Online-Bibliothek

... und aufrichtig, für den paßt es, die großen Psalmen (Da Ya) zu singen. Wer ehrfurchtsvoll bescheiden ist und ... ... der Mensch sich über etwas freut, so spricht er es aus. Wenn das Aussprechen nicht genügt, so redet er in langgezogenen Worten. Wenn die langgezogenen Worte nicht ...

Schöpfungsmythe im Anschluß an die Feuerschichtung Nicht war diese Welt ... ... aus Geist geschichtet waren. Sie wurden nur im Geiste angelegt, nur im Geiste geschichtet; im ... ... (X, 5, 3, 1 ff.) Es folgt die Identifikation des Feueraltars mit Erde, Luftraum ...

C. Der Ruhm der Geisteskraft des Schun - Yü Dai De Das Gespräch wendet sich den Regierungsmaßregeln des großen Schun zu, dessen dynastischer Titel Yü war. Er wird als Nachfolger des Huang Di dargestellt, mit dem er durch das Regierungselement Erde verbunden ist. Dieses ...

17. In der Fremde Wenn der Edle in ... ... übertritt nicht die Verbote. Er kleidet sich nicht in buntfarbige Gewänder. Er führt keine gefahrbringenden Reden. So heißt es: Lieber zu einfach als zu verschwenderisch, lieber zuwenig als zuviel. ...

18. Vorsicht im Reden Wenn ... ... könnte, aber keinen Glauben findet, so sage man es lieber nicht. So kann der Edle den ganzen ... ... er den Worten andrer nicht glaubt, so stimmt er ihnen nicht zu. Der Edle verbreitet keine Gerüchte, ...

19. Vorsicht im Verkehr Es gibt Menschen, die verstehen vieles ... ... sucht sich (die Menschen) aus (denen er sich anschließt); er strebt nach umfassenden Kenntnissen, aber ... ... Edle nicht zusammen. Es gibt Menschen, die sind eilig im Verstehen ohne Beharrlichkeit; sie ...

10. In der Fremde Ein Jünger des Meisters Dsong ... ... Er handelt erst, und dann redet er. Da sind auch in einer Entfernung von tausend Meilen alle seine Brüder. Wenn du es nicht so machst, so magst du unter deinen Verwandten und Bekannten bleiben, ...

3. Der Tiefschlaf (4,3,19–33). 19. Aber gleichwie dort im ... ... könnte. 27. Wenn er dann nicht hört, so ist er doch hörend, obschon ... ... , zur Erlösung dient!« – Da fing Yâjñavalkya an zu fürchten und dachte: dieser einsichtsvolle König ...

... und bessert sich des Abends, so hält er es ihm zugute. Wenn einer abends fehlt und bessert sich am Morgen, so hält er es ihm zugute. Der Edle ... ... auf ein zweites, wenn er Kleines sieht, so hofft er auf Großes. Wenn einer dann ...

11. Ehrfurcht im Leben und im Tod So verhält sich der ehrfürchtige Sohn zu seinen Eltern: Zu ihren Lebzeiten tut er seine Pflicht, um sie zu stützen; nach ihrem Tode naht er ihnen mit Trauer; bei den ...

Od nannte Karl v. Reichenbach (1788-1869) eine ... ... , Odisch-magnetische Briefe. Stuttgart 1852. Dagegen L. Büchner , Das Od. Darmst. l854. Fechner , Erinnerungen an die letzten Tage der Odlehre und ihres Urhebers. Leipzig 1876.

Od nennt K. VON REICHENBACH eine (hypothetische) Kraft , ein Dynamid, welches manchem Individuum (dem Magnetiseur) entströmen und von Sensitiven empfunden werden, welches auch auf Pflanzen einwirken soll (Odisch-magnetische Briefe 1852).

Om (ja): Symbol des Brahman , heiliger Laut. » Om mane padme hum «: Gebetsformel der Tibetaner u. a. Buddhisten.

... so wäre, und wenn du so handelst, so zeigst du eben dadurch, daß ... ... Philosophiegeschichte andauernd so behandelt, als ob es sich da um alte, längst überwundene Spitzfindigkeiten ... ... Weltkörpern; von der Seelensituation eines Newton hängt es ab, ob er eine Hypothese denkt oder eine ...

... uno modo pro esse incommunicabili, et sic per se esse est incommunicabiliter esse. Alio modo per se esse pro esse subsistentiae, et sic per se esse est per se subsistere« (Report. 4, d. 43, qu. 2, 19). GOCLEN bemerkt: »Substantia est per ...

ab ovo (lat.), von Anfang einer Sache an ... ... der Mahlzeit hergenommen ist, bei der man mit dem Ei (ovum) begann und mit den Äpfeln endigte (vollständig ab ovo usque ad mala bei Horaz, Sat. I, 3, 6 f ...

... nicht, wie die Dinge »in se ipsis« sind (Pr. phil. II, ... ... beschränkten Standpunkt aus zeigt (Eth. II, prop. XL, schol. II). LEIBNIZ stellt die Verstandeserkenntnis ... ... Sinne gegenüber. BONNET: »chose en soi« – »ce que la chose parait être« (» ...

... wissen, was die Dinge an sich, an und für sich seien. Die Formel an ... ... worden; die Antwort wurde nie gefunden, wenn nicht in dem to ti ên einai des Aristoteles und in dem fremdartigen Ding -an ...

an sich bildet den Gegensatz zu dem, was ein Ding mit ... ... menschliche Bewußtsein nimmt, einen von den menschlichen Erkenntnisformen unabhängigen Gegenstand, während er die Dinge , insofern sie durch die menschliche Erkenntnis in Raum und Zeit erfaßt werden, ...

Bon, Le , s. Le Bon .