... zu dem System irgendeines Mannes zu verstehen, so war er zu der Zeit nicht mehr ... ... Schwierigkeit, sage ich, muss er wiederfinden, wenn er es in das göttliche Wesen hineinverlegt, ... ... nötig wurde, ihn wörtlich abdrucken zu lassen, so ist es am natürlichsten, dass er ...
... . 452 Ihr seid des Opfers Priester ja, in Schlacht und Opfer spendereich, O Indra-Agni, achtet ... ... , Indra-Agni, kommt. 6. Nehmt dies mein Lob in Gnaden an, das sich in Liedes Mass bewegt, O Männer ...
30. Li / Das Haftende, das Feuer ... ... hat die zentrale Linie des Empfangenden in sich aufgenommen, und so entsteht Li. Als Bild ist es das Feuer. Das Feuer hat ... ... in dem Körper eingeschlossen ist, bedeutet Li die Natur in ihrer Verklärung.
64. We Dsi / Vor der Vollendung ... ... unten Kan, das Abgründige, das Wasser Es ist in dem Zeichen die Zeit angedeutet, ... ... indem alle Striche des oberen Trigramms zu denen des unteren in Beziehung stehen. Aber sie sind noch nicht ...
61. Dschung Fu / Innere Wahrheit ... ... Unsichtbaren. Das Zeichen besteht oben und unten aus festen Strichen, während es in der Mitte frei ist. Das deutet auf die Freiheit des Herzens von Voreingenommenheiten, so daß es fähig ist zur Aufnahme der Wahrheit. Die beiden ...
63. Gi Dsi / Nach der Vollendung ... ... ein sehr günstiger Aspekt. Allein er gibt doch zu denken. Gerade wenn das vollkommene Gleichgewicht erreicht ist ... ... so entsteht dann plötzlich wieder das Zeichen Pi, die Stockung (Nr. 12). So deutet das Zeichen auf die Verhältnisse eines Höhepunktes, ...
54. Gui me / Das Heiratende Mädchen ... ... Einfluß«, schildert die Anziehung, die ein junges Paar aufeinander ausübt. Nr. 32, Hong, »die Dauer ... ... das Recht, auch den zarteren Neigungen persönlicher Art Gehör zu schenken. Ja es ist die schönste Pflicht einer guten Frau, ihm ...
34. Da Dschuang - Des grossen Macht oben ... ... lichten, starken Linien sind mächtig. Vier lichte Linien sind von unten her in das Zeichen eingetreten und sind im Begriff, weiter aufzusteigen. Das obere Halbzeichen ist Dschen, das Erregende, das ...
... , – Weilt als Prajâpati im Mutterleib er. 2. In dem die Welt zergeht ... ... und das, was sein wird, Es ist im Laute in dem höchsten Raume. – 8. ... ... die ihn also kennen. 13. Er ist der Gott in allen Weltenräumen, Vordem geboren ...
62. Siau Go - Des Kleinen Übergewicht ... ... dem Zeichen »Des Großen Übergewicht« (Nr. 28) die starken Striche im Übergewicht sind, und zwar innen, eingeschlossen zwischen die beiden Striche zu Anfang und zu Ende, sind hier die schwachen ...
49. Go - Die Umwälzung (die Mauserung) ... ... ursprünglich ein Tierfell, das sich im Lauf des Jahres durch Mauserung ändert. Von da aus wird das ... ... das Zeichen sich zusammensetzt, sind wie bei Kui, »der Gegensatz« (Nr. 38), die beiden jüngeren Töchter Li und Dui. Aber während dort die ältere ...
24. Fu / Die Wiederkehr (die Wendezeit) oben Kun, ... ... lichten alle nach oben hinausgedrängt haben, nun wieder ein lichter Strich von unten her in das Zeichen eintritt. Die Zeit des Dunkels ist vorüber. Die Sonnenwende bringt den ...
26. Da Tschu / Des grossen Zähmungskraft oben ... ... bezähmt. Das gibt eine große Kraft, ganz anders als bei Nr. 9, wo nur das »Sanfte« das »Schöpferische« bezähmt. Während ... ... weit stärker. Eine dreifache Bedeutung liegt in dem Zeichen: der Himmel inmitten des Bergs gibt den Gedanken des ...
25. Wu Wang / Die Unschuld (das Unerwartete) ... ... das durch keine Überlegungen und Hintergedanken getrübt ist. Wo man die Absicht merkt, da ist die Wahrheit und Unschuld der Natur verloren. Natur ohne die Direktive ... ... aus geht die Gedankenbildung teilweise noch weiter, und so umfaßt das Zeichen auch noch den Gedanken des Unbeabsichtigten, ...
... Er stellt sich nicht neben Tiefstehende, um hoch zu erscheinen; er fügt nicht viele Kleinigkeiten aneinander, ... ... wirken. Wenn das Geschlecht in Ordnung ist, so nimmt er doch nichts leicht; wenn Unordnung herrscht, so läßt er sich nicht hindern. Er stimmt nicht unbesehen Seinesgleichen ...
14. Erziehung im Mutterleib Als die Königin ... ... jemand, der für ihn sorgte. Darum brachte er es dahin, daß er das Fong-Opfer auf dem Großen Berg ... ... das Tschan-Opfer auf dem Liang-Fu-Berg, daß er die Lehensfürsten an seinem Hof versammelte und das ...
18. Vorbildung in der Beherrschung der Form Der Sohn eines guten Schmelzers muß Pelze ... ... Siebe machen lernen. Wenn man zum erstenmal ein Pferd anspannt, so bindet man es hinten an, damit der Wagen vor dem Pferdchen läuft. Der Edle denkt über diese ...
Kapitel IX. De arte lullii oder Dass man von allen Dingen zu diskurieren weiss Aber es hat Raymundus Lullius noch in unserer Epoche eine Wunderkunst, die der Dialectica ... ... gewusst, auch keinen mit Reden unter ihnen aufkommen lassen. Es ist aber nicht vonnöten, dass wir diese Sachen ...
E. Den Eltern dienen / Schï Fu Mu Dieses Kapitel handelt davon, wie man die Eltern gegebenenfalls zu mahnen hat, ferner von den entsprechenden Verhältnissen der älteren und der jüngeren Brüder zueinander.
... von Blut, und Haare sind es, was er kaut. 4. So lang die Priesterkuh noch ... ... von sich: »Tritt nicht in unsern Schatten ein!« 10. Es ist so gut als Göttergift, – hat König Varu ... ... wird dein Bette, Priesterfeind! so kündigten's die Götter an. 13. Die Thränen, die ...
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