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Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/4. Die Sitte/11. Kapitel/4. Die Zahl der verehrten Ahnen [Philosophie]

4. Die Zahl der verehrten Ahnen Wem es groß geziemt, der bringt große (Opfer); wem es klein geziemt, der bringt kleine. Darum: Wer den Erdkreis besitzt, hat Ahnentempel für sieben Generationen; wer einen Staat besitzt, opfert fünf Generationen; wer einen Besitz ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 203-204.: 4. Die Zahl der verehrten Ahnen

Spengler, Oswald/Frühzeit der Weltgeschichte. Fragmente aus dem Nachlass/3. Menschwerdung/Allgemeines Kulturwerden [Philosophie]

... , zur Welt, zum Leben. Das spricht sich in [der] Sitte (Grab, Kampf, Verhältnis zu Tieren) und [im] Stil des Lebens aus. ... ... der Fähigkeit zu leiden nimmt ab. Die Seele verdorrt. Es gibt nur noch Gram um verlorenes Geld, Freude am Grammophon, Wut über schlechte ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Frühzeit der Weltgeschichte. München 1966, S. 82-95.: Allgemeines Kulturwerden

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/3. Verschiedenes/Buch XXIV/10. Schweigen ist Gold [Philosophie]

... die Aufnahme, darum ist es so ungeheuer groß. Der Heilige umfaßt Himmel und Erde; er spendet Segen der ganzen Welt ... ... Mensch ist nicht deshalb weise, weil er tüchtig reden kann, und wieviel weniger groß! Diese Art von Größe ist noch nicht einmal ausreichend, um Größe genannt ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 257-258.: 10. Schweigen ist Gold

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Zweiter Theil: Kleine Festlieder/Achtes Zehent/Der Marode [Philosophie]

Der Marode. Gelbvögelein mit süßem Sang Sitzt an des Hügels Bug im Grün. O dieser Weg, wie ist er lang! Und was vergleicht sich meinen Müh'n? O speiset mich und tränket mich! Belehret mich und lenket mich! Gebietet, daß ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 380-381.: Der Marode

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Zweiter Theil: Kleine Festlieder/Fünftes Zehent/Böse Zeiten [Philosophie]

Böse Zeiten. Im vierten Mond ist Sommertag, Im sechsten läßt ... ... mich so schwach? 1 Im Herbste sind die Tage kalt Und alles Grün wird welk und alt. Wen Unruh'n und Parteiung quälen, Wo bleibt ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 338-340.: Böse Zeiten

Anonym/I Ging - Buch der Wandlungen/Zweites Buch: Das Material/Da Dschuan - Die Große Abhandlung/2. Abteilung/Kapitel X [Philosophie]

Kapitel X Die Linien (Fortsetzung) § 1 Die Wandlungen sind ein Buch, weit und groß, in dem alles vollständig enthalten ist. Es ist der SINN des Himmels darin, der SINN der Erde darin, der SINN des Menschen darin. Es faßt diese drei ...

Volltext Philosophie: I Ging. Köln 1987, S. 324-325.: Kapitel X

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Zweiter Theil: Kleine Festlieder/Achtes Zehent/Schlimme Zeiten [Philosophie]

Schlimme Zeiten. Trompetenblumen blüh'n, O welch' ein glänzend Gelb ... ... Und o, wie es der Schmerz bedrückt! Trompetenblumen blüh'n, Wie grün ist ihrer Blätter Schein! Zu wissen, daß mir's also ging, ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 383-384.: Schlimme Zeiten

Anonym/I Ging - Buch der Wandlungen/Erstes Buch: Der Text/Erste Abteilung/28. Da Go - Des grossen Übergewicht/Das Urteil [Philosophie]

Das Urteil Des Großen Übergewicht. Der Firstbalken biegt sich durch. Fördernd ... ... Gelingen. Das Große ist im Übergewicht. Die Belastung ist zu groß für die tragenden Kräfte. Der Firstbalken, auf dem das ganze Dach ruht, ...

Volltext Philosophie: I Ging. Köln 1987, S. 115-116.: Das Urteil

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Chândogya-Upanishad/Der Lotus des Herzens [Philosophie]

... 8249;, so möge er sagen: ›So groß wie hier dieser Raum, so groß ist der Raum im Innern des ... ... Er gewinnt die Welt der Wohlgerüche und Kränze und wird groß. Wenn er nach der Welt der Speise und ... ... gewinnt die Welt der Speise und des Trankes und wird groß. Wenn er nach der Welt ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 121-125.: Der Lotus des Herzens

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Erster Band/Sechstes Hauptstück. Der Mensch im Verkehr/375. Nachruhm [Philosophie]

375 Nachruhm . – Auf die Anerkennung einer fernen Zukunft hoffen hat ... ... unverändert bleibe und daß alles Große nicht für eine, sondern für alle Zeiten als groß empfunden werden müsse. Dies ist aber ein Irrtum; die Menschheit, in allem ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 644.: 375. Nachruhm

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Brâhmanazeit/Shatapatha-Brâhmana/Die Lehre des Shândilya [Philosophie]

Die Lehre des Shândilya (Eine andere Version Chândogya ... ... als die Wahrheit das Brahman verehren. Der Mensch besteht aus Wollen, und so groß wie das Wollen ist, mit dem er aus dieser Welt scheidet, so groß ist das Wollen, mit dem er nach dem Tode in jene Welt eingeht ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 40.: Die Lehre des Shândilya

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Erster Band/Neuntes Hauptstück. Der Mensch mit sich allein/534. Unglück [Philosophie]

534 Unglück . – Die Auszeichnung, welche im Unglück liegt (als ... ... ein Zeichen von Flachheit, Anspruchslosigkeit, Gewöhnlichkeit sei, sich glücklich zu fühlen), ist so groß, daß wenn jemand einem sagt: »aber wie glücklich Sie sind!« – man ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 700.: 534. Unglück

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch IV/Abschnitt A/7. Schickt Euch in die Zeit - oder überwindet sie [Philosophie]

7. Schickt Euch in die Zeit – oder überwindet sie ... ... die Welt in Ordnung ist, so dient der Geringe an Geist dem, der groß ist an Geist, so dient der Mann, der gering ist an Würdigkeit, dem, der groß ist an Würdigkeit. Wenn die Welt in Unordnung ist, so muß der ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 115-116.: 7. Schickt Euch in die Zeit - oder überwindet sie

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/19. Kapitel: Dsï Lu Tschu Diën/8. Der Schein trügt [Philosophie]

8. Der Schein trügt Tan-Tai Dsï Yü 4 hatte das ... ... . Dsai Wo 5 hatte einen eleganten Stil, aber seine Weisheit war nicht so groß wie sein Scharfsinn. Meister Kung sprach: »Es gibt ein Sprichwort: Ein ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 104.: 8. Der Schein trügt

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/3. Verschiedenes/Buch XXVI/4. Die konfuzianischen Grabschänder [Philosophie]

... hatten mit Gesängen und Riten ein Grab geöffnet. Der Meister rief hinunter: »Schon dämmert's im Osten, ... ... wie es im Buch der Lieder heißt: Es wächst das Gras so grün, so grün. Auf Gräberhügeln Blumen blüh'n. Wenn du im ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 278.: 4. Die konfuzianischen Grabschänder

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/1. Kapitel/2. Teil/6. Der Weg des Heiligen [Philosophie]

6. Der Weg des Heiligen Wie groß ist doch der Weg des Heiligen! Strömend erzeugt und nährt er alle Wesen und ragt empor zum Himmel. Wie viel in seiner Größe befaßt ist! Der Sittenregeln sind dreihundert, der Einzelregeln sind dreitausend. Aber sie warten auf ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 40.: 6. Der Weg des Heiligen

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Erster Band/Siebentes Hauptstück. Weib und Kind/430. Freiwilliges Opfertier [Philosophie]

430 Freiwilliges Opfertier . – Durch nichts erleichtern bedeutende Frauen ihren Männern, falls diese berühmt und groß sind, das Leben so sehr, als dadurch, daß sie gleichsam das Gefäß der allgemeinen Ungunst und gelegentlichen Verstimmung der übrigen Menschen werden. Die Zeitgenossen pflegen ihren großen ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 660.: 430. Freiwilliges Opfertier

Nietzsche, Friedrich/Die fröhliche Wissenschaft/»Scherz, List und Rache«. Vorspiel in deutschen Reimen/11. Das Sprichwort spricht [Philosophie]

11 Das Sprichwort spricht Scharf und milde, grob und fein, Vertraut und seltsam, schmutzig und rein, Der Narren und Weisen Stelldichein: Dies alles bin ich, will ich sein, Taube zugleich, Schlange und Schwein!

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 2, S. 19.: 11. Das Sprichwort spricht

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das große Bruchstück/Anmerkungen zu den Liedern der Mönche [Philosophie]

Anmerkungen zu den Liedern der Mönche Anm. zu S. 279 : Gruß und Eingang gehören nicht zum Texte, sind spätere Zugabe. Vers 1. Vergl. v. 325. – Cf. Aṉguttaranikāyo 1, 14, 2, 4. 2 . Vergl ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 511-512,769-799.: Anmerkungen zu den Liedern der Mönche

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Dritter Theil: Große Festlieder/Drittes Zehent/Klagelied des Fürsten Sjúi [Philosophie]

Klagelied des Fürsten Sjúi. 1 Der zarte Maulbeer, dicht und groß, Wie deckt' er drunten weite Schicht! Nun steht er leergepflückt und bloß. Voll Jammer ist des Volks Gesicht, Und mein Betrübniß gränzenlos, Da mir das Herz vor Mitleid bricht ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 438-442.: Klagelied des Fürsten Sjúi
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