φιλο-δοξέω , den Ruhm lieben, ehrbegierig sein, eine Ehre worin suchen; ἐπί τινι , Arist. rhet . 2, 10; τινί , Pol . 24, 9,3; πεφιλοδοξηκὼς ἐν αὐτῇ Σικελίᾳ 12, 23, 7; ...
κατ-αιονάω , begießen, Medic .; ἐν τῇ ϑερμῇ πυέλῳ καταιονηϑέντες Luc. Lexiphan . 5; übertr., σοφίᾳ τινά D. Cass . 38, 19.
φιλό-δοξος , 1) ehrliebend, ehrsüchtig, ehrbegierig; Plat. Rep . V, 480; Pol . 32, 23, 5 u. Sp ., wie Plut. philos. c. princ . 1. – 2) seine eigne Meinung liebend, ...
ἐγ-χείρημα , τό , das Unternehmen, Beginnen; Soph. O. R . 540; Pol . 4, 57, 4 u. a. Sp ., gew, im üblen Sinne.
κυαν-αιγίς , ίδος, ἡ , mit dunkler, d. i. furchtbarer Aegis; so heißt Pallas, Pind. Ol . 13, 67.
ὑδρο-φόρια , τά , sc . ἱερά , das Wassertragen, ein Fest auf Aegina, Schol. Pind. N . 5, 81.
σφρῑγ-ώδης , ες , von Fülle, Kraft, Gesundheit, Begierde strotzend, Sp .
φιλο-δοξία , ἡ , Ruhmliebe, Ehrliebe, Ehrsucht, Ehrbegierde, Pol . 26, 2,8.
ῥυπ-έλαιον , τό , Schmutzöl, Paul. Aegin .
ἐλεγειακός , elegisch; πεντάμετρον Dion. Hal. de C. V . 25; ἐπινίκιον Ath . IV, 144 e; βιβλία XIII, 597 a.
ἀνα-μάχομαι (s. μάχομαι ), von neuem kämpfen, den Kampf wieder beginnen, Her . 5, 121. 8, 109; mit dem Nebenbegriff: durch eine zweite Schlacht die frühere Niederlage ausgleichen, Xen. Cyr . 3, ...
ἐπι-χείρημα , τό , das Unternehmen, Beginnen, Isocr . 2, 3; Xen . u. A.; kriegerische Unternehmung, Thuc . 7, 47; Xen. Hell . 1, 2, 6; das Betreiben einer Sache ...
μελαν-αιγίς , ίδος, ἡ , oder ... ... betont, vgl. Spohn de extr. Od. parte p. 192, mit schwarzer Aegis, in schwarzes Unwetter, in Sturmwolken gehüllt, die Erinys, Aesch. Spt . ...
προ-ηρόσιος , vor dem Ackern ... ... . der Ackerzeit vorausgehend; τὰ προηρόσια , sc . ἱερά , Opfer beim Beginn der Ackerzeit, das Athen für ganz Hellas verrichtete, Lycurg . b. ...
περι-μαιμάω , begierig umherspähen, um Etwas, ἰχϑυάᾳ σκόπελον περιμαιμώωσα (episch gedehnt für περιμαιμῶσα) δελφῖνας , von der Scylla, Od . 12, 95; Qu. Sm . 14, 16.
ἐκ-πλεθρίζω , eine Uebung im Laufen, von Galen . so beschrieben, daß man von einem größern Kreise beginnend einen kleinern beschreibt, bis man auf den Mittelpunkt hinkommt.
ὶαμβ-έλεγος , ὁ , ein Metrum, aus einer jambischen Penthemimeres u. einem halben elegischen Verse bestehend, Hephaest. p. 91.
μεγαλ-άρτια , τά , sc . ἱερά , das Fest der großen Brote, welches die Delier der Demeter zu Ehren begingen, Ath . III, 109 e.
δια-πτόησις , ἡ , eigtl. Einschüchterung; heftige Begierde, ἀφροδισίων Plat. Legg . VI, 783 c.
Buchempfehlung
In ihrem ersten Roman ergreift die Autorin das Wort für die jüdische Emanzipation und setzt sich mit dem Thema arrangierter Vernunftehen auseinander. Eine damals weit verbreitete Praxis, der Fanny Lewald selber nur knapp entgehen konnte.
82 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für diese preiswerte Leseausgabe elf der schönsten romantischen Erzählungen ausgewählt.
442 Seiten, 16.80 Euro