ει , A . Bedingungspartikel, wenn , vgl. ἐάν . ... ... die Bedingung rein subjectiv als möglich bezeichnet wird, ohne daß über die Wirklichkeit Etwas entschieden wird, worauf gewöhnlich der optat. potent . mit ἄν folgt, um ...
δέ , eine von Hom . an sehr gew. Partikel, welche ... ... Gorg . 519 b; Conv . 216 e. – Nachdrücklich in Fragen u. Anreden, παρὰ τίνος δ' ἀφιγμένος Soph. O. R . 934; ...
... , während ; ἐπ' εἰρήνης , im Frieden, Il . 2, 797; ἐπὶ προτέρων ἀνϑρώπων 3, 637; ... ... Od . 5, 245; – ἐπ' ἴσα , adverbial, gleich, unentschieden, vom Treffen, Il . 12, 436; ἐπὶ πλέον οὐκ ἀκήκοα ...
... 424. 1, 123. 10, 61. Dieser Sprachgebrauch ist im Wesentlichen nicht verschieden von dem unter 1 a betrachteten; das Eine ist nur die Frageform ... ... Sp. Ep .; – γὰρ οὖν , denn freilich, allerdings, bei unbedenklichen Behauptungen, Il . 15, 232 u. sonst; – ...
... Freund, mein Guter, doch auch zuweilen in Anreden des Tadels, Vorwurfs, Plat. Apol . 25 c; Dem . ... ... ; Sp ., wie Luc . u. Plut . – Ueber die verschiedenen Ansichten der alten Gramm . s. Reisig Conj. in Ar. ...
... πολεμίους , Dem . 50, 21. – Daher in den Aufschriften gerichtlicher Anklagereden, in Privatklagen, wie das lat. adversus , Wolf Dem. Lpt ... ... , Dem . 1, 15; λέγειν πρὸς τὸ βέλτιστον , zum Besten reden, Plat. Alc . I, 105 d; πρὸς ...
... ; λόγου , der Erste sein im Reden, d. i. anfangen zu reden, Eur. Phoen . 450; Xen. An . 1, 6, ... ... dieser Unterschied vom act . nicht immer beobachtet; bei Hom . steht entschieden mehrmals das med . genau in demselben Sinne wie das ...
ψῡχή , ἡ , Hauch, Athem, Odem, und weil dieser ... ... den denkenden Geist (vgl. φρήν ); dah. ψυχή die Seele des Abgeschiedenen in der Unterwelt; ψυχαὶ δ' Ἄϊδόςδε κατῆλϑον Il . 7, ...
ἀνήρ , ὁ , Hom . ἀνέρος, ἀνέρι, ἀνέρα, ... ... anderen subst ., die meistentheils adjectivischer Natur sind, bes. bei Völkernamen u. in Anreden, wo der Ausdruck ehrenvoller wird. Es steht in dieser Vrbdg nie der Artikel ...
... ; τοῦτό γ' ἐναίσιμον οὐκ ἐνόησεν , Od. 2, 122; bedenken, beherzigen , erwägen, Il . 9, 537 Od . 11 ... ... . 1, 15. – Auch im med ., bei sich überlegen, gedenken; νοήσατο μάστιγα ἑλέσϑαι , Il . 10, 501; ...
αἶσα , ἡ , der Antheil, das Schicksal; entstand. aus ... ... Od . 14, 359 ἔτι γάρ νύ μοι αἶσα βιῶναι , noch ist mir beschieden zu leben; 5, 113 οὐ γάρ οἱ τῇδ' αἶσα φίλων ἀπονόσφιν ὀλὲσϑαι ...
μέλε , ὦ μέλε , in attischer Umgangssprache sehr gebräuchliche Anrede, ... ... für μέλεε stehen sollte, ist unpassend, da es in den meisten Fällen einen entschieden lobenden Sinn hat; Buttmann nimmt einen mit μέλι zusammenhangenden nom . ...
... Soph . 266 d. – 4) wie auch bei uns sich bedenken, besinnen so viel ist wie zögern , zaudern, so tritt auch ... ... « einseitig hervor, nämlich ohne wirklich zu thun, zu handeln, auch anstehen, Bedenken tragen, τί μέλλεις καὶ κατοικτίζῃ μάτην ; Aesch. ...
... . öfter; οἱ λέγοντες αἱροὖσιν , sie überreden, Ael. H. A . 14, 13 V. H . ... ... 10, 235. 242 ἕταρον; – πόλεμον πρὸ εἰρήνης , den Krieg dem Frieden vorziehen , Her . 1, 87; πρὸ δέκα μνῶν ...
βαίνω (entst. aus ΒΑΝΊΩ ; vom Thema βάω , ... ... plusquamperf . nur an einigen Stellen statthaft, vielleicht an keiner nothwendig; wobei noch zu bedenken, daß Hom . auch den eigentlichen aor . überall als plusquamperf . ...
... durch gütliche Mittel, bes. Worte od. Zureden, bewegen oder gewinnen, überreden ; πείϑεις δή μευ ϑυμόν , ... ... δοκεῖς πείσειν τάδε , wen meinst du davon zu überreden? Hec . 1205; vgl. Her. 1 ... ... III, 390 e; u. Lys . 7, 21; auch bereden, beschwatzen, durch List, milderer Ausdruck für betrügen, täuschen, Il ...
... im ganzen Homer gerechnet werden müssen uud namentlich entschieden älter sind, als das 1. Buch der Odyssee und das 9. ... ... Bedeutung = »lange Zeit«, also Homerische Parallelie, zweimal hinter einander dasselbe mit verschiedenen Worten gesagt; Scholl. Aristonic. Iliad . 14, 206 ( ἡ ...
... und ἐκ γενεῆς , es sind Anreden gemeint wie z.B. vs . 87 ὦ Νέστορ Νηληιάδη ... ... Uebrigens sind wenigstens bei Hom . die hier aufgestellten Bedeutungen durchaus nicht strenge geschieden; es sind vielmehr nur verschiedene Seiten einer einzigen Bedeutung; vgl. z. ...
φεύγω , fut . φευξοῦμαι , seltner φεύξομαι , Hom ... ... Her . 1, 65, der es auch mit dem infin . verbindet, Bedenken tragen, sich scheuen, verschmähen, ξεινικοῖσι νομαίοισι χρᾶσϑαι αἰνῶς φεύγουσι 4, 76 ...
... 2) der Antheil , so viel einem jeden zukommt; πὰρ δ' ἐτίϑει σπλάγχνων μοίρας , Od . 20, ... ... μοῖρ' ἐστὶ φίλους ἰδέειν , Od . 5, 114, es ist ihm beschieden, die Freunde zu sehen; εἰ δή μοι ὁμοίη μοῖρα τέτυκται , ...
Buchempfehlung
Die Sängerin Marie Ladenbauer erblindet nach einer Krankheit. Ihr Freund Karl Breiteneder scheitert mit dem Versuch einer Wiederannäherung nach ihrem ersten öffentlichen Auftritt seit der Erblindung. »Das neue Lied« und vier weitere Erzählungen aus den Jahren 1905 bis 1911. »Geschichte eines Genies«, »Der Tod des Junggesellen«, »Der tote Gabriel«, und »Das Tagebuch der Redegonda«.
48 Seiten, 3.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Nach den erfolgreichen beiden ersten Bänden hat Michael Holzinger sieben weitere Meistererzählungen der Romantik zu einen dritten Band zusammengefasst.
456 Seiten, 16.80 Euro