Gott ( theos deus) ist ein Name für das höchste ... ... der Vielheit nicht aufhört, die Einheit zu sein« ( Wille u. Erk. S. 94). H. SPENCER bezeichnet das göttliche Absolute als »unknowable«, ...
Zahl ( arithmos , numerus) ist die Heraushebung ( Unterscheidung ) ... ... (Princ. of Science II, ch. 8, p. 156). Ähnlich lehrt SCHUPPE (Erk. Log. S. 405 ff.). SCHUPPE erklärt, »daß die Zahl immer unterscheidet ...
... Als gültige Normen bestimmt die Werte L. BUSSE (Philos. u. Erk.). Nach O. RITSCHL sind Werturteile Urteile über einen Tatbestand, ... ... an seine Rechtssphäre zu binden« (Einl. u. Begr. ein. monist. Erk. S. 166). Nach SIMMEL ist die Tatsache des ...
... , symbolische Bezeichnungen eines Seins und Geschehens « (Phil. u. Erk. I, 1, 245). RENOUVIER bemerkt: »L'atome semble... n' ... ... schon HELMHOLTZ, Vortr. u. Red. II, 47) P. VOLKMANN ein (Erk. Gr. der Naturwiss. S. 152 ff.). OSTWALD schaltet ...
... demselben Raume Coëxistierende« (Psychol. d. Erk. S. 58). »Unter Ding verstehen wir... ein Undurchdringliches, das wir ... ... begriffenes Zusammen von einfachen Daten« des Bewußtseins (Gr. e. Erk. S. 68, 126 ff., 138). Nach REHMKE gründet sich die ...
Sinn (sensus) bedeutet allgemein Empfänglichkeit für einen geistigen Inhalt , ... ... Seelenk. S. 45 ff.. J. J. WAGNER, Org. d. menschl. Erk. S. 298 f.. LICHTENFELS, Gr. d. Psychol. S. 61 ff ...
Form eidos, morphê forma) und Stoff (s. ... ... bestimmt die Form als »die anschauliche Einheit des Mannigfaltigen« (Fundam. d. Erk. S. 13). Das Subject ist die »höchste Form, die anschauliche ...
... G. E. SCHULZE (Über die menschl. Erk. S. 107). Nach BIUNDE ist das Wort ursprünglich Nomen proprium. Nomen ... ... das Wort stets »ein System von Unterschieden « (Gr. ein. Erk. S. 115). es hebt »dasjenige am Concretum, dem Zusammen ...
Satz ( protasis , propositio, enunciatio) ist der sprachliche Ausdruck ... ... andern ausgesagt wird und ein dritter die Aussage selbst anzeigt« (Log. u. Erk. 2 , S. 31). Nach II. PAUL ist der Satz der sprachliche ...
Teil ist ein Relationsbegriff, der sein Correlat im Begriff des ... ... Bezug auf getrennte Vorstellbarkeit und Existenz physische, metaphysische, logische Teile (Psychol. d. Erk. I, 89. vgl. SCHUPPE, Log. S. 121, 130, 150. ...
Idee : ORIGENES spricht vom Logos »continens in semet ipsa universae creaturae ... ... d. menschl. Geist 1797). G. E. SCHULZE, Üb. d. m. Erk. S. 30. LICHTENFELS, Gr. d. Psych. S. 183 ff. ...
... als Zweites nachschöpferisch offenbart« (Wille u. Erk. 1899, S. 29). Der Wille ist »das Vermögen , allen ... ... Wille zur Einheit zusammen (Psychol. I, 307. Vom Urspr. sittl. Erk. S. 16). Dagegen trennt HÖFLER das Wollen vom ... ... « (Gr. u. Urspr. d. menschl. Erk. S. 235). Auf die Vorstellung führt ...
... « (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 210 ff.). Nach L. NOIRÉ ist die Seele das ... ... Princip des Organismus « (Einl. u. Begr. ein. mon. Erk. S. 159). Nach CARNERI ist die Seele »die ... ... und des Gefühles « (Gr. ein. Erk. S. 21), die »abstracte Reproductionsmöglichkeit« (l. ...
Zweck ( telos, hou heneka , finis, causa finalis) ist ... ... Glücke aller lebenden Wesen , subordiniert (Gr. u. Urspr. d. menschl. Erk. S. 174 ff.). Eine Construction des Alls in der Weise, daß ...
... « (Einl. u. Begr. ein. monist. Erk. S. 193). Auch nach WUNDT liegen den Kräften Willenseinheiten (s. ... ... Notwendigkeit des Eintretens bestimmter Veränderungen unter bestimmten Bedingungen (Gr. ein. Erk. S. 62), die Erwartung einer bestimmten Veränderung ... ... « (Gr. u. Ursp. d. m. Erk. S. 82). Kraft ist nichts als der im ...
... gelangen, oder von der Methode des Erkennens « (Psychol. d. Erk. I, 9). Nach H. SCHWARZ ist die Logik »die Lehre ... ... Sie sucht die eine Wahrheit (ib., wie UPHUES, Grdz, d. Erk. S. 24). Sie untersucht »die allgemeine oder abstracte ...
Natur (natura, von nasci, physis bedeutet: 1) im ... ... Grund der Empfindungen gebildet werden, vorgestellt und gedacht wird« (Psychol. d. Erk. I, 56). Der Naturalismus (s. d.) und der ...
... vertritt F. BRENTANO, der evidente ethische Gefühlsurteile annimmt (Vom Urspr. sittl. Erk.) Zur Werttheorie (s. d.) gestalten die Ethik A. ... ... der Wertunterschiede zwischen unseren Handlungen oder Gesinnungen « (Psych. d. Erk. I, 10). Den Bestrebungen nach einer freien, von ...
Trieb ist ein Willensimpuls, der durch gefühlsbetonte Empfindungen oder Vorstellungen ... ... die Triebe Bestrebungen zu nach außen gerichteten Affecten ( Organ . d. menschl. Erk. S. 297). Nach SUABEDISSEN gehen die Begehrungen und Bestrebungen des leiblichen Lebens ...
... diejenigen, die wir beständig an ihnen constatieren« (Id. u. pos. Erk. S. 447). – Schon JACOBI erklärt die Notwendigkeit der Axiome ... ... beruht nach SCHUBERT-SOLDERN auf der »Undenkbarkeit des Gegenteils« (Gr. e. Erk. S. 310). SIGWART bestimmt die Axiome als » Sätze ...
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