschwinden lassen; Hom . dreimal, Od . 1, 235 οἳ κεῖνον μὲν ἄιστον ἐποίησαν περὶ πάντων ἀνϑρώπων , 242 οἴχετ' ἄιστος ἄπυστος , Il . 14, 258 καί ...
ἀ-θῡμέω , muthlos, verzagt, verdrossen ... ... . 472; Soph. O. R . 747, wo μή darauf folgt, wie εἰ Tr ... ... . 4, 3, 15; εἴς τι Plat. Riv . 135 a; πρός τι Thuc . 2, ...
ἄ-γονος , 1) ungeboren, Il . 3, ... ... von Pflanzen, Theophr . – Bei Soph . τόκος ἄγονος O. R . 27, unglückliche Niederkunft, oder wo die Frauen vor dem Gebären sterben. ...
ἀ-ιστόω , = ἄιστον ποιεῖν , Hom . zweimal, Od . 10, 259 οἱ δ' ἅμ' ἀιστώϑησαν ἀολλέες, οὐδέ ... ... Soph . πατρίδα Ai . 510; ἀιστωϑείη Plat. Prot . 321 a.
ἄ-δυτος , nicht zu betreten, ... ... 7, 32; Eur. Iph. T . 1257 ϑέσφατα; τῆς ϑεοῦ Her . 5, 72 u. öfter; übtr. τῆς βίβλου Plat. Theaet . 162 a; auch ὁ ἄδυτος H. h. ...
ἄ-θῡμος , 1) muthlos, ... ... verdrossen, mißmüthig, Soph. O. R . 319; πρὸς τὴν ἀνάβασιν Xen. An . 1, ... ... dem ϑυμοειδής entgegengesetzt, nicht zornmüthig, Rep . V, 456 a. – Adv . ἀϑὐμως διάγειν , muthlos sein, Xen ...
ἀ-άατος ( ἀάαω ), unverletzlich, Hom . ἀάατον Στυγὸς ὕδωρ , Il . 14, 271, das Wasser der Styx als Zeuge der unverbrüchlichen Eidschwüre der Götter; κάρτος Ap. Rh . 2, 77. Aber Od ...
Buchempfehlung
Der Schluß vom Allgemeinen auf das Besondere, vom Prinzipiellen zum Indiviudellen ist der Kern der naturphilosophischen Lehrschrift über die Grundlagen unserer Begrifflichkeit von Raum, Zeit, Bewegung und Ursache. »Nennen doch die Kinder zunächst alle Männer Vater und alle Frauen Mutter und lernen erst später zu unterscheiden.«
158 Seiten, 8.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
434 Seiten, 19.80 Euro