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Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Brihad-Âranyaka-Upanishad/Unterredungen Yâjnavalkyas mit König Janaka/Der Tod [Philosophie]

Der Tod Da geriet Yâjnavalkya in Furcht: »Der König ist klug, ... ... .« »Wenn einer abmagert (so fuhr er dennoch fort), so magert er durch Alter oder Krankheit ab. Wie eine Mangofrucht, eine Feige oder Beere sich ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 82-84.: Der Tod

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/41. Kapitel: Dscheng Lun Gië - Richtigstellung der Reden/21. Die Arbeit der Frau [Philosophie]

21. Die Arbeit der Frau Gung-Fu Wen-Bos Mutter war unermüdlich ... ... Wen-Bo ermahnte seine Mutter, es nicht zu tun. Sie aber sprach: »In alter Zeit wob die Königin eigenhändig die dunklen Troddeln für die Krone des Königs. ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 175-176.: 21. Die Arbeit der Frau

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/5. Kapitel/2. Teil/G. Ein wenig Muße - Schau Hiën/4. Auswahl der Menschen [Philosophie]

4. Auswahl der Menschen Der Herzog sprach: »Gut fürwahr! Bitte, fahret noch ein wenig weiter fort!« Der Meister sprach: »Im Altertum wählte Yau seine Leute aus nach der Gestalt, Schun wählte seine Leute aus ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 128-129.: 4. Auswahl der Menschen

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/6. Kapitel/1. Teil/A. Aufrichtung von Werken - Li Schï/24. Familie und Staat [Philosophie]

24. Familie und Staat Man diene dem Vater so, daß man auf dieselbe Weise dem Fürsten dienen kann; man diene dem älteren Bruder so, daß man desgleichen seinen Vorgesetzten und Meistern dienen kann. Man verwende ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 140.: 24. Familie und Staat

Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Zweiter Band: Welthistorische Perspektiven/1. Kapitel: Ursprung und Landschaft/2. Die Gruppe der hohen Kulturen/11. [Philosophie]

... ist, das heute noch in den besten Köpfen befestigte von Altertum, Mittelalter und Neuzeit abzulösen, wird auch eine neue und, wie ... ... geworden ist, gibt es zuletzt nichts ganz Unhistorisches mehr. Das Schema Altertum-Mittelalter-Neuzeit, wie es das 19. Jahrhundert verstand, enthielt nur ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes. München 1963, S. 610-617.: 11.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich/Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie/Einleitung/Orientalische Philosophie/B. Indische Philosophie/1. Die Samkhja-Philosophie [Philosophie]

... der Samkhja wird Kapila genannt, »ein alter Weiser; die einen sagen, er sei ein Sohn des Brahma, einer ... ... Wischnu, wie sein Schüler Asuri, und identisch mit dem Feuer«. Über das Alter der Aphorismen (Sutras) des Kapila weiß Colebrooke nichts zu sagen; er ...

Volltext Philosophie: Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Werke in zwanzig Bänden. Band 18, Frankfurt am Main 1979, S. 150-163.: 1. Die Samkhja-Philosophie

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Achter Prapâthaka/A. Der Weg zum Âtman, Khanda 1-6/Vierter Khanda [Philosophie]

Vierter Khaṇḍa. 1. Der Âtman, der ist die Brücke ( ... ... , dass sie nicht verfliessen. Diese Brücke überschreiten nicht Tag und Nacht, nicht das Alter, nicht der Tod und nicht das Leiden, nicht gutes Werk noch böses Werk ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 192.: Vierter Khanda

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/5. Kapitel/1. Teil/D. Erlasse und Aufzeichnungen - Gau Dschï/5. Goldenes Zeitalter [Philosophie]

5. Goldenes Zeitalter Im Altertum waren die Ordner des Weltreiches stets Heilige. Wenn Heilige das Reich haben, so verfinstern sich Sonne und Mond nicht. Die Sterne schießen nicht als Kometen über die Tierkreisbilder. Das Meer ändert seinen Ort nicht. Die Flüsse überschwemmen ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 118-119.: 5. Goldenes Zeitalter

Lange, Friedrich Albert/Geschichte des Materialismus/Zweites Buch. Geschichte des Materialismus seit Kant/Zweiter Abschnitt. Die Naturwissenschaften/II. Kraft und Stoff [Philosophie]

... Bildungsreisen über den Kontinent noch im zarteren Jünglingsalter, gerade um die Zeit, da der wissenschaftliche Kampf zwischen Gassendi ... ... gewidmet hatte, machte sich am spätesten aus den Fesseln der mittelalterlichen Mystik und der aristotelischen Auffassung frei. Boyle ist es, welcher die Atome ... ... Boyles wirkliche Ansicht erhellt sehr deutlich aus dem Abschnitt »de generatione, corruptione et alteratione«, p. 21-30 in der ...

Volltext Philosophie: Friedrich Albert Lange: Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart. Frankfurt am Main 1974, S. 628-666.: II. Kraft und Stoff

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/6. Kapitel/1. Teil/G. Worte der Leitung II - Dschï Yen Dschung/6. Beispiel des Schun [Philosophie]

6. Beispiel des Schun Vor alters lebte Schun. Er war ein gewöhnlicher Mann aus dem Volk. Das Fett des Landes bekam er zu eigen, die Menge der Untertanen bekam er zu eigen. Aber Schun hat das alles durch seine Güte zu eigen bekommen. Darum: ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 155.: 6. Beispiel des Schun

Vorländer, Karl/Geschichte der Philosophie/Die Philosophie des Altertums/Vierte Periode. Die hellenistisch-römische Philosophie/§ 35. Allgemeine Charakteristik der Epoche [Philosophie]

... 35. Allgemeine Charakteristik der Epoche. Aristoteles' Alter fällt schon in die Zeit, in der Griechenland ... ... »hellenistischen«, ihrem Inhalt nach vorzugsweise ethischen Charakter. Es gehören dahin: die ältere Stoa , die Schule Epikurs , der ältere Skeptizismus . Sie umfaßt etwa die Zeit von 300-150 v. Chr ...

Volltext Philosophie: Karl Vorländer: Geschichte der Philosophie. Band 1, Leipzig 1919, S. 147-150.: § 35. Allgemeine Charakteristik der Epoche

Nietzsche, Friedrich/Menschliches, Allzumenschliches/Erster Band/Viertes Hauptstück. Aus der Seele der Künstler und Schriftsteller/201. Schlechte Schriftsteller notwendig [Philosophie]

201 Schlechte Schriftsteller notwendig . – Es wird immer schlechte Schriftsteller geben müssen, denn sie entsprechen dem Geschmack der unentwickelten, unreifen Altersklassen; diese haben so gut ihr Bedürfnis wie die reifen. Wäre das menschliche Leben ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 567.: 201. Schlechte Schriftsteller notwendig

Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Erster Band: Gestalt und Wirklichkeit/2. Kapitel: Das Problem der Weltgeschichte/2. Schicksalsidee und Kausalitätsprinzip/20. [Philosophie]

20 Und hier erblicke ich nunmehr die letzte große Aufgabe abendländischer Philosophie, die einzige, welche der Altersweisheit der faustischen Kultur noch aufgespart ist, die, welche durch eine jahrhundertelange Entwicklung unseres Seelentums vorbestimmt erscheint. Es steht keiner Kultur frei, den Weg und die Haltung ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes. München 1963, S. 207-209.: 20.

Vorländer, Karl/Geschichte der Philosophie/Die Philosophie der Neuzeit/Übergangsperiode/Kapitel I. Die Philosophie der Renaissance/§ 6. Anfänge der Staats- und Rechtsphilosophie [Philosophie]

... bedeutsamer als seine politische ist seine religionsphilosophische Stellung. Die Schrift seines Alters, das Collegium heptaplomeres, ist ein auf dem toleranten Boden Venedigs spielendes ... ... der Völker nach einem allgemeinen Gesetze natürlich fortschreitet. So folgt z.B. im Altertum wie in der neueren Zeit dem mythisch-theokratisch- ...

Volltext Philosophie: Karl Vorländer: Geschichte der Philosophie. Band 1, Leipzig 1919, S. 321-330.: § 6. Anfänge der Staats- und Rechtsphilosophie

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/5. Kapitel/1. Teil/C. Der Ruhm der Geisteskraft des Schun - Yü Dai De/4. Spontane Wirksamkeit [Philosophie]

4. Spontane Wirksamkeit Der Herzog sprach: »Wie macht Ihr es, ... ... belehrt?« Der Meister sprach: »Nicht daß ich selbst soweit wäre. Aber im Altertum haben Lau Pong und Dschung Kui es so gemacht, daß sie in den ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 114-115.: 4. Spontane Wirksamkeit

Vorländer, Karl/Geschichte der Philosophie/Die Philosophie der Neuzeit/Übergangsperiode/Kapitel II. Die Begründung der modernen Naturwissenschaft/§ 9. Baco von Verulam (1561-1628) [Philosophie]

... , teils aus übertriebener Ehrfurcht vor den Denkern des Altertums, teils aus falsch verstandenem Religionseifer bisher nicht gebührend gewürdigt hat. Ihre Aufgabe ... ... das Werk De augmentis (s. o.) viele fruchtbare und für das Zeitalter neue Gedanken, ohne daß die philosophischen Grundlagen befriedigen. Die gesamte ... ... von der Macht des Wissens, der in diesem Zeitalter der einander Schlag auf Schlag folgenden Entdeckungen und Erfindungen ...

Volltext Philosophie: Karl Vorländer: Geschichte der Philosophie. Band 1, Leipzig 1919, S. 341-348.: § 9. Baco von Verulam (1561-1628)

Pascal, Blaise/Gedanken über die Religion/Erster Theil: Gedanken, die sich auf Philosophie, Moral und schöne Wissenschaften beziehn/1. Von der Autorität in Betreff der Philosophie [Philosophie]

... wie unbillig es ist, wenn wir das Alterthum in seinen Philosophen respectiren. Das Alter ist die Zeit, die am Weitesten von der Kindheit abliegt, und wer sieht nicht, daß also das Alter jenes Universalmenschen nicht in den Zeiten, die seiner Geburt am Nächsten stehn ... ... auf sie gefolgt sind, verbunden haben, so kann man eigentlich in uns jenes Alterthum finden, was wir an ...

Volltext Philosophie: Pascal's Gedanken über die Religion und einige andere Gegenstände. Berlin 1840, S. 89-98.: 1. Von der Autorität in Betreff der Philosophie

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/5. Kapitel/1. Teil/C. Der Ruhm der Geisteskraft des Schun - Yü Dai De/1. Wie Schun den Weg fand [Philosophie]

1. Wie Schun den Weg fand Der Herzog sprach: »Vor alters war Schun berühmt wegen seiner Geisteskraft. Wodurch hat er es dazu gebracht? Was haben seine tiefen Gedanken gefunden? Woher hat er seine hohen Methoden genommen?« Der Meister sprach: »Was Ihr gehört ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 111.: 1. Wie Schun den Weg fand

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/1. Grundlegende Abhandlungen/6. Kapitel/1. Teil/G. Worte der Leitung II - Dschï Yen Dschung/7. Beispiel des Bo I und Schu Tsi [Philosophie]

7. Beispiel des Bo I und Schu Tsi Vor alters lebten Bo I und Schu Tsi. Sie waren gütige Menschen. Sie starben inmitten einsamer Wasserläufe. Aber ihre Güte wurde auf Erden berühmt. Die beiden Meister wohnten in dem Land zwischen den Flüssen Ho und Dsi ...

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 155.: 7. Beispiel des Bo I und Schu Tsi

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Achter Prapâthaka/B. Der falsche und der wahre Âtman, Khanda 7-12/Siebenter Khanda [Philosophie]

... (âtman), das sündlose, frei vom Alter, frei vom Tode und frei vom Leiden, ohne Hunger und ohne Durst ... ... ?« – Und sie sprachen: »›Das Selbst, das sündlose, frei vom Alter, frei vom Tode und frei vom Leiden, ohne Hunger und ohne Durst ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 196-197.: Siebenter Khanda
Artikel 341 - 360

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