Online-Bibliothek

I, 158. An die Ritter. Der Ort der Milchkuh (Vers 2) ist das Heiligthum, wo Milchtränke dargebracht werden. Die zweite Zeile von V. 4 würde genauer etwa so zu übersetzen sein: Nicht mögen mich die beiden geflügelten (Tag und Nacht) aussaugen ...

I, 184. An die Ritter. 1. 174 Euch wollen heut wir, euch in Zukunft rufen, beim Morgenlicht euch Fahrende mit Liedern, Wo ihr auch seid, o Treue, zu dem Mann hin, der mehr, o Himmelssöhne, als der ...

I, 157. An die Ritter. 1. Erwacht ist Agni, und die Sonne steigt empor, die Morgenhelle hat durch Licht die Welt enthüllt, Schon ist der Ritter Wagen zu der Fahrt geschirrt, Gott Savitar hat hier und dort das Volk erweckt. 2 ...

I, 183. An die Ritter. 1. Den schirrt euch an, der schneller als Gedanken drei Theile hat, drei Sitze und drei Räder, Auf dem ihr Helden fahrt zum Haus des Frommen; ihr fliegt auf ihm wie Vögel mit den Schwingen. 2 ...

X, 190. [1016.] Kosmogonie. 455 1. Aus der entflammten Feuersglut entspross die Wahrheit und das Recht; Daraus entspross die dunkle Nacht, aus ihr das Meer, das wogende. 2. Und aus dem Meer, dem wogenden, erzeugte sich ...

I, 32. Zwei Lieder an Indra. 29 Die beiden Lieder sind schon vor Abschluss der Sammlung vereinigt gewesen.

I, 172. An die Maruts. 1. Es möge reich sein eure Fahrt, an Hülfen reich, o spendende, Die, Maruts, ihr wie Schlangen glänzt! 2. Fern sei von uns, o spendende, o Maruts, eur gezielter Pfeil, Und fern ...

X, 60. [886.] Zwei Lieder. Die beiden Lieder sondern sich deutlich durch den Inhalt. Auch das Versmass, abgesehen von dem vielleicht später angehängten Vers 6, scheidet die beiden Lieder.

B. An Indra. 4. O Indra komme glänzendhell, die Tränke sehnen sich nach dir, Durch zarte Finger wohl geklärt. 5. Komm, Indra, durch Gebet gelockt, beeilt vom Sänger zu dem Spruch Des somareichen Opferers. 6. Komm eilend zu ...

X, 59. [885.] Zwei Lieder. Die Lieder sondern sich voneinander durch ihren Inhalt und den Refrain des ersten und letzten; das letzte auch durchs Versmass.

X, 139. [965.] Zwei Lieder.

I, 161. An die Ribhu's (vgl. 294. ) 151 In Vers 1 sind die Ribhu's sprechend eingeführt, in V. 2 Agni. Die ersten sieben Verse stehen in Zusammenhang; V. 6 u. 7 erzählen die Thaten, ...

X, 30. [856.] An die Wasser. Unter der dreigetheilten Quelle in Vers 9 ist wol der Soma mit seinen beiden Zumischungen verstanden. 1. 326 Den Göttern eile des Gebetes Gang zu, hin zu den Wassern, wie durch Geistes ...

I, 135. An Vaju und Indra. Vers 1-3 sind an Vaju allein, die folgenden an Indra und Vaju gerichtet; das Feigenholz in V. 8 ist das aus diesem Holz verfertigte Somagefäss; was die Kühe gebären, ist die dem Soma zugemischte Milch, ...

I, 186. An alle Götter. 1. Durch unser Lied und unsre Opfer komme Gott Savitar zum Opfer hold den Menschen, Dass auch ihr jungen Götter uns erfreuet die ganze Welt mit Huld bei eurer Einkehr. 2. Vereinigt mögen alle Götter ...

X, 56. [882.] Leichenfeier. Die Feier scheint mit einer Leichenverbrennung verbunden gewesen zu sein. Der dritte Glanz (Vers 1) scheint das Feuer zu sein, in dem die Leiche verbrannt, von dem der Körper emporgetragen wird, um einen neuen glänzenden Leib bei ...

X, 127. [953.] An die Nacht. 427 Die Umstellung des Verses 7, wie sie von Roth und seinen Schülern vorgeschlagen ist, rechtfertigt sich durch den Gedankenzusammenhang vollkommen. In V. 7 wird das Abendroth aufgefordert wie ein Spieler die Schulden einzuziehen ...

X, 57. [883.] An die Ahnen und die mit ihnen verbundenen Götter. Nach den zwei einleitenden Versen folgt die Bitte, dass der Geist des jetzt verstorbenen, so wie der früher verstorbenen Väter, den Bittenden langes und glückliches Leben verleihen möge. Der ...

B. An Puschan. 15. Den reichen Puschan wählen wir zuerst uns zum Genossen aus; Sei hold, o starker, vielgerufner, unserm Flehn, um Kind und Gut, Erretter du. 16. So wie die Schneiden einer Scheere schärfe uns, o schenke Gut ...

B. 5. Mit Milch der Kuh wirst wiehernd du im Krug gesalbt und mitten durch die Widderwolle strömest du; Gestriegelt wie ein Renner, der den Preis erstrebt, bist, Soma, du geflossen in des Indra Bauch. 6. O riesle hell und süss ...