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[134] 6. prakaranât

wegen des Vorhabens.

Auch ist das gegenwärtige Vorhaben auf den höchsten Âtman gerichtet; denn wenn es [zu Anfang der Upanishad] heisst: »Was ist das, o Ehrwürdiger, mit dessen Erkenntnis diese ganze Welt erkannt ist?« (Muṇḍ. 1, 1, 3), so liegt hier die Absicht vor, in einer Erkenntnis alle Erkenntnis zu befassen; denn allerdings ist durch die Erkenntnis des alles beseelenden höchsten Âtman diese ganze Welt erkannt, nicht aber durch die blosse Erkenntnis des Lebensträgers. – Und warum weiter ist nicht der Lebensträger unter dem Stützpunkte des Himmels und der Erde zu verstehen.? Antwort: