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Anonym/Rig-Veda/Zweiter Theil/Erstes Buch/Zehnte Sammlung (94-115)/I, 96. An Agni, den Schätzespender [Philosophie]

... , den Schätzespender. 1. Nach alter Art durch Kraft erzeugt nahm Agni fürwahr sogleich sich alle Seherkräfte; ... ... Flut und Opfergabe; als Schätzespender wahrten ihn die Götter. 2. Nach alter Vorschrift durch des Menschen Weisheit erzeugte Agni diese Menschenkinder Durch funkelndes Erglänzen ...

Volltext Philosophie: Rig-Veda. 2 Teile, Leipzig 1877, [Nachdruck 1990], Teil 2, S. 98-99.: I, 96. An Agni, den Schätzespender

Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Zweiter Teil/Buch XXVI - Schï Yung Lun/3. Kapitel [Philosophie]

3. Kapitel Wichtignehmen des Ackerbaus / Schang Nung Das Mittel, womit die heiligen Könige des Altertums ihre Leute leiteten, war, daß sie den Ackerbau wichtig nahmen. Wenn die Leute Ackerbau treiben, so bringt die Erde nicht nur Gewinn hervor, sondern das Wichtigste ist ...

Volltext Philosophie: Chunqiu: Frühling und Herbst des Lü Bu We. Düsseldorf/Köln 1971, S. 452-455.: 3. Kapitel

Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Zweiter Teil/Buch XXII - Schen Hing Lun/5. Kapitel [Philosophie]

... der Name stets in Schande. Die Könige des Altertums strebten nach Würdigen auf allerlei Weise. Sie suchten sie, auch wenn sie ... ... diese Weise könnten die Staaten langlebig werden. Wenn es Leute gab, die das Alter der Menschen verlängern konnten, so waren sie überall auf Erden ... ... und auf Wannen und Wassergefäßen eingeschrieben wurden. Vor alters trat Yau vor Hü Yu inmitten der Sümpfe von ...

Volltext Philosophie: Chunqiu: Frühling und Herbst des Lü Bu We. Düsseldorf/Köln 1971, S. 396-399.: 5. Kapitel

Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch VIII - Dschung Tsiu Gi/2. Kapitel [Philosophie]

... Widerstand stoßen, dessen Soldaten sind auf Erden unüberwindlich. Die vollkommenen Soldaten des Altertums waren das Resultat davon, daß das Volk die Befehle wichtig nahm. Sie ... ... der Grund, warum ein gerechter Krieg zum Siege führt. So erreichten es im Altertum die vollkommenen Krieger, daß ehe Adel und Volk sich vereinigen ...

Volltext Philosophie: Chunqiu: Frühling und Herbst des Lü Bu We. Düsseldorf/Köln 1971, S. 94-97.: 2. Kapitel

Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Zweiter Teil/Buch XXII - Schen Hing Lun/4. Kapitel [Philosophie]

... zwischen Fürst und Minister, Vater und Sohn, Alter und Jugend, Freund und Freund, Mann und Frau in Verfall. ... ... Ruhe für den Fürsten, keine Freude für die Eltern, keine Ehre für die älteren Brüder, keine Liebe für die Freunde, keine Achtung für den Gatten. ...

Volltext Philosophie: Chunqiu: Frühling und Herbst des Lü Bu We. Düsseldorf/Köln 1971, S. 394-396.: 4. Kapitel

Spengler, Oswald/Frühzeit der Weltgeschichte. Fragmente aus dem Nachlass/5. Ägypten und Babylon/Kalender [Philosophie]

... ist älter als der Monat, das Jahr (Sommer, Winter) älter als die Sonnenbahn, von der man natürlich annahm, daß sie sich nach ... ... die Ägypter die Ideen: Geburt, Tod, Leben nach dem Tode, Jugend, Alter, schöpferisch; für die Babylonier: oben, unten, ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Frühzeit der Weltgeschichte. München 1966, S. 264-273.: Kalender

Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Der Sinn/15. Wie das Leben sich zeigt [Philosophie]

15. Wie das Leben sich zeigt 1 Die vor alters tüchtig waren als Meister, waren im Verborgenen eins mit den unsichtbaren Kräften. Tief waren sie, so daß man sie nicht kennen kann. Weil man sie nicht kennen kann, darum ...

Volltext Philosophie: Laotse: Tao Te King – Das Buch des Alten vom Sinn und Leben. Düsseldorf/Köln 1952, S. 16-17.: 15. Wie das Leben sich zeigt

Liezi (Liä Dsi)/Das wahre Buch vom quellenden Urgrund/Buch VI. Freiheit und Notwendigkeit/8. Pessimismus [Philosophie]

... 8 . Pessimismus Yang Bu fragte (seinen älteren Bruder Yang Dschu) und sprach: »Es gibt hier Menschen, die sind ... ... . Wer sich nun dem Schicksal überläßt, für den gibt es kein hohes Alter und kein frühes Sterben. Wer sich der Notwendigkeit überläßt, für den gibt ...

Volltext Philosophie: Liä Dsi: Das wahre Buch vom quellenden Urgrund. Stuttgart 1980, S. 129-130.: 8. Pessimismus

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/65. Die Fragen des Jüngers Kappo [Philosophie]

... Inmitten dieser Meeresflut, Wo furchtbar Wog' um Woge bricht Und Alter euch und Tod umspült, Ein Eiland weis' ich, Kappo, dir ... ... ist das Eiland ohne Qual, Erloschen wo der Wahn versiegt, Wo Alter untersinkt und Tod. 1095 Erkennen sinnig wer ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 254-255.: 65. Die Fragen des Jüngers Kappo

Agrippa von Nettesheim/Ungewißheit und Eitelkeit aller Künste und Wissenschaften/IV. Von der Dichterkunst [Philosophie]

... prahlt für sich so sehr, dass vor alters die Theatra, Amphitheatra und schönsten Weltgebäude, so unter der Sonne haben können ... ... Homeri Geburtsstadt und dessen Grabe, ob Homerus oder Hesiodus, ob Achilles oder Patroclus älter gewesen sei, in was für einem Habit Anacharsis der Scytha geschlafen, warum ...

Volltext Philosophie: Agrippa von Nettesheim: Die Eitelkeit und Unsicherheit der Wissenschaften und die Verteidigungsschrift. München 1913, Band 1, S. 36-42.: IV. Von der Dichterkunst

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch VII/Abschnitt B/8. Defensive und Offensive [Philosophie]

8. Defensive und Offensive Mong Dsï sprach: »In alter Zeit befestigte man Pässe, um Gewalttat abzuhalten. Heutzutage befestigt man die Pässe, um selbst Gewalttat zu üben.«

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 198.: 8. Defensive und Offensive

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Kena-Upanishad des Sâmaveda/Einleitung [Philosophie]

... Sâmaveda, an. 1 Ihr älterer Name, bei Ça kara u.a., ist daher Talavakâra-Upanishad; ... ... 4,4 entgegentritt, mit welchen sich mehrfach Berührungen zeigen. Einer viel ältern Zeit dürfte der zweite Teil angehören (14-28), welcher in durchsichtiger ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 203-204.: Einleitung

Anonym/Die Geheimlehre des Veda/Die Âtmanlehre in den Upanishad's des Veda/Das wahre und das falsche Selbst [Philosophie]

... (âtman), das sündlose, frei vom Alter, frei vom Tode und frei vom Leiden, ohne Hunger und ohne Durst ... ... ?« – Und sie sprachen: »›Das Selbst, das sündlose, frei vom Alter, frei vom Tode und frei vom Leiden, ohne Hunger und ohne Durst ...

Volltext Philosophie: Die Geheimlehre des Veda. Leipzig 1919, S. 114-122.: Das wahre und das falsche Selbst

Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/2. Exoterisches/Buch XVI/4. Das wahre Ziel [Philosophie]

4. Das wahre Ziel Die vor alters ihr Selbst zu wahren wußten, schmückten nicht durch Beweise ihr Wissen auf. Sie suchten nicht mit ihrem Wissen die Welt zu erschöpfen, suchten nicht mit ihrem Wissen das LEBEN zu erschöpfen. Auf steiler Höh' weilten sie an ...

Volltext Philosophie: Dschuang Dsï: Das wahre Buch vom südlichen Blütenland. Düsseldorf/Köln 1972, S. 176.: 4. Das wahre Ziel

Anonym/I Ging - Buch der Wandlungen/Zweites Buch: Das Material/Schuo Gua - Besprechung der Zeichen/Kapitel I [Philosophie]

... vernehmlich machen konnten. Der Medien für die Äußerung der übermenschlichen Intelligenz waren seit alters drei: Menschen, Tiere und Pflanzen, in denen das Leben auf verschiedene ... ... das erste Kapitel von Laotse.) § 2 Die heiligen Weisen vor alters machten das Buch der Wandlungen also: Sie wollten den Ordnungen ...

Volltext Philosophie: I Ging. Köln 1987, S. 244-246.: Kapitel I

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch VII/Abschnitt A/8. Das Selbstgefühl der Alten [Philosophie]

8. Das Selbstgefühl der Alten Mong Dsï sprach: »Die weisen Könige des Altertums liebten den Wert und vergaßen darüber den Rang. Und warum hätten die weisen Gelehrten es nicht auch so machen sollen? Sie freuten sich ihrer Grundsätze und vergaßen darüber den Rang der anderen ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 185.: 8. Das Selbstgefühl der Alten

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/5. Staat und Gesellschaft/17. Kapitel/12. Duldsamkeit [Philosophie]

12. Duldsamkeit Darum trug im Altertum der König an seiner Krone Perlenschnüre vor den Augen, um seine Klarheit zu verhüllen, und gelbe Fransen vor den Ohren, um seine Hellhörigkeit zu verdecken. Wenn das Wasser zu durchsichtig ist, so sind keine Fische darin. Wenn ein ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 238.: 12. Duldsamkeit

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/3. Ethik/9. Kapitel/8. Religiöse Pflichten: Das Orakel [Philosophie]

8. Religiöse Pflichten: Das Orakel Der Meister hat gesagt: »Wenn in alter Zeit die weisen Könige der drei ersten Dynastien den lichten Göttern von Himmel und Erde dienten, so gebrauchten sie vorher das Schildkröten- und Schafgarbenorakel. Sie wagten nicht, von sich aus ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 192-193.: 8. Religiöse Pflichten: Das Orakel

Anonym/Hundert Lieder des Atharva-Veda/1. Gebete und Zaubersprüche/B. Zur Erlangung eines Guts/1. Langes Leben [Philosophie]

... . 2. Der Rächer Varuṇa und Mitra mögen vereinigt ihm den Alterstod bescheren: Das thut Agni, der ordnungskundge Priester, Zu wissen allen ... ... weiss, ist dieses Kleinods würdig; wer dieses trägt, der stirbt an hohem Alter. 2. Das sonnenschöne Gold, darnach die ...

Volltext Philosophie: Hundert Lieder des Atharva-Veda. Tübingen 1879 [in: Schulschriften a. d. Kgr. Würtemberg. Nachtrag 1869–80], S. 31-32.: 1. Langes Leben

Menandros/Die Fragen des Königs Menandros/Inhalt der nicht übersetzten Stücke des Pali-Textes/Die Vorgeschichte [Philosophie]

... in einem Kloster am Ganges. Damals wurde der Novize eines Tages von dem älteren Mönch aufgefordert, den Klosterhof zu fegen, und, als er sich weigerte, ... ... bis Nirvāna noch bevorstände, durch Macht, Ruhm und Klugheit glänzen möchte. Der ältere Mönch hörte dieses und wünschte sich nun seinerseits, dass er ...

Volltext Philosophie: Die Fragen des Königs Menandros. Berlin [1905], S. 99-105.: Die Vorgeschichte
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