δια-φαγεῖν , aor . zu διεσϑίω , w. m. s.
δι-αιρετήρ , ῆρος, ὁ, = folgdm, E. M .
ἀν-όδυρτος , unbeweint, p. bei M. Anton . 7, 51.
ἀεί-ζωστος , = -ζωτος , immer gegürtet, E. M .
δυς-ένωτος , schwer zu vereinigen, M. Antonin . 11, 8.
ἀντι-κακόω , dagegen mißhandeln, Iustin. M .
ἀν-εκτικός , duldsam, geduldig, M. Anton . 1, 9.
γαι-ωρύχος , v. l . für γεωρύχος , w. m. s.
δυη-πάθεια , ἡ , das Elendleben, Elend, E. M .
δύς-χειμος , v. l . für δύςχιμος , w. m. s
βραχυ-επῶς , mit kurzen Worten, Iustin. M .
δι-αγωγεύς , ὁ , Hinüberführer, E. M .
ἀκρό-λοχος , f. L. für ἀκρολόγος , w. m. f.
δια-πρήσσω , ion. = διαπράσσω , w. m. s.
ἀντ-ηρετέω , dagegen rudern, E. M.
δύς-κλιτος , schwer zu decliniren, E. M .
δια-πτοιέω , p. = διαπτοέω , w. m. s.
ἀπο-προ-άγω , nur pass . ἀποπροηγμένα , das Gegentheil von προηγμένα (w. m. s.) in der Stoischen Philosophie; remota u. reiecta. Clc. Fin . 3, 15 ad famil . 9, 7; ...
ἀ-δια-φορέω , nicht unterschieden ... ... gleichgültig, Apoll. pron . 57; so πρός τι , gegen etwas, M. Anton . 11, 16; u. a. Sp .
ἀ-τράγ-ῳδος , untragisch, der Tragödie nicht angemessen, Arist. Poet . 25. – Adv . ἀτραγῴδως , ohne viel Aufsehen zu machen, M. Anton . 1, 16.
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