ἀ-948;951;955;959;-960;959;953;941;969; , vernichten, LXX.
ἀ-948;953;-941;954;-948;965;964;959;962; , wo man nicht herauskommen kann, Sp .
ἀ-946;945;963;940;957;953;963;964;959;962; , nicht gefoltert, Plnt. qu. Rom ... ... KS. auch ungesucht, natürlich. – Adv . ἀβασανίστως, οἶ ἄνϑρωποι τὰς ακοὰς ἀβ. δέχονται , ...
ἀ-946;945;963;943;955;949;965;964;959;962; , nicht von, Königen regiert, χάονες Thuc . 2 ... ... 1; unabhängig, πολιτεία ἀβ. καὶ αὐτόνομος Plut. Rom . 27.
ἀ-948;949;954;940;964;949;965;964;959;962; , unverzehntet, unverzollt, Ar. Equ . 301 ἱεραὶ κοιλίαι (für οὐσία ).
ἀ-948;945;943;964;961;949;965;964;959;962; , nicht zerlegt, ... ... nach Hesych . auch ἄ-948;945;953;964;961;959;962; .
ἀ-947;949;955;945;963;964;953;954;972;962; , in Heerden lebend, gesellig, ζῶον, βίος , Sp .
ἀ-948;953;945;954;972;957;951;964;959;962; , unbedient, κέλευσμα , unbefolgt, Ios .
ἀ-946;945;956;946;940;954;949;965;964;945; , τά , ungewürzte Speisen, Athen . IV, 143 d.
ἀ-948;953;-940;961;952;961;969;964;959;962; , ungegliedert, nicht ausgebildet, Arist. H. A ... ... , 20; (eigtl. von der Aussprache) undeutlich, λόγος ἀτελὴς καὶ ἀδ . Plut. ...
ἀ-948;953;-940;955;955;945;954;964;959;962; , unversöhnlich, bes. ἐχϑρός , z. B. Dem . 24, 8; ... ... ἔχειν πρός τινα Dion. Hal . 6, 56; Plut . oft.
ἀ-948;953;940;-963;964;961;959;966;959;962; , nicht verkehrt, verdreht, καὶ ἀστραβὴς κανών Plut ... ... . 2; κρίσις Dion. Hal. Thuc . 2; Sp.; von Augen, Arist. Probl ...
ἀ-948;953;940;-963;960;945;963;964;959;962; , unzerrissen, τάξις ... ... 1, 34, 5, – Adv . -963;964;969;962; διαγεγενημένη ἀρχή Xen. ...
ἀ-948;953;-941;961;947;945;963;964;959;962; , nicht fertig gearbeitet, λόγον μὴ καταλιπεῖν ἡμιτελῆ μηδ' ἀδ . Isocr . 12, 268.
ἀ-948;953;940;-966;961;945;954;964;959;962; , von Pflanzen, durch keine Scheidewand getrennt, dem γονατώδης entggstzt, Theophr .; auch adv .
ἀ-946;959;965;-954;972;955;951;964;959;957; τοῦτ' ἐμῷ φρονήματι , Aesch. S . 967, (ungehütet, d. i.) unbeachtet.
ἀ-948;953;940;-960;945;965;963;964;959;962; , ohne dazwischen auszuruhen, unaufhörlich, κίνδυνος Pol . 4, 39, 10; adv ., 1, 57, 1.
ἀ-948;953;940;-955;949;953;960;964;959;962; , ununterbrochen, Tim. ... ... 98 e. – Adv . -960;964;969;962; , Scholl-Homer., Plut . ...
ἀ-948;953;940;-947;957;969;963;964;959;962; , nicht zu erkennen, τύπος Diod. S . 1, 30; schwer zu verstehen, Arist. Quint. p. 49.
ἀ-948;953;954;959;-960;961;ᾱ947;ή962; , handelnd, Stob. Floril . 85, 19 in ion. Form ἀδικοπρηγέες .
Buchempfehlung
Die vorliegende Übersetzung gibt den wesentlichen Inhalt zweier chinesischer Sammelwerke aus dem ersten vorchristlichen Jahrhundert wieder, die Aufzeichnungen über die Sitten der beiden Vettern Dai De und Dai Schen. In diesen Sammlungen ist der Niederschlag der konfuzianischen Lehre in den Jahrhunderten nach des Meisters Tod enthalten.
278 Seiten, 13.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro