[539] 28. prakāēa-āēraya-vad vā, tejastvāt
oder wie bei dem Lichte und seiner Grundlage, wegen des Leuchtendseins.

Oder auch man hat es so zu verstehen, »wie bei dem Lichte und seiner Grundlage«. So wie nämlich das Licht der Sonne und seine Grundlage, die Sonne, nicht absolut verschieden sind, sofern sie alle beide in dem »Leuchtendsein« sich nicht unterscheiden, und doch wiederum eine Bezeichnung als Vielheit erfahren, ähnlich ist es auch hier.

Quelle:
Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 539.
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