39 Weshalb die Dummen so oft boshaft werden . – Auf Einwände des Gegners, gegen welche sich unser Kopf zu schwach fühlt, antwortet unser Herz durch Verdächtigung der Motive seiner Einwände.
4. so 'dhyakshe, tad-upagama-âdibhyaḥ er in ... ... zur Zeit des Endes zu der Seele alle Lebensorgane sich zusammen, wenn es so weit ist, dass einer in den letzten Zügen liegt« (Bṛih ... ... [und was von Erkenntnisart ist, ziehet ihr nach]«, so lehrt sie hier, dass der »Aufseher« seinem ...
... dies feststeht«, dass es mehr als sieben giebt, so kann man die Siebenzahl so zurecht legen, dass sie darin einbegriffen wird; ... ... innewohnende und unter dem Halter zu verstehende Fessel mit Recht so benannt. Und so sagt auch die Smṛiti: »Vom Odem ...
9 Wo die Lehre von der Freiheit des Willens entstanden ist ... ... die Freiheit ihres Willens gesucht, wo jeder von ihnen am festesten gebunden ist: es ist, als ... ... dies? Ersichtlich daher, daß jeder sich dort am meisten für frei hält, wo sein Lebensgefühl am größten ist, ...
2. Wo Kungs Jünger das Kämpfen gelernt haben siehe Wilhelm 1928 S. 33.
7. Beispiel des Bo I und Schu Tsi Vor alters lebten Bo I und Schu Tsi. Sie waren gütige Menschen. Sie starben ... ... auf Erden berühmt. Die beiden Meister wohnten in dem Land zwischen den Flüssen Ho und Dsi; sie hatten kein festes ...
Zweites Kapitel. Übersicht des Hauptsächlichsten, so bisher über den Satz vom zureichenden Grunde gelehrt worden.
... demselben ab in sich zurückzuführen. Denn statt, wie der lyrische Dichter da, wo er Schilderungen braucht, zu thun pflegt, unmittelbar Empfindungen zu erregen, die ... ... mächtig genug, um in seine eigne Begeisterung auch andre mit fortzureissen – so entflammt seine Einbildungskraft (und diess ist das unbegreifliche Geheimniss der ...
§ 4. In der so genannten ersten Figur sind einzig und allein reine ... ... möglich Die Schlußart in dieser Figur ist so unnatürlich, und gründet sich auf so viel mögliche Zwischenschlüsse, die als eingeschoben ... ... können durch alle mögliche logische Veränderungen die Vordersätze nicht so eingerichtet werden, daß der Schlußsatz oder auch nur ...
Zweite Betrachtung. Von der innern Möglichkeit in so fern sie ein Dasein ... ... Bemühung der größeren Aufklärung Hindernisse, so wie die mikroskopischen Kunstgriffe des Sehens zwar das Bild des Gegenstandes bis zur ... ... Existierendem gegeben ist als eine Folge, so bedeutet das Wort Raum gar nichts. So lange ihr noch die Möglichkeiten ...
Charakter der so entstehenden Systeme Aus der Vereinigung zweier Ströme, deren einer in Europa ... ... den Widersprüchen, an denen die Wissenschaft vom Kosmos und die Theologie bereits litten, und so trat der allgemeine durch Antinomien bestimmte Charakter der mittelalterlichen Metaphysik immer klarer hervor ...
... eine unverschämte Großsprecherei und ein so ausschweifender Eigendünkel sein, daß man dadurch sich so fort um alles Zutrauen ... ... schieben kann. Es ist nicht so außerordentlich, als es anfangs scheint: daß eine Wissenschaft in Ansehung aller ... ... nicht kongruent gegeben werden kann, durch die zweite aber noch nicht gefunden ist, so urteilte man, daß wenigstens ...
Anonym/.../49. Go - Die Umwälzung (die Mauserung) Auflösung: 119 x ... ... Anonym/I Ging - Buch der Wandlungen/Erstes Buch: Der Text/Zweite Abteilung/49. Go - Die Umwälzung (die Mauserung) ...
Anonym/.../62. Siau Go - Des Kleinen Übergewicht Auflösung: 117 x 107 Pixel ... ... I Ging - Buch der Wandlungen/Erstes Buch: Der Text/Zweite Abteilung/62. Siau Go - Des Kleinen Übergewicht
Anonym/.../28. Da Go - Des grossen Übergewicht Auflösung: 117 x 105 Pixel ... ... I Ging - Buch der Wandlungen/Erstes Buch: Der Text/Erste Abteilung/28. Da Go - Des grossen Übergewicht
Anonym/.../21. Schï Ho - Das Durchbeissen Auflösung: 118 x 104 Pixel ... ... I Ging - Buch der Wandlungen/Erstes Buch: Der Text/Erste Abteilung/21. Schï Ho - Das Durchbeissen
Anonym/.../23. Bo - Die Zersplitterung Auflösung: 120 x 110 Pixel ... ... Anonym/I Ging - Buch der Wandlungen/Erstes Buch: Der Text/Erste Abteilung/23. Bo - Die Zersplitterung
... vieler Kirchengesetze 71 , so vieler Konzilien, so vieler Kirchenväter, so vieler Gottesgelehrter, so vieler Kasuisten überein, der ... ... Köpfen auf die Welt kommt, so ist das lange nicht eine so ungeheure Unordnung in der Natur, ... ... , denn außerdem würde unsere Republik nicht so mächtig geworden sein. So denke ich: Bist du ein ...
... daher, weil es Sünden gibt, die so gering und so klein zu sein scheinen, daß man ... ... oft zu sehen bekam. Eine Todesstrafe, die so grausam, so schimpflich, so traurig und mit so vielen Vermaledeiungen verknüpft war, daß ... ... Siziliens und Sardiniens der Verlust so vieler Flotten, so vieler Armeen und so vieler wackerer Generäle noch ...
... Onitis Apelles hat seine Tarsen so gewöhnlich verloren, dass man dies Insect so beschrieben hat, als fehlten ... ... ist, sehr wahrscheinlich, und wenn sich die Sache wirklich so verhält, so kann natürliche Zuchtwahl mit in's Spiel kommen. Dagegen ... ... einer nicht sehr weit zurückliegenden Zeit so gross und andauernd gewesen ist, so dürften wir als allgemeine Regel ...
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Die ersten beiden literarischen Veröffentlichungen Stifters sind noch voll romantischen Nachklanges. Im »Condor« will die Wienerin Cornelia zwei englischen Wissenschaftlern beweisen wozu Frauen fähig sind, indem sie sie auf einer Fahrt mit dem Ballon »Condor« begleitet - bedauerlicherweise wird sie dabei ohnmächtig. Über das »Haidedorf« schreibt Stifter in einem Brief an seinen Bruder: »Es war meine Mutter und mein Vater, die mir bei der Dichtung dieses Werkes vorschwebten, und alle Liebe, welche nur so treuherzig auf dem Lande, und unter armen Menschen zu finden ist..., alle diese Liebe liegt in der kleinen Erzählung.«
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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