... τάδε καρτερὰ ἔργα , welches Letztere Didymus dem Aristarch zuschreibt, vgl. 872 u. daselbst Scholl .; vielleicht ist auch Iliad . 2, 318 für ... ... unsichtbar, vgl. Buttmann Lexil. 1, 247 ff. So Hes. O . 756 μηδ' ἱεροῖσιν ἐπ' αἰϑομένοισι κυρήσας, μωμεύειν ...
... zu vergessende, nie zu sühnende Schuld haftet ( ὁ ἄληστα δεδρακώς , VLL., die meist ἁμαρτωλός erkl., die anderen ... ... ἀλ. δαίμων , Rachegeist, Aesch. Pers . 346; ohne δαίμων, ὁ παλαιὸς δριμὺς ἀλάστωρ Ἀτρέως Ag . 1482. 1489; vgl. Suppl . 410; Soph. O. C . 792; ἐξ ἀλαστόρων νοσεῖν , von ...
... gebrauchte, Culminationspunct, Scholl . u. Eustath. Iliad . 15, 324 p. 1018, 21; vgl. ... ... Athen . 3. 115 a Scholl. Hes. O . 590 Etym. m. s. v . μάζα ; Hom . fünfmal, νυκτὸς ...
... eutgegensteht, wie oft bei Plat . u. A. neben κακοῦργος u. ἀνελεύϑερος , Gorg . 465 b; von einem βάναυσος u. ἀγοραῖος βίος Arist. Pol . 7 ... ... καὶμαλϑακός Luc. Tim . 32. Von Schönheit u. Anstand oft Plut ., z. B. ...
... Soph. El . 320. 421, ἐξ ἀβουλίας u. ἀβουλίᾳ πεσεῖν u. ähnl., Antia . 1227; πολλὴν-ί ... ... sind εὐβουλία , Plat. Alc. I , 125 e; σωφροσύνη Thuc . 1, 32; εὖ φρονῶν (ἀβ ...
... zu berühren, heilig, Aesch. Ag . 362; χῶρος Soph. O. C . 39; τῶν ἀϑίκτων ἕξεται O. R . 891; γᾶς ὄμφαλον 897. ... ... ἡγητῆρος , d. i. ohne Führer, Soph. O. C . 1517; Eur. Hippol . ...
ἄ-ελπτος , unverhofft, unerwartet, ... ... . 257. 985; κακόν 967; ἄελπτα πάσχειν Suppl . 885, u. sonst bei den Tragg.; κοὐκ ἔστ' ἄελπτον οὑδέν , man muß auf ...
ά-ληθεύω wahrhaftig ... ... die Wahrheit reden, Aesch. Spt . 544; Pla. Apol . 34b u, öfter im Ggstz von ψεύδομαι ; Cratyl . 451 b; c. acc ., τοιαῠτα, ὅ, τι , Xen. An . 4, 4, 15 Mem . ...
... 948;ος ), gewinnlos, schädlich, χάρις Soph. O. C . 1481 ( Schol . ής φαῦλον τὸ κέρδος ); Plat . verb. es mit ἀνωφελής u. ἀλυσιτελής . Crat . 417 d; unbelohnt, Dion. Hal ... ... 1. – Adv . ἀκερδῶς , umsonst, Plut. de aud. p. 7.
Buchempfehlung
Der aus Troja zurückgekehrte Agamemnon wird ermordet. Seine Gattin hat ihn mit seinem Vetter betrogen. Orestes, Sohn des Agamemnon, nimmt blutige Rache an den Mördern seines Vaters. Die Orestie, die Aischylos kurz vor seinem Tod abschloss, ist die einzige vollständig erhaltene Tragödientrilogie und damit einzigartiger Beleg übergreifender dramaturgischer Einheit im griechischen Drama.
114 Seiten, 4.30 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro