... . 721 ( App . 197), stets erwähnt, stets gepriesen, τάφος Soph. Ai . 1145; Ἀϑῆναι Lys . 6, 25; ἔργα 2, 19; ewig, μαρτύριον Thuc . 1, 33; κλέος Xen. Cyn . ...
ἀμφί-λεκτος , 1) streitend, ... ... κράτει , um die Herrschaft, Aesch. Ag . 1567; Eur . ἔρις , viel hadernder Streit, Phoen . 510; wie Luc. enc. ... ... ἀμφ . Aesch. Ag . 855, von zwei Seiten bevorstehende Gefahren. – Adv . ἀμφιλέκτως , ...
ἀν-8053;κουστος , nicht zu hören; so schrecklich, daß man es nicht hören kann, Soph. El . 1399; neben ἀϑέμιτα καὶ ατέλεστα – ϑεοῖς καὶ ἡμῖν Antiph . 1, 22, was man nicht hören darf ...
... , der Or . 288 ἀνακάλυπτε absolut braucht, entschleiere dich; τὶ πρός τινα , einem etwas eröffnen, Pol . 4, 85, 6. – Med ., sich enthüllen, eutschleiern, Xen. Hell . 5, 1, 6 u. Sp ...
... 963;τος , meerbespült, πόντου πρόβλημα Soph. Ai . 1198; πέτραι Opp. H . 1, 155; Ep. ... ... . 49 (IX, 657); Σινώπη D. Per . 972; Orph. Arg . 331 πόντος , hochwogend. ...
ἀνα-βακχεύω , 1) τινά , in bacchische Begeisterung ... ... , aufregen, Eur. Or . 337; πόλιν Herc. Fur . 1088; Plut. Ant . 25. – 2) in bacchischen Jubel ausbrechen, aufjauchzen, Eur. Bacch . 864; Plut. Crass . 33.
ἀ-σφάδαστος , nicht zuckend, Aesch. Ag . 1266; καὶ ταχὺ πέσημα , vom schnellen Tode, Soph. Ai . 820, Schol . ἀσκάριστον, σπασμὸν μὴ ἔχον .
... 949;υτος , unvermählt, Soph. El . 166; κόραι Lycophr . 1133; von der Flasche, M. Arg . 18 (IX, 229); – γονή , Geburt aus einer unglücklichen Ehe, Soph. Ant . 966.
ἀνα-μορμύρω , brausend aufschäumen ... ... . 12, 238; vom Brausen der Blasebälge, Ap. Rh . 3, 1300, nach Ruhnken's nicht wahrscheinlicher Conj. für -μαρμαίρω .
ἀμφίς-βαινα , ἡ , eine Art Schlangen, die vor- und rückwärts gehen kann ( ἑκατέρωϑεν βαίνων ), Aesch. Ag . 1266; Nic. Th . 372; Nonn. D . 5, 146.
ἀμφί-καυτις , ἡ , nach Schol. Ar. Eq . 1233, halbreife geröstete Gerste, die zu Graupen, ἄλφιτα , vermahlen wird. Nach E. M . ist ἀμφίκαυστις hordeum montanum . ...
ἀνα-μοχλεύω , mit dem Hebel aufbrechen, πύλας Eur. Med . 1317; emporheben, ῄσσαν Luc. Cont . 4; Verborgenes gewaltsam an's Licht ziehen, Heliod .
αἰολο-μ8053;της , Hes. frg . 28, = αἰολό-μητις , Listen voll, Prometheus, Hes. Ih . 510; ϑεός , Aesch. Suppl . 1019; ἔρως Mus . 198; sp. D .
αἰχμ-αλωτίς , ίδος, ἡ , die Kriegsgefangene, Soph. Ai . 1207; Eur. Troad . 28; Polyb . 10, 18, 7. – Adj ., χείρ Soph. Ai . 71.
ἀγχι-τέρμων , ον , angränzend, Eur. Rh . 426; auch Xen. Hier . 10, 7; τινός Lyc . 1130; τινί 729.
ἀμφί-θηκτος , dasselbe, eigtl. auf beiden Seiten geschärft, ξίφος Soph. Ant . 1309, Schol . δίστομος .
ἀνα-παιδεύω , von neuem erziehen, unterrichten, Soph. frg . 434; parodirt von Ar. Equ . 1095.
ἀερσί-λοφος , mit hohem Helmbusch, τρυφάλειαι Ap. Rh . 2, 1061; Nonn .
ἀ-πειροσύνη , ἡ , Unerfahrenheit, Unkunde, Eur. Hipp . 193 Med . 1093 Cleanth. h . 32.
ἀνα-κολπάζω , Ar. Th . 1174, zu einem Busen aufschürzen, sich aufschürzen, ἀνακολπίζω ist f. L.
Buchempfehlung
Stifters späte Erzählung ist stark autobiografisch geprägt. Anhand der Geschichte des jungen Malers Roderer, der in seiner fanatischen Arbeitswut sich vom Leben abwendet und erst durch die Liebe zu Susanna zu einem befriedigenden Dasein findet, parodiert Stifter seinen eigenen Umgang mit dem problematischen Verhältnis von Kunst und bürgerlicher Existenz. Ein heiterer, gelassener Text eines altersweisen Erzählers.
52 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro