Suchergebnisse (mehr als 400 Treffer)
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
Optionen: Exakt | Nur Bilder
Einschränken auf Bände: Philosophie | Eisler-1904 | Mauthner-1923 

Anonym/Sama-Veda/Zweiter Theil/Siebente Vorlesung (Vierzehntes Studium)/Erste Abtheilung/Erstes Stück/Vierter Hymnus [Philosophie]

Vierter Hymnus. 4. 1 = I, 1, 1, 3, 8. 2. Du vertheilest, buntstrahlender! in Stromes Woge in unsrer Näh, immer strömst du dem Opferer. 3. Gieb uns zu Theil wie die ...

Volltext Philosophie: Die Hymnen des Sâma-Veda. Leipzig 1848 [Nachdruck Hildesheim 1968], S. 279.: Vierter Hymnus

Anonym/Sama-Veda/Zweiter Theil/Achte Vorlesung (Siebenzehntes Studium)/Erste Abtheilung/Zweites Stück/Dritter Hymnus [Philosophie]

Dritter Hymnus. 7. 1 = I 1, 1, 2, ... ... heilige, uns stets fürwahr ein Spendender. 3. Schütze du uns von fern und nah, vor sündenvollen Sterblichen, zu allen Zeiten, lebenslang.

Volltext Philosophie: Die Hymnen des Sâma-Veda. Leipzig 1848 [Nachdruck Hildesheim 1968], S. 286.: Dritter Hymnus

Nietzsche, Friedrich/Die fröhliche Wissenschaft/»Scherz, List und Rache«. Vorspiel in deutschen Reimen/30. Der Nächste [Philosophie]

30 Der Nächste Nah hab den Nächsten ich nicht gerne: Fort mit ihm in die Höh und Ferne! Wie würd er sonst zu meinem Sterne? –

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 2, S. 23.: 30. Der Nächste

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/1. Teil. Buch der Tugendstücke/1. Rede. Das Priesternetz [Philosophie]

... ' ich gehört. Zu einer Zeit war der Erhabene von Rājagaham nach ḷandā die Landstraße entlang gewandert, mit einer großen Schar Mönche zusammen, mit fünfhundert Mönchen. Aber auch Suppiyo der Pilger war von Rājagaham nach ḷandā die Landstraße entlang gewandert, mit seinem Lehrknaben Brahmadatto, einem jungen Priester ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 3-35.: 1. Rede. Das Priesternetz

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/3. Teil. Buch des Patikaputto/28. Rede. Um klar zu werden [Philosophie]

Fünfte Rede Um klar zu werden Das hab' ich gehört. Zu einer Zeit weilte der Erhabene bei ḷandā, am Saume des Mangowaldes der Stadt Pāvā. Da ist denn der ehrwürdige Sāriputto zum Erhabenen hingekommen, hat den Erhabenen ehrerbietig begrüßt und sich beiseite gesetzt ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 488-499.: 28. Rede. Um klar zu werden

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Erster Theil: Landesübliches/Siebentes Buch: Tschhíng/Abwesenheit [Philosophie]

Abwesenheit. An des Osterthores Breite Blüht der Krapp dem Wall zur Seite. Ach das Haus, da ist es nah, Doch sein Herr ist in der Weite. Bei des Thors Kastanien drauß' Stehn gereihet Haus an Haus. Wie gedächt' ich ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 167-168.: Abwesenheit

Anonym/Sama-Veda/Zweiter Theil/Vierte Vorlesung (Siebentes Studium)/Zweite Abtheilung (Achtes Studium)/Drittes Stück/Dritter Hymnus [Philosophie]

Dritter Hymnus. 5. 1. Nah' dich, Indra! schönstrahlender! diese Tränke begehren dein, wohl gereinigt mit den Fingern. 2. Nah' dich, Indra! andachtersehnt, priesterbeeilt, den Pressenden, den Werken des Darbringenden. 3. Nah' dich, Indra! in rascher Hast den Werken, o Falbrossiger! im ...

Volltext Philosophie: Die Hymnen des Sâma-Veda. Leipzig 1848 [Nachdruck Hildesheim 1968], S. 262.: Dritter Hymnus

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Zweiter Theil: Kleine Festlieder/Siebentes Zehent/Weingenuß in Maß und Anmaß [Philosophie]

... Die Gäste, die den Matten nah'n, 1 Reih'n links und rechts sich fein daran. ... ... Ruhebecher ein, Zu enden euern Jahrszeitbrauch. Die Gäste, die den Matten nah'n, Mit feinstem Anstand geh'n sie dran. So lange sie ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 364-367.: Weingenuß in Maß und Anmaß

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Zweiter Band/Zweite Abteilung: Der Wanderer und sein Schatten/51. Kleinsein können [Philosophie]

51 Kleinsein können. – Man muß den Blumen, Gräsern und Schmetterlingen auch noch so nah sein wie ein Kind, das nicht viel über sie hinwegreicht. Wir Älteren dagegen sind über sie hinausgewachsen und müssen uns zu ihnen herablassen; ich meine, die Gräser hassen ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 902.: 51. Kleinsein können

Anonym/Sama-Veda/Zweiter Theil/Sechste Vorlesung (Eilftes Studium.)/Dritte Abtheilung (Dreizehntes Studium)/Zweites Stück/Erster Hymnus [Philosophie]

Erster Hymnus. 3. 1. Dem Lohfarbnen, selbstkräftigen, leuchtenden, ... ... gepresst von handgestossenem Gestein; dem Honig mischet Honig bei. 3. Mit Ehrfurcht tretet nah herbei; und giesset zu ein Molkenbräu; setzt den Indu dem Indra vor. ...

Volltext Philosophie: Die Hymnen des Sâma-Veda. Leipzig 1848 [Nachdruck Hildesheim 1968], S. 276.: Erster Hymnus

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Zweiter Theil: Kleine Festlieder/Siebentes Zehent/Dem Könige ist nie zu genügen [Philosophie]

Dem Könige ist nie zu genügen. Giebt's eine blätterreiche Weide, ... ... ihr? Der Höchste Herr ist sehr erregbar, – 1 Von selbst ihm nah'n erspare dir. Sollt' ich ihn je zufrieden stellen, Dann käm' ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 372-373.: Dem Könige ist nie zu genügen

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Zweiter Band/Erste Abteilung: Vermischte Meinungen und Sprüche/387. Fehler des Standpunktes, nicht des Auges [Philosophie]

387 Fehler des Standpunktes, nicht des Auges. – Man steht sich selber immer einige Schritte zu nah; und dem Nächsten immer einige Schritte zu fern. So kommt es, daß man ihn zu sehr in Bausch und Bogen beurteilt und sich selber zu sehr nach ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 866.: 387. Fehler des Standpunktes, nicht des Auges

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des schwarzen Yajurveda/Die Maitrâyana-Upanishad des schwarzen Yajurveda/Siebenter Prapâthaka/7,8-10: Polemik gegen Häretiker [Philosophie]

7,8-10: Polemik gegen Häretiker. Die nun folgende Polemik gegen ... ... Zeit, in welcher bereits ausservedische Richtungen, und zwar als Gegenstand eines besondern Studiums (na avaidikam adhîyîta) bestanden, sowie auch Lebensordnungen, welche der vedischen feindlich gegenüberstanden ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 365-367.: 7,8-10: Polemik gegen Häretiker

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des weissen Yajurveda/Die Brihadarânyaka-Upanishad des weissen Yajurveda/Das Khilakândam/Fünfter Adhyâya/Vierzehntes Brâhmanam [Philosophie]

Vierzehntes Brâhmaṇam. Eine der heiligsten Strophen des Ṛigveda ist die ... ... savitur vare ṇ yam bhargo devasya dhîmahi, dhiyo yo naḥ pracodayât! »Lasst an das liebenswerte Licht ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 496-499.: Vierzehntes Brâhmanam
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... (p. 14 meiner Textausgabe): tatoppabhuti na jaccandho hoti na jaccabadhiro na ummattako na eḷamūgo na pīṭhasappi. Solange man in ... ... ed. Siam. p. 408 durch das na jāyati na jiyyati na miyyati nādi, »er entsteht nicht, ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Deussen, Paul/Mein Leben/Universitätsjahre in Bonn, Tübingen, Bonn, Berlin und Oberdreis [Philosophie]

... in alter Geschichte als Nebenfach prüfen sollte. »Na, ich werde Sie nicht sehr quälen«, sagte er freundlich, indem er ... ... schöner Sonntagmorgen im April, an Bäumen und Sträuchern zeigte sich das erste Grün, nah und fern tönten die Kirchenglocken, das Lied fiel mir ein, welches wir ...

Volltext Philosophie: Deussen, Paul: Mein Leben. Leipzig 1922, S. 80-109.: Universitätsjahre in Bonn, Tübingen, Bonn, Berlin und Oberdreis

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Îsha-Upanishad [Philosophie]

... sich nicht; es ist fern und ist nah. Es ist innerhalb wie außerhalb aller Dinge. Wer im Selbst alle ... ... ). 4 Ich lese mit Vâj. Samh. 40 na vicikitsate. 5 Das Selbst entfaltet sich mittels ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 167-169.: Îsha-Upanishad

Anonym/Rig-Veda/Erster Theil/Achtes Buch/VIII, 92. [712.] Drei Lieder an Agni/C. Lied der Upastuta's [Philosophie]

... .), sondern wahrscheinlich die ādityâs. 64 na statt zu lesen. 65 mimikṣúm ... ... çavasāna statt çávasā zu lesen. 233 Versuchsweise setze ich çáçvadibham statt ... ... 427 Das Versmass erfordert nach Analogie von Vers 15 vor çávasā. 428 ...

Volltext Philosophie: Rig-Veda. 2 Teile, Leipzig 1876, [Nachdruck 1990], Teil 1, S. 521-522.: C. Lied der Upastuta's
Atom

Atom [Mauthner-1923]

Atom – Die Physiker vergessen bei Anwendung der Differenzialrechnung auf die kinetische ... ... . Die Buchstaben A und N können je nach ihrer Anordnung die Silben an oder na bilden; die Buchstaben N und Z sind gar nur der Lage nach verschieden; ...

Lexikoneintrag zu »Atom«. Mauthner, Fritz: Wörterbuch der Philosophie. Leipzig 1923, Band 1, S. 95-106.
Ideale

Ideale [Eisler-1904]

Ideale ( idea , idea, ideale) sind Musterbilder, Vollkommenheitsbegriffe, die ... ... concedunt: adeoque realem mundi et corporum existentiam negant« (Psychol. rational. § 36). Na h BAUMGARTEN ist ein »idealista« »solos in hoc mundos spiritus admittens« ( ...

Lexikoneintrag zu »Ideale«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 458-464.
Artikel 121 - 140

Buchempfehlung

Hoffmann, E. T. A.

Die Serapionsbrüder

Die Serapionsbrüder

Als Hoffmanns Verleger Reimer ihn 1818 zu einem dritten Erzählzyklus - nach den Fantasie- und den Nachtstücken - animiert, entscheidet sich der Autor, die Sammlung in eine Rahmenhandlung zu kleiden, die seiner Lebenswelt entlehnt ist. In den Jahren von 1814 bis 1818 traf sich E.T.A. Hoffmann regelmäßig mit literarischen Freunden, zu denen u.a. Fouqué und Chamisso gehörten, zu sogenannten Seraphinen-Abenden. Daraus entwickelt er die Serapionsbrüder, die sich gegenseitig als vermeintliche Autoren ihre Erzählungen vortragen und dabei dem serapiontischen Prinzip folgen, jede Form von Nachahmungspoetik und jeden sogenannten Realismus zu unterlassen, sondern allein das im Inneren des Künstlers geschaute Bild durch die Kunst der Poesie der Außenwelt zu zeigen. Der Zyklus enthält unter anderen diese Erzählungen: Rat Krespel, Die Fermate, Der Dichter und der Komponist, Ein Fragment aus dem Leben dreier Freunde, Der Artushof, Die Bergwerke zu Falun, Nußknacker und Mausekönig, Der Kampf der Sänger, Die Automate, Doge und Dogaresse, Meister Martin der Küfner und seine Gesellen, Das fremde Kind, Der unheimliche Gast, Das Fräulein von Scuderi, Spieler-Glück, Der Baron von B., Signor Formica

746 Seiten, 24.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Geschichten aus dem Sturm und Drang II. Sechs weitere Erzählungen

Geschichten aus dem Sturm und Drang II. Sechs weitere Erzählungen

Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Für den zweiten Band hat Michael Holzinger sechs weitere bewegende Erzählungen des Sturm und Drang ausgewählt.

424 Seiten, 19.80 Euro

Ansehen bei Amazon