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... wie wir das wirkliche Sein auffassen (Em. intell.). LOCKE unterscheidet die »Gewißheit der Wahrheit «, die darin besteht, wenn in einem ... ... genannt zu werden« (l.c. S. 108 f.). »Die rationale Gewißheit unterscheidet sich von der empirischen durch das Bewußtsein der Notwendigkeit ...

... sich geltend machen und auch später, am ausgebildeten Organismus , wirksam werden oder (unter bestimmten Bedingungen ) wirksam werden ... ... welcher in allen Descendenten eines Stammes, vom Ahnherrn bis zum gegenwärtigen Stammhalter, sich findet. Allein in jedem derselben ist ihm ein anderer Intellect , also ein ...

... qu'il tombe dans la conscience d'un être déterminé, il ne s'ensuit pas qu'il devienne relatif à cet être« ... ... § 65). LOTZE bemerkt: »Die subjective Natur alles unseres Vorstellens entscheidet... nichts über Dasein oder Nichtdasein der Welt , die ... ... objectiv zugleich« (Met. S. 19). JANET unterscheidet physiologische und psychologische Subjectivität (Princ. de mét. II ...

Humanität (franz. humanité, lat. humanitas), eigentlich Menschlichkeit, bezeichnet zunächst ... ... den Gegensatz zur Bestialität, Brutalität. Da dieses aber durch Erziehung und Unterricht ausgebildet werden muß, so bedeutet es auch die Bildung , welche nicht bloß gewisse ...

... der Kraft der Körper , das ist in ihrer Natur , gegründet ist oder auch seinen Grund in dem Wesen und der ... ... ( Tätigkeit und Leiden ) natürlich , welche in seiner Wesenheit begründet ist oder ihr zusagt; widernatürlich dasjenige, was seiner ...

Gehörsinn ist die Fähigkeit , Gehörsempfindungen zu haben, Geräusche , ... ... , Klänge zu percipieren. Das Gehörsorgan ist die Ohrschnecke, in der die Grundmembran sich befindet, deren Fasern auf die verschiedenen Tonhöhen abgestimmt sind (»Schneckenclaviatur«, Resonanzhypothese ...

Dimension (lat.) ist im engeren Sinne die Richtung einer geraden Linie, die mit anderen rechte Winkel bildet; in der Ebene lassen sich von einem Punkte aus nur zwei, im Räume drei solcher Linien konstruieren; geht man von der Ebene zur einfachen geraden ...

subjektiv heißt im weiteren Sinne alles dasjenige, was nur ... ... Empfindungen , welche bloß in der besonderen oder individuellen Natur des Vorstellenden und Empfindenden begründet sind, während die objektive Erkenntnis und Empfindung durch die Natur ...

Sensation (engl. Sensation), äußere Sinneswahrnehmung, bezeichnet Locke (1632- ... ... der Erfahrung , während die Reflexion der innern Selbstwahrnehmung die andere Quelle bildet. Die einfachen Vorstellungen entstehen nach Locke zunächst aus den 5 Sinnen , ...

Consensus (gentium): allgemeine Übereinstimmung bezüglich einer Idee , einer Annahme , eines Glaubens, sofern sie in der gleichartigen Natur aller Vernunft begründet ist. Verschiedentlich wird der Consensus als Argument für die Wahrheit allgemeiner ...

Fundament (fundamentum): Grundlage in den Objecten , in den Erfahrungsinhalten, ... ... in dem Angegebenen, worauf das Denken sich stützt, wenn es seine Begriffe bildet, also das, was dem Begrifflichen, Abstracten , Allgemeinen (s. d ...

diskursiv (v. lat. discursus = das Hin- und Herlaufen, die Besprechung) heißt begrifflich. Es bildet den Gegensatz zu intuitiv, welches anschaulich heißt. Kant (1724-1804) stellt in der Kr. d. r. V. diskursiv und ästhetisch einander gegenüber. ...

... eines Menschen , entweder aus Glück in Unglück oder umgekehrt. Dieser bildet ein wichtiges, meist ergreifendes und wirkungsvolles Moment im Drama . Er geht der Lösung des Dramas voraus und begründet sie. Vgl. Aristoteles , Poetik . G. Freytag , Technik ...

Empirisch ( empeirikos ): der Erfahrung angehörend, erfahrungsmäßig, durch Erfahrung gewonnen, aus der Erfahrung stammend, durch Erfahrung begründet, aus der Erfahrung abgeleitet (»empirisches Verfahren«). Gegensatz : rational ( ...

Megariker : die Anhänger der von Eukleides aus Megara begründeten Richtung. Wegen ihrer Dialektik werden sie auch » Eristiker « genannt. Zu ihnen gehören Eubulides, Alexinos, Diodoros Kronos, Stilpon, Ichthyas, Thrasymachos , Kleinomachos, Pasikles, Apollonios aus Kyrene u. a. ...

Boltzmann , geb. 1844 in Wien. = Nach B. sind die Atome veranschaulichende Denkmittel. Den Satz der Entropie begründet B. durch den Hinweis darauf) daß die Richtung der Energie zur Entropie die wahrscheinlichste aller Richtungen sei.

Marx, Karl , geb. 5. Mai 1818 in Trier, studierte Jurisprudenz, Nationalökonomie, Philosophie, promovierte 1841 in Berlin, begründete 1843 mit A. Rüge in Paris die »Deutsch-französischen Jahrbücher«, ging nach Belgien, wo er ausgewiesen wurde, dann wieder nach Frankreich, wo ...

... Stoa poikile, in welcher ZENO die Schule begründete). sie ist empiristisch (s. d.), pantheistisch (s. d.), organischer ... ... erneuert den Stoicismus JUSTUS LIPSIUS (Manuduct. ad Stoicam philos. 1604). Stoisches findet sich im römischen Recht , bei Kirchenvätern, in der Renaissancephilosophie u.s ...

Bestimmung (lat. determinatio) heißt logisch die Hinzufügung eines ... ... allgemeinen Begriff ein minder allgemeiner gebildet; fügt man z. B. zu »Soldat« das Merkmal » ... ... an Umfang . Spinoza (1632-1677) faßte den Begriff der Determination nicht nur logisch, sondern auch metaphysisch und ...

Dynamismus ist eine Form des Materialismus und bildet den Gegensatz zum Atomismus . Während der Atomismus die Naturerscheinungen nur aus der Lage, Stellung und wechselnden Verbindung der Atome zu erklären versucht, erklärt der Dynamismus die Naturphänomene anthropomorphisierend aus qualitativ bestimmten ...