ἀ-γνώσασκε [Pape-1880]
ἀ-γνώσασκε , Ion. = ἀγνοήσασκε , iterat . zu ἠγνόησα , nur Hom. Odyss . 23, 95, s. ἀγνοέω, ἀγνοιέω .
ἀ-μίσθωτος [Pape-1880]
ἀ-μίσθωτος , unvermiethet, οἶκος Dem . 30, 6; noch nicht in Sold genommen, ξένοι Diod. S . 18, 21.
ἄ-λειπτρον [Pape-1880]
ἄ-λειπτρον , τό , Salbenbüchse, l. d . bei Athen . V, 202 e, wo jetzt ἐξάλειπτρον gelesen wird.
ἀ-κώλιστος [Pape-1880]
ἀ-κώλιστος , nicht in Glieder ( κῶλα ) getheilt, περίοδος D. Hal. C. V. p. 340.
ἀ-πείρᾰτος [Pape-1880]
ἀ-πείρᾰτος , dasselbe, Pind. Ol . 6, 54, s. Böckh zu der St. Bei Orph. frg . 9, 1 = ἀπείραντος .
ἀ-κολαστία [Pape-1880]
ἀ-κολαστία , ἡ, = ἀκολασία , Alexis B. A . 367, wie bei Ath . XII, 544 e mit Mein. emendirt werden kann.
ἀ-λογισμός [Pape-1880]
ἀ-λογισμός , ὁ , Unvernunft? ( Arist. Eth. Eud . 3, 4 ist das Wort durch Bekk. getilgt.)
ἄ-κλειστος [Pape-1880]
ἄ-κλειστος , nicht verschlossen, s. att . ἄκλῃστος .
ἀ-ληθευτής [Pape-1880]
ἀ-ληθευτής , ὁ, λόγων , der stets die Wahrheit spricht, Man. Tyr .
ἀ-βλέφαροι [Pape-1880]
ἀ-βλέφαροι ὦπες , Antinhil. (A. P . XI, 66), wohl: Augen ohne Brauen.
ἀ-κόλλητος [Pape-1880]
ἀ-κόλλητος (nicht zusammenzuleimen), unvereinbar, D. Hal. C. V. p. 42; Galen .
ἀ-πλάνητος [Pape-1880]
ἀ-πλάνητος , = ἀπλανής , Clem. Al.; Schol. Soph. O. R . 472 unoerirrt.
ἀ-πέλαστος [Pape-1880]
ἀ-πέλαστος , unnahbar, ἵππος p. Plut. Symp . 9, 15, 2, l. d .
ἀ-κύβευτος [Pape-1880]
ἀ-κύβευτος , nicht auf Würfel setzend, bedachtsam, M. Ant . 1, 8.
ἀ-θεωρησία [Pape-1880]
ἀ-θεωρησία , ἡ , Unbekanntschaft, Diod. S . 1, 37.
ἀ-κοινωνία [Pape-1880]
ἀ-κοινωνία , ἡ , Zwietracht, Plat. Ep . 3, 318 e.
ἀ-κοπιαστί [Pape-1880]
ἀ-κοπιαστί , adv . zum folgd., leicht, Κ. S.
ἀ-δέρματος [Pape-1880]
ἀ-δέρματος , ohne Fell, Schol. Pind. P . 4, 398.
ἀ-καυχησία [Pape-1880]
ἀ-καυχησία , ἡ , Bescheidenheit, K. S .
ἀ-θέσ-φατος [Pape-1880]
... . daß es ein Gott nicht aussprechen kann, Buttm. Lex . I, 167, unermeßlich, ὄμβρος II. 3, 4, πολὺν ὄμβρον ... ... μὲν γίγνονται ἀϑέσφατοι Od . 20, 211; – ὕμνος Hes. O . 660; ϑέα Eur. Iph. A . 216.
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