[909] ἐπεί γε, da nämlich, weil ja, quandoquidem, gew. durch ein Wort getrennt, auf welches γέ eigtl. zu beziehen ist; Il. 1, 352; Hes. Th. 171; Aesch. Pers. 386; Soph. O. R. 705 O. C. 267; Her. 1, 60; Thuc. 3, 45; Plat. Conv. 208 c, Xen. An. 6, 4, 26 u. sonst; – ἐπεί γε δή, nachdrücklich u. mit Unwillen, da doch nun einmal, Soph. Ant. 914; Her. 3, 9; Plat. Lach. 183 e; ἐπεί γε μὲν δὴ πάντ' ἐπίστασαι λόγον Soph. Tr. 484.