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V, 36. [390.] An Indra. 1. Her ... ... steigen wie auf Bergesrücken; Zu dir, o König, gleichsam Renner treibend, o vielgerufner, sprudeln wir mit Liedern. ... ... Herz erbebt aus Furcht vor Noth, o Schleuderer, gleichwie ein rollend Rad o vielgerufener; Wird nicht der Sänger ...

V, 39. [393.] An Indra. 1. Welch Gut dir, Indra, reichlich ist, das du verschenkst, o Schleuderer, O lichter, schatzgewinnender, das bring in beiden Händen uns. 2. Was, ...

V, 38. [392.] An Indra. Die Helden in ... ... Die Gab' ist gross, vielwirkender, o Indra, deines reichen Guts; So schenk uns, aller Menschen ... ... gross, goldfarbiger, unüberwindlich, weitberühmt. 3. Die Helden, die, o Schleuderer, dir reichlich zu Gebote stehn, Ihr Götter ...

A. 2. Wann wurde nach der Ordnung dir, o Agni, Gottes-Herrlichkeit? Da war's, als in die Häuser dich, die Menschen setzten als den Preis. 3. Da sie den reinen glänzen sahn dem sterngeschmückten Himmel gleich, ...

A. Die Forschung (pag. 201-209). Wir setzen das ... ... to pan auto hautô xyndedesthai ). Diese systematische (Gorg. 504 A, s. o. S. 48) Verknüpfung wird als dialektos ; bezeichnet ... ... , betrachtet er offenbar hier wie im Phaedrus und Theaetet (s. o. S. 96) seine Dialoge selbst ...

A. 1. Dem Spruch ist Agni ... ... Durch Lied und Preis, o Maruts, Göttin Aditi, zum Sitz, o grosse, heimische. 6 ... ... Agni's Glut entflammt, nach Menschen Art, o Varuna. 8. O kommt herbei, ihr Maruts, Vischnu, Ritterpaar, ...

A. 1. Auf, preise ihn, der gern empfängt, ... ... ein Freund dem frommen Mann. 9. O fromme preist den heiligen mit Lied den Opferförderer; Sie haben an ... ... Flammen zeigen kräftig sich den Hengsten gleich. 12. So schenke du, o Herr der Kraft, uns ...

A. 1. Dem Männerhort, dem Agni, der des Rechts sich freut ... ... den hehren, leuchtenden, allgöttlichen, der Opfer hegt und Opferer. 6. Hellflammender, o Priester, hier um deinen Sitz verehren dich die Männer, die die Streu ...

A. An Soma (Indu.) In Vers 2 wird Agni als Stier der unter dem Bilde der Kühe dargestellten Milchtränke bezeichnet. 1. Auf, auf, bringt euren Sang und Trank dem helderfreunden Indu dar; Denn er erfreut durch Weisheit euch und Gaben ...

Buch V: Das Siegel des völligen Lebens

V. Die Geburt der Frucht Außerhalb des Leibes gibt es einen Leib, der heißt das Buddhabild. Der Gedanke, der mächtig ist, die Abwesenheit von Gedanken ist Bodhi. Die tausendblättrige Lotosblume öffnet sich, verwandelt durch Atemkraft. Hundertfältiger Glanz erstrahlt vermittelst der Kristallisation des ...

A. An Mitra-Varuna. 1. Der Schar der Götter dient fürwahr am besten solch ein Sterblicher, Der stets sich Mitra-Varuna zum Beistand schafft für seine Opfer, die er bringt. 2. Die beiden Männer weiten Blickes, höchster Macht, die weitberühmten ...

V, 84. [438.] An die Erde und das mit ihr zusammengedachte ... ... 1. Ja du, o Erde, trägst fürwahr der hohen Berge schwere Wucht; Die holde du ... ... erquickst mit deiner Huld. 2. 197 Dich preisen, o durchwanderte, Loblieder in der Tage Glanz, ...

Buch V - Dschung Hia Gi Aufzeichnungen des mittleren Sommermonats

24 L'art pour l'art. – Der Kampf ... ... der Kunst, gegen ihre Unterordnung unter die Moral. L'art pour l'art heißt: »der Teufel hole die ... ... man sie als zwecklos, als ziellos, als l'art pour l'art verstehn? – Eine Frage ...

V, 51. [405.] Fünf Lieder.

V, 40. [394.] Zwei Lieder.

V, 81. [435.] An Savitar. 1. Des grossen, weisen ... ... Antrieb steht in deiner Macht allein, und Puschan bist auf allen Wegen du, o Gott, Und über diese ganze Welt gebietest du; dir, Savitar, hat ...

V. Widerlegung des Dualismus Was über die obersten ... ... ist. Ebenso was der Grammatiker betrachtet, dieses A hier, ist zugleich ein A überhaupt. Müssen die Prinzipien allgemein sein, ... ... handeln. Hat man eine Reihe a b c, so muß sie durch a gemessen werden, und ebenso ...

A. Einleitendes. Nach dem leidenschaftlichen Kampf wider die Zustände des öffentlichen Lebens im Gorgias, nach der übermütigen, im ganzen doch entgegenkommenden Kritik der Rhetorik als Kunst im Phaedrus, erwarten wir schon die Rückwendung zur strengen, wissenschaflichen Untersuchung. Wir erwarten besonders, nachdem die Aufgabe ...