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Res de re praedicari non potest

Res de re praedicari non potest [Kirchner-Michaelis-1907]

Res de re praedicari non potest , eine Sache läßt sich von der anderen nicht ... ... Prädizierbare, folglich kein Ding ist. Vgl. Johannes Salisberensis . Metalog. II, 17. H. Hayd , Abälard u. s. Lehre. 1863. ...

Lexikoneintrag zu »Res de re praedicari non potest«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 512-513.
Res de re praedicari non potest

Res de re praedicari non potest [Eisler-1904]

Res de re praedicari non potest : ein Ding läßt sich nicht von einem Dinge aussagen. das Allgemeine (s. d.) ist Prädicat . das Allgemeine ist also kein Ding . Grundsatz des Nominalismus und Terminismus (s. ...

Lexikoneintrag zu »Res de re praedicari non potest«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 2. Berlin 1904, S. 272.
Ex praecognitis et praeconcessis

Ex praecognitis et praeconcessis [Eisler-1904]

Ex praecognitis et praeconcessis sc. argumentatio: Schluß oder Beweis aus allgemein Anerkanntem, Zugegebenem (vgl. LOCKE, Ess. IV, ch. 2, § 8; LEIBNIZ, Nouv. Ess. IV, ch. 2, § 8).

Lexikoneintrag zu »Ex praecognitis et praeconcessis«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 330-331.
ab universali ad particulare valet

ab universali ad particulare valet [Kirchner-Michaelis-1907]

ab universali ad particulare valet , a particulari ad universale non valet consequentia (lat.) heißt ... ... der Art gilt, auch von der Gattung. Diese nicht zu bezweifelnde logische Regel erleidet jedoch im wirklichen Denken beim Prozeß der Induktion ihre psychologische Einschränkung ...

Lexikoneintrag zu »ab universali ad particulare valet«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 10.
Ab universali ad particulare valet

Ab universali ad particulare valet [Eisler-1904]

Ab universali ad particulare valet , a particulari ad universale non valet consequentia : Vom Allgemeinen darf man auf das Particuläre , Besondere schließen, weil dieses in jenem schon eingeschlossen ist. Vgl. Dictum.

Lexikoneintrag zu »Ab universali ad particulare valet«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 8.

Anonym/Atharwaweda/Zweites Buch/19. An Agni [Philosophie]

19. An Agni. 1. O Agni, was für Glut ... ... . 3. O Agni, was für Strahl du hast, mit dem erstrahle gegen den, Der uns haßt, den ... ... hassen. 5. O Agni, was für Kraft du hast, mit dieser mache kraftlos den, ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 9.: 19. An Agni

Anonym/Atharwaweda/Erstes Buch/13. Im Gewitter [Philosophie]

13. Im Gewitter. 1. Anbetung deiner Leuchtung, Anbetung deinem ... ... Wir kennen den verborgnen höchsten Stand dein: Im Meere bist du eingesetzt als Nabel. – 4 ... ... schufen Zum Pfeil machend, zu treffen den Verwegnen. Du sei uns gnädig, angefleht ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 1.: 13. Im Gewitter

Anonym/Atharwaweda/Siebentes Buch/62 und 63. Agni [Philosophie]

62 und 63. Agni. 1. Dieser Agni, ... ... ist gesellt der Glänzende; Zu Boden streck' er alle, die anfechten uns! 2. ... ... Den Schlachtensieger, Agni, den gewaltigen, Rufen wir an mit Sang im höchsten Chore; ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 136-137.: 62 und 63. Agni

Anonym/Atharwaweda/Sechstes Buch/46. An den Schlaf [Philosophie]

46. An den Schlaf. 1. Der du ... ... Bastard. Endiger bist du, Tod bist du; Also bist du, o Schlaf, bekannt uns; ... ... vor Schlaflosigkeit behüte! 3. Daß er Minuten zähle, daß er Scherben, daß er ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 78.: 46. An den Schlaf

Anonym/Atharwaweda/Sechstes Buch/73. An die Brüder [Philosophie]

73. An die Brüder. 1. Hier kommen her Waruna, ... ... Denker einig, Brüder! 2. Was da für Trotz auch ist in euren Herzen, Was für Entschluß in euerem Gemüte, Ich ... ... mach' ihn gut mit Opfer, Opferbutter; Ihr Brüder, laßt es euch bei mir gefallen! ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 90.: 73. An die Brüder

Anonym/Atharwaweda/Siebentes Buch/16. An denselben [Philosophie]

16. An denselben. O Herr des Wachstums, Söhner, mehre diesen! Erleuchte ihn zu hohen Wohlergehen! Alles Feste befestig' ihm noch fester; Mögen an ihm sich alle Götter freuen!

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 125.: 16. An denselben
Ex mere negativis et particularibus nihil sequitur

Ex mere negativis et particularibus nihil sequitur [Eisler-1904]

Ex mere negativis et particularibus nihil sequitur : Aus lauter particulär verneinenden Prämissen ist kein richtiger Schluß zu ziehen.

Lexikoneintrag zu »Ex mere negativis et particularibus nihil sequitur«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 329.
Ex pure negativis et particularibus nihil sequitur

Ex pure negativis et particularibus nihil sequitur [Eisler-1904]

Ex pure negativis et particularibus nihil sequitur : Aus rein negativen oder particulären Obersätzen folgt nichts.

Lexikoneintrag zu »Ex pure negativis et particularibus nihil sequitur«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 331.

Anonym/Atharwaweda/Siebentes Buch/102. Um zu pissen [Philosophie]

102. Um zu pissen. Nach der Verneigung gegen Erd' und Himmel, gegen den Luftraum und den Tod, Will ich nun pissen aufrecht steh'nd: tun mir die Herren nichts zu Leid!

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 146.: 102. Um zu pissen

Anonym/Atharwaweda/Neunzehntes Buch/47. An die Nacht [Philosophie]

47. An die Nacht. 1. Der ird'sche ... ... des Vaters angeregt; Du breitest groß dich in des Himmels Sitzen aus, Das Dunkel ... ... Nacht, ausruhen wir, einschlafen wir, o wache du! 10. Gib Schirmung unsern Kühen, ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 217-218.: 47. An die Nacht

Anonym/Atharwaweda/Neunzehntes Buch/56. An den Schlaf [Philosophie]

56. An den Schlaf. 1. Aus Jama's ... ... der Geburt der Nacht dich; Von da bist du, Schlaf, hier herauf gekommen, Deine Gestalt ... ... 3. Hochberühmt bei den Geistern, zu den Göttern Begab er sich, nach Herrlichkeit verlangend ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 219-220.: 56. An den Schlaf

Anonym/Atharwaweda/Sechstes Buch/92. An das Kriegsroß [Philosophie]

92. An das Kriegsroß. 1. Windeilig sei, ... ... liegt verborgen, Die sonst im Falken und im Wind sich regte, Mit dir, ... ... Gewalt gewaltig Sieg' in dem Sieg, und im Gedräng sei rettend! 3. ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 98-99.: 92. An das Kriegsroß
Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche [Philosophie]

Li Gi Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche Chinesischer Originaltitel

Volltext von »Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche«. Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981.
ex pure (mere) negativis et particularibus nihil sequitur

ex pure (mere) negativis et particularibus nihil sequitur [Kirchner-Michaelis-1907]

ex pure (mere) negativis et particularibus nihil sequitur , ist eine logische Regel , welche besagt, daß aus rein negativen oder partikulären Obersätzen im Schlüsse nichts folgt.

Lexikoneintrag zu »ex pure (mere) negativis et particularibus nihil sequitur«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 199.

Anonym/Atharwaweda/Fünftes Buch/30. Siechtum zu besprechen [Philosophie]

30. Siechtum zu besprechen. 1. Heran mit dir ... ... beide mit diesem Wort. 3. Ob du gekränkt hast, ob beschrien Mann oder Weib unwissentlich, ... ... bei Tag und Nacht. 11. Hier setz' an's heilige Feuer dich, hier soll ...

Volltext Philosophie: Atharwaweda. Hannover 1923, S. 61-62.: 30. Siechtum zu besprechen
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