... sind die »ewigen Wahrheiten« der Mathematiker von Gott festgesetzt, »quod Deus illas veras et possibiles cognoscit« (Ep. 104, 112). Solch ewige ... ... Privation (De meth. p. 24 f.). Der wahrhafte Gott (»Deus, qui summe perfectus et verax est«) kann uns nicht ...
... principium individuationis« (Sent. II, dist. III, 2, 3). »Deus non solum dat rebus virtutem, sed etiam nulla res potest propria virtute ... ... suchen. »Ita denique nullas unquam rationes circa res naturales, a fine, quem Deus aut natura in iis faciendis sibi proposuit, desumemus ...
... , 12). Erneuerer dieser Lehre ist der Mönch GOTTSCHALK: »Deus incommutabilis ante mundi constitutionem omnes electos suos incommutabiliter per gratuitam ... ... (Sum. th. I, 2c), »directio in finem, quem vult Deus rei dilectae« (Quodl. 11, 3, 3c). CALVIN erhebt die ...
... Prädestination ), LUTHER (vgl. Tischred.). »Si Deus volens praescit, aeterna est et immobilis – quia natura – voluntas, si praesciens vult, aeterna est et immobilis – quia natura – scientia. Ex ... ... (s. d.) frei und zugleich notwendig. »Deus ex solis suae naturae legibus et a nemine coactus ...
... isti moventur, quia ego ire volo, sed quia alius id me volente vult« (l. c. p. 211). Seele und Leib correspondieren ... ... § 62). Der Occasionalismuß verlangt eine beständige Reihenfolge von Wundern, einen Deus ex machina (l. c. § 61). CONDILLAC faßt ...
... weit vergnügters, und standhafters Leben als er geführet. Deus ille fuit Deus, inclute Memmi, Qui princeps vitae rationem inuenit eam ... ... Legum autem libris, quid sit omnino Deus inquiri oportere non censeat. Idem et in Timaeo dicit ... ... omnibus Sideribus, quae infixa Caelo sunt, ex dispersis quasi membris simplex sit putandus Deus: septimum, Solem adiungit, ...
Der Reflex des Antik-Tragischen in dem Modern-Tragischen Ein Versuch im fragmentarischen Streben ... ... in diesem Sinne ist ein echt tragischer Begriff; und das alte Wort: quem deus vult perdere, primum dementat , läßt sich hier mit Wahrheit anwenden. Daß die Angst ...
... gehörte Bitte hemmen, aber zu spät: Voluit Deus ora loquentis Opprimere; exierat jam vox properata ... ... – Prudentius hat dieselbe Schwierigkeit in seiner Hamartigenie behandelt: Si non vult Deus esse malum, cur non vetat? inquit; Non refert auctor ...
... carnibus, easque abominantur (De haeresi ad quod vult Deum. haer. 25.) Allein auch die orthodoxen Väter betrachten die Ehe ... ... der durch ihn verdrängten übermenschlichen Individuen bezeichnet zu werden, als theos , Deus , welches vom Sanskrit Deva kommt (wovon auch devil , Teufel ...