ἀγαθο-δαίμων , ονος, ὁ , nach Apollon. de pron. p. 26 der nom . zu ἀγαϑοῦ δαίμονος , s. δαίμων .
ἀκοντο-δόκοι , ἄνδρες Simon . 42 (VII, 443), nach E. M . der sich vor dem Speere hütet, ihn beobachtet.
ἀλληλο-φαγία , ἡ , gegenseitiges Verzehren, Her . 3, 25; Plat. Epin . 975 a; von Menschenfressern, Ath . 660 e.
ἀλφιτο-πώλης , ὁ , Gerstenmehlverkäufer, Luc. D. Mer . 7, 2; Nicoph . bei Ath . III, 126 e.
ἀ-κοινωνησία , ή , Mangel an Gemeinschaft, z. B. κτήσεων Arist. Pol . 2, 3; Sp .
ἀγαλμο-ειδής , ές , bildschön, Frg. bei Lyd. de ostent . p. 282. S. ἀγλαομειδής .
αἰσχρο-λογέω , schändliche, unzüchtige Reden führen, Plat. Rep . III, 395 e u. Sp .
ἀγλαο-φαρέσι σὺν κούραις , schöngekleidet, Or. Sib . 3 p. 423.
ἀμ-φορείδιον , τό , dim . von ἀμφορεύς , Ar. P . 202 Eccl . 1119.
ἀλληλο-τυπία , ἡ , das Aneinanderschlagen, Democrit . bei Stob. ecl . I p. 348.
ἀκρο-πενθεῖς , Περσίδες , höchst traurig, Aesch. P . 132.
ἁλο υργίδιον , τό , dim . von ἁλουργίς , Inscr . 1, p. 246.
ἀδα-λεσχικός , ή, όν , schwatzhaft, Plat. Soph . 225 d.
ἀκρο-γένειος , mit spitzem Kinne, Arist. Physiogn . 5 p. 812, 24.
ἀ-κανόνιστος , nicht geregelt, E. M .; nicht kanonisch, Κ. S .
ἀ-πονηρευσία , ἡ , Schuldlosigkeit, Schol. Dem. Ol . 1, p. 49.
ἀκριδο-φάγος , ὁ , Heuschreckenesser, Strab . 16, p. 772.
ἀλφιτο-ειδής , ές , gerstengraupenartig, Sp. p .
ἀκρο-έλικτος , am Ende umwunden, P. Sil. amb . 178.
ἀ-κειρε-κόμας , ὁ , mit ungeschornem Haar, Φοῖβος Pind. P . 3, 14 I. 1, 7; Ἀβάρων στρατός , ep. Plan . 72.
Buchempfehlung
Der junge Naturforscher Heinrich stößt beim Sammeln von Steinen und Pflanzen auf eine verlassene Burg, die in der Gegend als Narrenburg bekannt ist, weil das zuletzt dort ansässige Geschlecht derer von Scharnast sich im Zank getrennt und die Burg aufgegeben hat. Heinrich verliebt sich in Anna, die Tochter seines Wirtes und findet Gefallen an der Gegend.
82 Seiten, 6.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Michael Holzinger hat sechs eindrucksvolle Erzählungen von wütenden, jungen Männern des 18. Jahrhunderts ausgewählt.
468 Seiten, 19.80 Euro