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Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke [Philosophie]

... vijitasaṉgāmo nihatapaccāmitto laddhādhippāyo raṭṭhañ ca janapadañ ca koṭṭhāgārañ ca pahūtahiraññasuvaṇṇaṃ nagarañ ca pariccajitvā kesamassum ... ... Mahābhāratam übergegangen, XII 247 17, indriyāṇi nare pañca, ṣaṣṭhan tu mana ucyate, und der hier vollständig und im Zusammenhange vorgetragen wird ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 269-270,705-768.: Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Einleitung/Die altchinesische Poesie und das Schi-king [Philosophie]

Die altchinesische Poesie und das Schī-kīng. Bei den Chinesen, wie ... ... die das ganze Schī-kīng treu im Gedächtnisse haben, so fanden sich, nachdem die Hán-Dynastie (201 v. Chr.) zur Regierung gekommen, mehre Gelehrte, welche das ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 51-61.: Die altchinesische Poesie und das Schi-king

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch III/Abschnitt A/5. Die Sekte der allgemeinen Liebe [Philosophie]

5. Die Sekte der allgemeinen Liebe Ein Anhänger des Mo Di ... ... Stufe der vernünftigen Mythen mit historischem Gesicht. Dieser Passus erinnert an die Ausführungen des Han Yü, mit denen er Taoisten und Buddhisten ad absurdum zu führen suchte. Vom ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 99-100.: 5. Die Sekte der allgemeinen Liebe

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/1. Kapitel: Siang Lu - Beamter in Lu [Philosophie]

1. Kapitel Siang Lu - Beamter in Lu Das erste ... ... ein sinnvolles Bild seines Lebens einzubauen. Im Hinblick auf die entscheidende Rolle, die der Han-Konfuzianismus in der Organisation des Beamtentums zu spielen unternahm, war es natürlich von ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 15-16.: 1. Kapitel: Siang Lu - Beamter in Lu

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch I/Abschnitt A/7. Der Opferstier und die Weltherrschaft [Philosophie]

7. Der Opferstier und die Weltherrschaft König Süan 10 ... ... Wörtlich: »Das Reich Dsin.« Dieses Reich, das von den Herren von Dschau, Han und We aufgeteilt wurde, gehörte früher zu den mächtigsten Staaten Chinas. We war ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 47-52.: 7. Der Opferstier und die Weltherrschaft

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Zweiter Theil: Kleine Festlieder/Fünftes Zehent/Böse Zeiten [Philosophie]

Böse Zeiten. Im vierten Mond ist Sommertag, Im sechsten läßt ... ... Wie könnt' ich dann noch glücklich sein? Der Kiāng und Hán mit ihrer Strömung, Sie sind der Mittagsländer Schnur. 2 Ich bin ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 338-340.: Böse Zeiten

Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Zweiter Band: Welthistorische Perspektiven/Register I: Personen und Sachen [Philosophie]

Register I Personen und Sachen Abaco, dall' 363 Abaelard 442, 904 ... ... 2 , 806 Hampdon 934 Handel 1153, 1158 f., 1161 f., 1185 Han-Dynastie 126, 144 2 , 604, 615, 675, 685, 909, 944 ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes. München 1963, S. 1195-1245.: Register I: Personen und Sachen

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/2. Kapitel: Schï Dschu - Die erste Hinrichtung [Philosophie]

2. Kapitel Schï Dschu - Die erste Hinrichtung Das ... ... Der dritte Abschnitt findet sich ebenfalls im Sündsï, Kap. Yu Dso, ferner im Han Schï Waï Dschuan, Kap. 3 (Hightower S. 100ff.), und im Schuo ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 20-21.: 2. Kapitel: Schï Dschu - Die erste Hinrichtung

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/9. Kapitel: San Schu - Dreifache Wechselseitigkeit [Philosophie]

... Tschun Tsiu, der 3. ist auch in Han Schï Wai Dschuan 3, im Schuo Yüan, Kap. Ging Schen, im ... ... im Hiau Ging wieder (Wilhelm S. 17–18), der 9. auch im Han Schï Wai Dschuan 3 und im Schuo Yüan, Kap. Dsa Yen. ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 45.: 9. Kapitel: San Schu - Dreifache Wechselseitigkeit

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das große Bruchstück/Anmerkungen zu den Liedern der Mönche [Philosophie]

... Cf. das milanesische Sprüchwort: N'han mæi intes, e semper disen han. 968 . Chaddanto, der Sechserilph, ist ein Elefant mit ... ... 604-606, gesagt: E spesso quei che noi sembran Soloni Han manco testa che non hanno i spilli, Somari con ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 511-512,769-799.: Anmerkungen zu den Liedern der Mönche

Anonym/Schi-King - Das kanonische Liederbuch der Chinesen/Dritter Theil: Große Festlieder/Drittes Zehent/König Siuân's Krieg und Sieg [Philosophie]

König Siuân's Krieg und Sieg. In Majestät und hocherleuchtet Gebot ... ... Der Königsschaaren Überschwang, Wie fliegend, wie beschwingt im Gang, Und wie der Hán und wie der Kiāng, Und wie des Berges breiter Fuß, Und wie ...

Volltext Philosophie: Schī-kīng. Heidelberg 1880, S. 456-458.: König Siuân's Krieg und Sieg

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/7. Kapitel: Wu I Gië - Ausführungen über die fünf Stufen [Philosophie]

... durch ein anderes Gespräch unterbrochen; er ist auch, mit leichten Abweichungen, im Han Schï Wai Dschuan, Kap. 4, und im Schuo Yüan, Kap. ... ... 7. Abschnitt finden sich im Kap. Dsa Yen des Schuo Yüan und im Han Schï Wai Dschuan, Kap. 1. Eine ähnliche Stelle findet ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 25-26.: 7. Kapitel: Wu I Gië - Ausführungen über die fünf Stufen

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/13. Kapitel: Hiën Gün - Der beste Fürst/2. Die besten Räte [Philosophie]

2. Die besten Räte Dsï Gung fragte den Meister Kung: »Wer ... ... Guan Dschung empfahl. 4 Dsï Pi, Meister Pi, ist Han Hu, Kanzler in Dscheng, der den Dsï Tschan beförderte. 5 ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 67-68.: 2. Die besten Räte

Anonym/Tai I Gin Hua Dsung Dschi - Das Geheimnis der Goldenen Blüte/Ursprung und Inhalt des Tai I Gin Hua Dsung Dschi/I. Herkunft des Buches [Philosophie]

I. Herkunft des Buches Das Buch stammt aus einem esoterischen Kreis in ... ... auf Guan Yin Hi, den Meister Yin Hi vom Paß (Guan, d.h. Han-Gu-Paß), für den der Sage nach Laotse seinen Taoteking aufgeschrieben hatte. Und ...

Volltext Philosophie: Das Geheimnis der goldenen Blüte. Olten/Freiburg i. Br. 1971, S. 63-69.: I. Herkunft des Buches

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/22. Kapitel: Kun Schï - Erzwungener Eid/3. Über Kindesehrfurcht [Philosophie]

3. Über Kindesehrfurcht Dsï Lu befragte den Meister Kung: »Da ist ein Mann, der steht mit Tagesanbruch auf und geht erst spät in ... ... Glosse, die mit dem Zusammenhang in Widerspruch steht. Er findet sich bei Sündsï und Han Schï Wai Dschuan nicht.

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 107-108.: 3. Über Kindesehrfurcht

Anonym/Li Gi - Das Buch der Riten, Sitten und Gebräuche/8. Einzelne Riten und Verhaltensregeln/28. Kapitel/3. Die Männerweihe des Kaisers Hiau Dschau [Philosophie]

3. Die Männerweihe des Kaisers Hiau Dschau Möge Eure Majestät 9 ... ... alten Zeit finden wir hier schon ausgebildeten Byzantinismus. – Historisch stimmt übrigens nicht alles. Han Hiau Di bekam im ersten Monat die Männerweihe.

Volltext Philosophie: Li Gi. Düsseldorf/Köln 1981, S. 308.: 3. Die Männerweihe des Kaisers Hiau Dschau

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/42. Kapitel: Kü Li Dsï Gung Wen Die Fragen des Dsï Gung/9. Die stärkste Wehr [Philosophie]

... dem Fürsten von Dsin: »Am Südtor war ein Wächter gestorben. Und Dsï Han hat ihn persönlich bitterlich beweint. Das ganze Volk war darüber erfreut. Man ... ... kroch hinzu, um ihm zu helfen 5 . So hat es Dsï Han gemacht. Selbst wenn nicht nur der Staat Dsin, sondern ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 185.: 9. Die stärkste Wehr

Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Erster Band: Gestalt und Wirklichkeit/2. Kapitel: Das Problem der Weltgeschichte/1. Physiognomik und Systematik/7. [Philosophie]

7 Eine unübersehbare Masse menschlicher Wesen, ein uferloser Strom, der aus ... ... sondern der innere Abbau, der seit Hadrian und dementsprechend in China unter der östlichen Han-Dynastie (25–220) einsetzt. 11 Vgl. Bd. ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes. München 1963, S. 142-145.: 7.

Spengler, Oswald/Der Untergang des Abendlandes/Erster Band: Gestalt und Wirklichkeit/2. Kapitel: Das Problem der Weltgeschichte/1. Physiognomik und Systematik/1. [Philosophie]

1 Es ist jetzt endlich möglich, den entscheidenden Schritt zu tun und ... ... eine kurze und wenig bedeutende Episode, nicht entfernt so schwerwiegend wie die Jahrhunderte der Han-Dynastie (206 v. bis 220 n. Chr.), die in seiner » ...

Volltext Philosophie: Oswald Spengler: Der Untergang des Abendlandes. München 1963, S. 125-127.: 1.

Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/41. Kapitel: Dscheng Lun Gië - Richtigstellung der Reden/9. Der unparteiische Bruder [Philosophie]

9. Der unparteiische Bruder Im Staate Dsin stritten einst zwei Männer namens ... ... war empört und brachte Schu Yü und Yung Dsï bei Hofe um. Der Kanzler Han Süan-Dsï fragte den Schu Hiang nach der Schuld. Schu Hiang sprach: » ...

Volltext Philosophie: KKungfutse: Gia Yü, Schulgespräche. Düsseldorf/Köln 1961, S. 166-168.: 9. Der unparteiische Bruder
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