κνημίς , ῖδος, ἡ (äol. accus . κνήμιν B. A . 1207, κνᾶμιν Eust . 265, 18), die Beinschiene , Bedeckung der κνήμη , also von dem Knie bis an die Knöchel reichend u. Schienbein u. Wade ...
λεύσσω (vgl. λευκός, γλαύσσω ), nur praes . u. ... ... Il . 1, 120. 16, 70 u. öfter; auch ohne den accus ., sehen, blicken, ἅμα πρόσσω καὶ ὀπίσσω λεύσσει , Il . 3 ...
οἴκαδε (von der alten ungebräuchlichen Stammform ΟΙΞ der accus .), = οἶκόνδε , nach Hause, in das Vaterland, heimwärts; οἴκαδ' ἱκέσϑαι, ἴμεν, νοστεῖν , Hom . oft u. Folgde; ὀπίσω πάλιν οἴκαδε μόλοι , Pind. N . 3 ...
... Pfeffer , Pfefferbaum, piper; Hippocr., Diosc . u. A.; der accus . πέπεριν , also wahrscheinlich masc ., findet sich Nic. Al ... ... diese Form aus Eubul . bemerkt ist; vielleicht ist damit der erwähnte accus . πέπεριν zu vereinigen.
κιῤῥίς , ίδος, ἡ , ein Fisch; nom . κίῤῥις Opp. Hal . 1, 129; accus . κιῤῥίδα 3, 187; vgl. E. M . 515, 12, wo es auch Habicht (vgl. κεῖρις) u. lat. ...
... γεραιαί Iliad . 6, 296, accus . γεραιάς 87. 270. 287, comp . γεραίτερος ... ... . 9, 60. 24, 149. 178 Od . 3, 362, accus . γεραίτερον 24. Hom . gebraucht das Wort nur von Menschen ...
σκῡλεύω , den getödteten Feind der Waffen, der Rüstung berauben, spoliare ... ... Lys . 461; σκυλεῠσαι νεκρούς , Her . 1, 82; mit doppeltem accus ., Κύκνον τεύχεα ἀπ' ὤμων σκυλεύσαντες , Hes. Sc . 468; ...
ἁδροτής , ἡτος , ἡ , Gedrungenheit, Dicke, Starke, Kraft; accus . bei Hom . Lesart in drei Stellen für ἀνδροτῆτα , Iliad . 16, 85722, 363 ψυχὴ δ'ἐκ ῥεϑέων πταμένη Ἄιδόσδε βεβήκει, ὃν πότμον γοόωσα, λιποῦσ' ...
πτωχεύω , betteln ; ἀνὰ δῆμον , Od . 19, 73; κατὰ ἄστυ πτωχεύεσκε , 18, 2. – Auch c. accus ., erbetteln, ὄφρ' ἂν ἐκεῖϑι δαῖτα πτωχεύῃ , 17, 11. 19; ...
θαμειός ( ϑαμά ), häufig, nahe an einander, dicht gedrängt, bei Hom . nur im tem. plur. nom . u. accus ., αἰεὶ δὲ πυραὶ νεκύων καίοντο ϑαμειαί Il . 1, 52, ...
εὔμᾱρις (so Poll . 7, 90 u. Arcad . 34, 4 accent., accus . bei Aesch .), ιδος, ἡ , orientalische Fußbekleidung für Männer; εὔμαριν Aesch. Pers . 651; βαρβάροις ἐν εὐμαρίσιν Eur. Or . 1364; ...
λῃστεύω , ein Räuber, λῃστής , sein, rauben, plündern, ... ... Sp .; ἐκ Πύλου , Thuc . 7, 18; auch c. accus ., berauben, ausplündern, τοὺς παριόντας , Plut. Thez . 10, ...
ἀ-λήθεια , ἡ , Hom . ἀληϑείη , immer accus.; Her . ἀληϑηίη , die Wahrheit, Hom . ἀληϑείην καταλέγειν z. B. Od . 16, 226, ἀποειπεῖν . 23, 861, Prädicatsnomen ...
Buchempfehlung
Zwei weise Athener sind die Streitsucht in ihrer Stadt leid und wollen sich von einem Wiedehopf den Weg in die Emigration zu einem friedlichen Ort weisen lassen, doch keiner der Vorschläge findet ihr Gefallen. So entsteht die Idee eines Vogelstaates zwischen der Menschenwelt und dem Reich der Götter. Uraufgeführt während der Dionysien des Jahres 414 v. Chr. gelten »Die Vögel« aufgrund ihrer Geschlossenheit und der konsequenten Konzentration auf das Motiv der Suche nach einer besseren als dieser Welt als das kompositorisch herausragende Werk des attischen Komikers. »Eulen nach Athen tragen« und »Wolkenkuckucksheim« sind heute noch geläufige Redewendungen aus Aristophanes' Vögeln.
78 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Für den zweiten Band hat Michael Holzinger sechs weitere bewegende Erzählungen des Sturm und Drang ausgewählt.
424 Seiten, 19.80 Euro