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Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/5. Teil. Zweites Buch der Paare/43. Rede. Die Erklärungen 1 [Philosophie]

Dritte Rede Die Erklärungen I Das hab' ich gehört. ... ... im Garten Anāthapiṇḍikos. Als nun der ehrwürdige Mahākoṭṭhito gegen Abend die Gedenkensruhe beendet hatte, begab er sich dorthin wo der ehrwürdige Sāriputto weilte, wechselte höflichen Gruß ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 1, Zürich/Wien 1956, S. 324-332.: 43. Rede. Die Erklärungen 1

Fichte, Johann Gottlieb/Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre/2. Grundlage des theoretischen Wissens/§ 4. Erster Lehrsatz [Philosophie]

§ 4. Erster Lehrsatz. Ehe wir unseren Weg antreten, eine kurze ... ... – Wir haben nun drei logische Grundsätze; den der Identität , welcher alle übrigen begründet; und dann die beiden, welche sich selbst gegenseitig in jenem begründen, den ...

Volltext Philosophie: Johann Gottlieb Fichtes sämmtliche Werke. Band 1, Berlin 1845/1846, S. 123-125.: § 4. Erster Lehrsatz

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/5. Staat und Gesellschaft/17. Kapitel/9. Die Grundlage dauernder Wirkung [Philosophie]

9. Die Grundlage dauernder Wirkung So tritt der Edle gelassen ins Amt ... ... Er ist reich und ehrerbietig. Er hat eine Grundlage und vermag zu planen. Er bildet sein Werk so, daß es Dauer besitzt, und ist geduldig. Die Gefühle ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 237.: 9. Die Grundlage dauernder Wirkung

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Aitareya-Upanishad/Die dreifache Geburt des Âtman [Philosophie]

... Sein anderes Ich, das seine Pflichten erfüllt hat und alt geworden ist, scheidet ab. Bei seinem Scheiden von hier wird er wiedergeboren. Das ist seine ... ... Sein »Selbst«, der Sohn. 3 Falsch verstandener und angewendeter Vers. 4 Das zeigt, daß ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 140-141.: Die dreifache Geburt des Âtman

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/1. Kapitel/2. Teil/15. Das höchste Geheimnis [Philosophie]

15. Das höchste Geheimnis Der Meister sprach: Die hörbaren und sichtbaren Mittel, um das Volk zu gestalten, sind die letzten (die angewendet werden dürfen). In den Liedern heißt es (III Da Ya III, ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 44-45.: 15. Das höchste Geheimnis

Locke, John/Versuch über den menschlichen Verstand/Zweites Buch. Von den Vorstellungen/12. Von den zusammengesetzten Vorstellungen [Philosophie]

... . § 2. ( Sie werden freiwillig gebildet .) Durch dieses Vermögen der Seele, ihre Vorstellungen herbeizuholen und zu verbinden, ... ... Arten der Thätigkeit eines denkenden Wesens vorstellen, als die sie in sich selbst findet. Hat sie aber einmal diese Vorstellungen erlangt, so bleibt sie nicht ...

Volltext Philosophie: John Locke: Versuch über den menschlichen Verstand. In vier Büchern. Band 1, Berlin 1872, S. 167-171.: 12. Von den zusammengesetzten Vorstellungen

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/3. Kapitel/2. Teil/4. Die große Dreieinigkeit [Philosophie]

4. Die große Dreieinigkeit Der Heilige bildet eine Dreifaltigkeit mit Himmel und Erde und wirkt im Einklang mit den Geistern und Göttern, um die Regierung in Ordnung zu bringen. Er weilt bei dem, was sie festsetzen; das ist die Ordnung der Sitte. Er beschäftigt ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 62-63.: 4. Die große Dreieinigkeit

Anonym/Sama-Veda/Zweiter Theil/Fünfte Vorlesung (Neuntes Studium)/Zweite Abtheilung (Zehntes Studium)/Eilftes Stück/Dritter Hymnus [Philosophie]

Dritter Hymnus. 18. 1 = I, 6, 2, 1 ... ... 8. 2. Den zweimal fünf Gefährtinnen, den selbstberühmten, steingepresst, den Wellen herrlich badeten, ihn, des Indra geliebten Freund. 3. Dem Indra, Soma! zum ...

Volltext Philosophie: Die Hymnen des Sâma-Veda. Leipzig 1848 [Nachdruck Hildesheim 1968], S. 270.: Dritter Hymnus

Leibniz, Gottfried Wilhelm/Neue Abhandlungen über den menschlichen Verstand/Drittes Buch. Von den Worten/X. Vom Mißbrauch der Worte [Philosophie]

... schlecht verstandene Worte dieses Philosophen geschmiedet haben, der auch vielleicht mitunter zu viel Gelegenheit zu diesem Mißverständnis und ... ... vergrößern, weil man weiß, daß mehrere seiner Werke von ihm selbst nicht vollendet oder veröffentlicht worden sind. § 17. Philalethes. Der fünfte ... ... zwei Füßen ohne Federn und mit großen Nägeln zu definieren. § 18. Es findet sich kaum jemand, der nicht voraussetzt ...

Volltext Philosophie: Gottfried Wilhelm Leibniz: Neue Abhandlungen über den menschlichen Verstand. Leipzig 1904, S. 355-368.: X. Vom Mißbrauch der Worte

Dilthey, Wilhelm/Einleitung in die Geisteswissenschaften/Erstes einleitendes Buch/XII. Die Wissenschaften von den Systemen der Kultur [Philosophie]

... jedes ist auf einen bestimmten, in Modifikationen wiederkehrenden Bestandteil der Person gegründet. Die Religion, die Kunst, das Recht sind unvergänglich, während die Individua ... ... Bestandteil derselben gegenwärtig oder mit ihm in Beziehung sind, in das auf diesen gegründete System ein. Ist auch z.B. die Kunst auf das Vermögen ...

Volltext Philosophie: Wilhelm Dilthey: Gesammelte Schriften. Band 1, Leipzig u.a. 1914 ff, S. 49-52.: XII. Die Wissenschaften von den Systemen der Kultur

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Chândogya-Upanishad/Das Heilige Gesetz und der Omlaut [Philosophie]

Das Heilige Gesetz und der Omlaut Das heilige Gesetz hat drei Stämme; den ersten bilden Opfer, Vedastudium und Freigebigkeit; Kasteiung bildet den zweiten; der Schüler, der in die heilige Lehre tritt und im Hause des Lehrers wohnt, den dritten. Alle diese werden guter Welten ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 98-99.: Das Heilige Gesetz und der Omlaut

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Sechster Prapâthaka/Elfter Khanda [Philosophie]

... o Teurer, hier diesen grossen Baum an der Wurzel anschneidet, so trieft er, weil er lebt; wenn man ihn in der Mitte anschneidet, so trieft er, weil er lebt; wenn man ihn an der Spitze anschneidet, so trieft er, weil er lebt; so stehet er, durchdrungen von ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 167.: Elfter Khanda

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Zweiter Prapâthaka/Dritter Khanda [Philosophie]

Dritter Khaṇḍa. 1. Im Regen soll man das fünffache Sâman ... ... hi kâra ist der vorhergehende Wind, prastâva, dass die Wolke sich bildet, udgîtha, dass es regnet, pratihâra, dass es blitzt und ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 86.: Dritter Khanda

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Zweiter Prapâthaka/Zwölfter Khanda [Philosophie]

Zwölfter Khaṇḍa. 1. hi kâra ist, wenn man die Hölzer reibt, prastâva, wenn der Rauch sich bildet, udgîtha, wenn das Holz flammt, pratihâra, wenn die Kohlen ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 91.: Zwölfter Khanda

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Zweiter Band/Zweite Abteilung: Der Wanderer und sein Schatten/138. Vogelperspektive [Philosophie]

138 Vogelperspektive . – Hier stürzen Wildwasser von mehreren Seiten einem Schlunde ... ... so stürmisch und reißt das Auge so mit sich fort, daß die kahlen und bewaldeten Gebirgshänge ringsum nicht abzusinken, sondern wie hinabzufliehen scheinen. Man wird beim Anblick ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 931-932.: 138. Vogelperspektive

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Erster Band/Achtes Hauptstück. Ein Blick auf den Staat/452. Besitz und Gerechtigkeit [Philosophie]

452 Besitz und Gerechtigkeit . – Wenn die Sozialisten nachweisen, daß ... ... Ungerechtigkeiten und Gewaltsamkeiten ist, und in summa die Verpflichtung gegen etwas so unrecht Begründetes ablehnen: so sehen sie nur etwas einzelnes. Die ganze Vergangenheit der alten Kultur ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 672.: 452. Besitz und Gerechtigkeit

Schopenhauer, Arthur/Ueber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde/1. Einleitung/§ 2. Ihre Anwendung in gegenwärtigem Fall [Philosophie]

§ 2. Ihre Anwendung in gegenwärtigem Fall. Das letztere dieser Gesetze finde ich, so mächtiger Empfehlung ungeachtet, zu wenig angewendet auf einen Hauptgrundsatz in aller Erkenntniß, den Satz vom zureichenden Grunde . Obgleich man nämlich längst und oft ihn allgemein aufgestellt hat, so hat ...

Volltext Philosophie: Arthur Schopenhauer. Zürcher Ausgabe. Werke in zehn Bänden. Band 5, Zürich 1977, S. 14-15.: § 2. Ihre Anwendung in gegenwärtigem Fall

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Zweiter Prapâthaka/Fünfzehnter Khanda [Philosophie]

Fünfzehnter Khaṇḍa. 1. hi kâra ist, wenn die Dünste zusammenfliessen, prastâva wenn die Wolke sich bildet, udgîtha, wenn es regnet, pratihâra, wenn es blitzt und donnert, nidhanam, wenn es aufhört zu regnen; dies ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 92.: Fünfzehnter Khanda

Marx, Karl/Das Kapital/II. Band: Der Zirkulationsprozeß des Kapitals/I. Die Metamorphosen des Kapitals und ihr Kreislauf/5. Die Umlaufszeit [Philosophie]

... die Produktionszeit resp. Reproduktionszeit ein. Was der letztren geschuldet, scheint der Umlaufszeit geschuldet. 3. Der Umsatz der Waren invariables Kapital ... ... , unter gewöhnlichen Umständen, von der Umlaufszeit den größren Teil bildet. Als Geld befindet sich der Wert in seiner stets umsetzbaren Form. Als ...

Volltext Philosophie: Karl Marx, Friedrich Engels: Werke. Berlin 1963, Band 24, S. 124-131.: 5. Die Umlaufszeit

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/5. Staat und Gesellschaft/21. Kapitel/10. Die Verantwortung der kaiserlichen Lehrer [Philosophie]

10. Die Verantwortung der kaiserlichen Lehrer Wenn der Himmelssohn sich nicht über die geistigen Kräfte der früheren heiligen Könige beredet und die Wege, wie ein Reichsfürst sein Volk ernähren muß, nicht kennt; wenn er nicht auf die guten Sitten und Rechte sieht und nicht die ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 256-258.: 10. Die Verantwortung der kaiserlichen Lehrer
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