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I, 41. An die Aditja's. 37 ... ... Und führen durch Gefahren ihn. 4. Dem Frommen, o Aditja's, ist gebahnt der Pfad und dornenlos, Und ... ... Wie gelingt uns recht, ihr Freunde, Arjaman's und Mitra's Loblied, Für den Varuna ein ...

B. An die Aditja's. Der einzige Sohn der drei Mütter in Vers 6 scheint die Sonne zu sein. 5. Auf, sing dem Mitra, Arjaman ein freundlich Lied, andächtiger; Ein schirmendes, ein preisendes dem Varuna, auf, singet ...

I, 110. An die Ribhu's. 1. Gespannt war mein ... ... Macht ein guter Geber Ribhu uns, Durch eure Gunst, o Götter, lasst bezwingen uns an günst'gem Tag der Somalosen Ungestüm. 8. Ihr habt, o Ribhu's, aus dem Fell die Kuh geformt, die Mutter habt ...

I, 111. An die Ribhu's. 1. Den ... ... fest wir wohnen mit dem ganzen Heldenstamm. 3. O Ribhu's, schafft, o Helden, uns Gewinn herbei, Gewinn dem Wagen, ... ... ruf' zu Hülfe ich, die Ribhu's, Vadscha's, Maruts zu dem Somatrunk; Die beiden ...

I, 161. An die Ribhu's (vgl. 294 ... ... an eur Werk.« 4. Als das, o Ribhu's, ihr vollbracht, so fragtet ihr: ... ... den Thälern Wasser ihr durch eure Kunst; das Werk, o Ribhu's, führt ihr heute nicht ...

I, 13. Apri-Lied [siehe Thl. I, S. 6]. 1. O Agni fahre schönentflammt die ... ... allein gehör er an. 11. Ergiesse, o du Waldesherr, o Gott, den Göttern Opferguss; Des Spenders ...

I, 100. An Indra mit den Maruts (Rudra's.) ... ... 5. Der kräftig mit den Rudra's wie mit Söhnen im Männerkampfe jeden Feind bewältigt, Mit den Verwandten ... ... in der Feldschlacht, zum Friedensschützer mache jedes Volk ihn, Er ist's allein, der jedes Werkes ...

I, 142. Apri-Lied [siehe Thl. I, S. 6]. 1. Fahr, Agni, heut die Götter ... ... Denn dieses mein Gebet wird dir gesprochen, o schönzungiger. 5. Die Löffelreicher breiten aus die Streu ... ... jedem Heilruf komm herbei, und zu den Opfern her zum Mahl, O Indra, komm und hör ...

X, 110. [936.] Apri-Lied (siehe Thl. I, S. 6.) 1. Entflammt als Gott im Haus ... ... Gaben. 3. Verehrungswerth und flehenswerth, o Agni, komm her vereint den Göttern, du gerufner, Der Götter ... ... Richtung zeigend. 8. Schnell komme Bhāratī zu unserm Opfer und Iḍā hier nach Menschen Art erscheinend, ...

B. An die Aditja's. 4. Was bei der Sonne ... ... sei erfreuender Besitz; gebt Führer uns, o gütige, Die sicher leiten durch Gefahr. 6. 345 Denn die Aditja's, deren Recht niemand versehrt, die ...

I, 101. Zwei Lieder an Indra mit den Maruts (Rudra's.)

I. Vorbereitender Teil, v. 1-57. v. 1-6: Etymologien des ... ... u, geiststoffhaft, Wuchs auf in Daçaratha's Haus, In Raghu's Stamm, der Allspender ... ... ganze Wort Râmaḥ denkt, R Kṛishṇa (Vishṇu), â Brahman, maḥ ...

O bezeichnet in der Logik ein besonders verneinendes Urteil , z.B.: Einiges Glänzende ist nicht Gold, während i ein besonders bejahendes und e ... ... die beiden Begriffe kreuzen sich; z.B.: Einige Raubtiere sind nicht Zehengänger; 2. oder der Subjektsbegriff ...

I bedeutet in der Logik ein besonders bejahendes Urteil ... ... ist der Gattung-, das Prädikat der Artbegriff; z.B.: Einige Phanerogamen sind Dikotyledonen; oder es gelten die drei Verhältnisse des ... ... das Subjekt der Art-, das Prädikat der Gattungsbegriff ist; z.B.: Einige Güter sind trüglich, ...

... den Unterbegriff im Schluß , 3) die einfache Conversion (s. d.): »S vult simpliciter verti.« – Bei R. ... ... den Stoffwechsel desselben bedingt und bildet. F (S) bedeutet die mit S gesetzten Systemveränderungen (Krit. d. rein. Erfahr. I, 32). Vgl. Vitaldifferenz .

S bezeichnet in der Logik das Subjekt eines Urteils und ... ... Stellung stets als Subjekt im Schlußsatze erscheint, den Unterbegriff im Schlüsse (s. d.). Ferner bedeutet s die einfache Umkehrung (simplex conversio) eines kategorischen Urteils , wobei ...

O ist das logische Zeichen für das besonders verneinende Urteil (»negat O, sed particulariter«). Aus lauter verneinenden Prämissen folgt nichts (»ex mere negativis nihil sequitur«). Vgl. A.

I : logisches Zeichen für das besonders bejahende Urteil (»asserit i, sed particulariter«).

Ach, N. , geb. 1871 in Ermershausen, Herausgeber der »Beiträge zur Psychol. u. Erkenntnistheorie«, 1909 ff.

D'Ailly s. d'Ailly .