... 8 Cyr . 6, 2, 25, wo es schon in die Bdtg plündern übergeht; auch in fremde Gegenden versetzen, ... ... τῆς τραπέζης Dem . 33, 9; vgl. 49, 68. Bei den Rhetoren: die Gründe des Gegners widerlegen, Arist. rhet . 2, ...
... , 126; αὐτ.μάχη , wo jeder thut, was er will, 4, 126; ... ... δύναμις Pol . 6, 14; vgl. 18, 1, wo es, von den Pallisaden gesagt, Selbstständigkeit ist; στρατηγός ist der Diktator bei den Römern, 3, 86. Bei Sp . der römische Kaiser.
... ἀμφίστομοι λαβαὶ κρατήρων , die Griffe an den beiden Seiten an Mischkrügen, Soph. O. C . 474 ( ἢ ... ... φάλαγξ Arr . 5, 17, 1, eine Schlachtordnung mit doppelter Front, wo die Reihen vorn u. hinten zum Angriff bereit sind; vgl. Polyaen ...
... ) verkehrend, Umgang habend, ἀνϑρώπων , mit den Menschen verkehrend, Od . 1, 177, wo Schol . erkl. ἐπιστροφὴν καὶ ἐπιμέλειαν ἐποιεῖτο ἀνϑρώπων od ... ... 8, 163, der sich mit Waaren abgiebt, wo Wolf ἐπίσκοπος aufgenommen hat. Auch – 3) ...
ἀνα-κτάομαι ... ... H . 2. 42, für ihre Herstellung sorgen; vgl. 8, 85, wo ϑεραπείαις dabeisteht; Pol . 3, 60. 87, τὰς ἐλαττώσεις , den Schaden wieder gut machen. – 2) (ohne merklichen Einfluß von ἀνά) ...
... 502 b; plur., Men . 88 c. – Auch der Punkt, von wo aus man Etwas unternehmen kann, Operationspunkt, κατά τινος , App. Syr ... ... 4; Plut . u. Sext. Emp . oft; von Kunstgriffen in den Schlüssen, Rhett .
... 949;υτον ϑίασον ἐλάχετ' ἐν δάκρυσι καὶ γόοις , von den Eumeniden Eur. Or . 319; – nicht in die Bacchischen Mysterien eingeweiht, Bach . 472, wie Luc. Conviv . 3, wo τῶν Διονύσου ὀργίων ἀτέλεστος dabei steht.
... ;ϑέων ἐξ ἠϑέων , von den Scythen vertrieben, 1, 15; Πελοποννήσο υ ἐξαναστάσης , da er verheert ... ... aufbrechen, Thuc . 7, 49 u. öfter, ὅϑεν ἐξανέστη , von wo er aufgestanden, Plat. Lys . 211, a; δεῠρο ... ... Soph. Phil . 367 ist es aufstehen, wo Andere »außer sich gerathen« erkl.; bei Isocr ...
... 19). Bes. sind ἐπειςόδια in der alten Tragödie, wo ursprünglich der Chor die Hauptsache war, die zwischen den Chorgesängen eingeschalteten Handlungen, der Dialog, Arist. poet . 12; übh. ... ... . 2, 35, 5. – Bei Sp . auch was sich auf den Einzug bezieht.
... vgl. B. A . 419, wo es παρέδωκα erklärt ist; Xen. An . 5, 8 ... ... Δαρεῖος βασιλεὺς ἀπεδέδεκτο 3, 88; öfter bei Xen . u. Folgdn, wo eigtl. der Begriff, den Erwählten, Ernannten öffentlich als solchen vorstellen, zum ...
... Phaedr . 262 d. Oft in den Rednern, ἀνάγνωϑι , Aufforderung an den γραμματεύς , Actenstücke, Zeugenaussagen u. dgl. vorzulesen; oft auch ἀναγνώσεται ... ... τὸ ψήφισμα , Andoc . 2, 23; Lys . 13, 33, wo ὁ γραμματεύς zu ergänzen: er wird euch dies vorlesen ...
... , 207. Pind. N . 10, 57 ὁμοῖον πότμον ἀμπιπλάντες (wo zuerst das praes . vorkommt); νήματα ἐπιμοί-ρια ... ... com. Ath . III, 104 b; – anfüllen, sättigen, ϑυμόν , den Zorn befriedigen, Her . 6, 12. Gew. ...
... τῶν ἐχϑρῶν ὄντας , die sie als zu den Feinden gehörend erkannten, Xen. Hell . 5, 4, 12. – ... ... ἐπιγιγνώσκοντες , beschließend, Thuc . 2, 65, vgl. 1, 70, wo es = ἐπινοεῖν ist. – 41 später einsehen, Strat . ...
... Dem . 22, 37; öfter bei den Rednern, τινός 40, 39; τῆς δίκης 34, 21. ... ... als τοῠ διαφϑείρειν ibid .; ἑαυτῶν Dem . 4, 42, wo Bekk. das pron . ausläßt; τοὺς Θηβαίους 6, 16; ...
ἀμφ-είργνυμι , einschließen; ... ... ἀδινὸν κῆρ , könnte Tmesis sein, homerisch med . statt des act ., wo das Zwerchfell den Sitz des Lebens umschließt (vgl. εἵργνυμι ); Aristarch nahm ἔρχαται als ...
ἀπο-γίγνομαι (s. ... ... προςγίγνομαι Plat. Tim . 82 b; so Thuc . 2, 98, wo es den Begriff von umkommen, sterben hat, wie Her . 2, 136. 5, ...
ἀντ-επι-γράφω ... ... ἀντεπέγραψε Dem . 24, 180; vgl. Pol . 18, 17, wo das med . steht, ἀντεπιγραφοαένους ἐπὶ τὸ νίκημα , d. i. sich den Sieg zuschreiben, den ein Anderer errungen hat.
... Arist. rhet . 3, 7, wo 4 codd . αὐτοκιβδήλως haben, einer am Rande αὐτοκαυδάλως , ... ... . Lexiph . 10 geziert etymologisirt; Einer, der sich sein Brot selbst auf den Ringplatz trägt. – B. A . 467 ist aus Eupol . ...
ἀπ-ολοφύρομαι , ... ... Hell. 1. 1, 27; vgl. Ath . XIV, 632 a, wo es den Begriff genug einschließt, wie ἀπολοφυράμενοι ἀποχωρεῖτε , nachdem ihr genügend geklagt habt ...
αὐτο-πρός-ωπος ( πρόςωπον ... ... δι' ἐπιστολῆς Synes .; τὰ αὐτοπρόςωπα , sc . συγγράμματα , den διαλογικά u. ἐξωτερικά entgegengesetzt, wo der Verfasser in eigener Person lehrend auftritt, Sp.
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